Johannes Markus - Evangelis wat die Evangelie van Markus geskryf het

Johannes Markus, die skrywer van die Markusevangelie, het ook as 'n metgesel vir die apostel Paulus gedien in sy sendingwerk en het later die apostel Petrus in Rome bygestaan. Drie name verskyn in die Nuwe Testament vir hierdie vroeë Christen: Johannes Markus, sy Joodse en Romeinse name; Merk; en Johannes. Die King James Bybel noem hom Marcus.

Sleutel wegneemete uit die lewe van Johannes Markus

Vergifnis is moontlik. So ook tweede kanse. Paulus het Markus vergewe en hom ’n kans gegee om sy waarde te bewys. Petrus was so opgeneem met Markus dat hy hom soos 'n seun beskou het. Wanneer ons 'n fout in die lewe maak, kan ons met God se hulp herstel en voortgaan om groot dinge te bereik.

Tradisie meen dat Markus teenwoordig was toe Jesus Christus op die Olyfberg gearresteer is. In sy Evangelie sê Markus:

Omdat daardie voorval nie in die drie ander Evangelies genoem word nie, glo geleerdes dat Markus na homself verwys het.

Johannes Markus in die Bybel

Johannes Markus was nie een van die 12 apostels van Jesus nie. Hy word die eerste keer by die naam genoem in die boek Handelinge in verband met sy moeder. Petrus is in die tronk gegooi deur Herodes Antipas, wat die vroeë kerk vervolg het. In antwoord op die kerk se gebede het 'n engel na Petrus gekom en hom gehelp om te ontsnap. Petrus haas hom nadie huis van Maria, die moeder van Johannes Markus, waar sy 'n gebedsbyeenkoms van baie van die gemeentelede gehou het (Hand. 12:12).

Beide die huis en huishouding van Johannes Markus se moeder Maria was belangrik in die vroeë Christelike gemeenskap van Jerusalem. Dit lyk asof Petrus geweet het dat medegelowiges daar vir gebed bymekaar sou wees. Die gesin was vermoedelik ryk genoeg om 'n diensmeisie (Rhoda) te hê en groot aanbiddingsbyeenkomste aan te bied.

Die skeiding tussen Paulus en Barnabas oor Johannes Markus

Paulus het sy eerste sendingreis na Ciprus onderneem, vergesel deur Barnabas en Johannes Markus. Toe hulle na Perge in Pamfilië gevaar het, het Markus hulle verlaat en na Jerusalem teruggekeer. Geen verduideliking word vir sy vertrek gegee nie, en Bybelgeleerdes spekuleer sedertdien.

Sommige dink Mark het dalk heimwee geword. Ander sê hy was dalk siek van malaria of een of ander siekte. ’n Gewilde teorie is dat Mark bloot bang was vir al die swaarkry wat voorgelê het. Ongeag die rede, Markus se gedrag het hom met Paulus versuur en 'n debat tussen Paulus en Barnabas veroorsaak (Hand. 15:39). Paulus het geweier om Johannes Markus op sy tweede sendingreis te neem, maar Barnabas, wat sy jong neef in die eerste plek aanbeveel het, het steeds geloof in hom gehad. Barnabas het Johannes Markus teruggeneem na Ciprus, terwyl Paulus eerder saam met Silas gereis het.

Met verloop van tyd het Paulus van plan verander en Markus vergewe. In 2Timoteus 4:11, Paulus sê: "Net Lukas is by my. Kry Markus en bring hom saam, want hy is vir my behulpsaam in my bediening." (NLV)

Die laaste melding van Markus vind plaas in 1 Petrus 5:13, waar Petrus Markus sy "seun" noem, ongetwyfeld 'n sentimentele verwysing omdat Markus hom so behulpsaam was.

Johannes Markus se Evangelie, die vroegste verslag van Jesus se lewe, is moontlik deur Petrus aan hom vertel toe die twee soveel tyd saam deurgebring het. Dit word algemeen aanvaar dat Markus se Evangelie ook 'n bron vir die Evangelies van Matteus en Lukas was.

Prestasies van Johannes Markus

Markus het die Evangelie van Markus geskryf, 'n kort, aksiebelaaide weergawe van die lewe en sending van Jesus. Hy het ook vir Paulus, Barnabas en Petrus gehelp om die vroeë Christelike kerk te bou en te versterk.

Volgens Koptiese tradisie is Johannes Markus die stigter van die Koptiese Kerk in Egipte. Kopte glo Mark is op Paasfees, 68 nC, in Alexandrië aan 'n perd vasgemaak en deur 'n menigte heidene na sy dood gesleep. Kopte reken hom as die eerste van hul ketting van 118 patriarge (pouse). Latere legende dui daarop dat Johannes Markus se oorskot in die vroeë 9de eeu van Alexandrië na Venesië verskuif en onder die kerk van St. Mark begrawe is.

Sterkpunte

Johannes Markus het 'n dienskneg se hart gehad. Hy was nederig genoeg om Paulus, Barnabas en Petrus by te staan, sonder om bekommerd te wees oor krediet. Mark het ook goeie skryfvaardighede en aandag getoontot detail in die skryf van sy Evangelie.

Swakhede

Ons weet nie hoekom Markus Paulus en Barnabas in Perge verlaat het nie. Wat ook al die tekortkoming was, dit het Paulus teleurgestel.

Tuisdorp

Johannes Markus se tuisdorp was Jerusalem. Sy familie was van 'n mate van belang vir die vroeë kerk in Jerusalem aangesien sy huis 'n sentrum vir kerklike byeenkomste was.

Verwysings na Johannes Markus in die Bybel

Johannes Markus word genoem in Handelinge 12:23-13:13, 15:36-39; Kolossense 4:10; 2 Timoteus 4:11; en 1 Petrus 5:13.

Beroep

Sendeling, Evangelieskrywer, Evangelis.

Stamboom

Moeder - Maria

Neef - Barnabas

Sleutelbybelverse

Hand 15:37-40

Barnabas wou Johannes, wat ook Markus genoem word, saam met hulle neem, maar Paulus het dit nie verstandig geag om hom te neem nie, want hy het hulle in Pamfilië verlaat en nie met hulle in die werk voortgegaan nie. Hulle het so 'n skerp meningsverskil gehad dat hulle geskei het. Barnabas het Markus geneem en na Siprus gevaar, maar Paulus het Silas gekies en vertrek, deur die broers opgedra tot die genade van die Here. (NLV)

2 Timoteus 4:11

Net Lukas is by my. Kry vir Mark en bring hom saam, want hy is vir my behulpsaam in my bediening. (NLV)

1 Petrus 5:13

Sy wat in Babel is, saam met jou uitverkore, stuur vir jou haar groete, en so ook my seun Markus. (NIV)