جدول المحتويات
تأسست على فلسفة أفلاطون من قبل أفلوطين في القرن الثالث ، تتخذ الأفلاطونية الحديثة مقاربة أكثر تديناً وصوفية لأفكار الفيلسوف اليوناني. على الرغم من أنها كانت مختلفة عن الدراسات الأكاديمية لأفلاطون خلال ذلك الوقت ، إلا أن الأفلاطونية الحديثة لم تحصل على هذا الاسم حتى القرن التاسع عشر.
فلسفة أفلاطون مع الدوران الديني
الأفلاطونية الحديثة هي نظام من الفلسفة اللاهوتية والصوفية أسسها أفلوطين (204-270 م) في القرن الثالث. تم تطويره من قبل عدد من معاصريه أو بالقرب من معاصريه ، بما في ذلك Iamblichus و Porphyry و Proclus. كما أنه يتأثر بمجموعة متنوعة من أنظمة التفكير الأخرى ، بما في ذلك الرواقية والفيثاغورية.
تستند التعاليم بشكل كبير إلى أعمال أفلاطون (428-347 قبل الميلاد) ، الفيلسوف المعروف في اليونان الكلاسيكية. خلال الفترة الهلنستية عندما كان أفلوطين على قيد الحياة ، كان كل من درس أفلاطون يُعرف ببساطة باسم "الأفلاطونيين".
قادت التفاهمات الحديثة العلماء الألمان في منتصف القرن التاسع عشر إلى ابتكار الكلمة الجديدة "الأفلاطونية المحدثة". فصل هذا الفعل نظام التفكير هذا عن النظام الذي علمه أفلاطون. الاختلاف الأساسي هو أن الأفلاطونيين الجدد قد أدرجوا الممارسات والمعتقدات الدينية والصوفية في فلسفة أفلاطون. تم تنفيذ النهج التقليدي غير الديني من قبل أولئك المعروفين باسم "الأفلاطونيون الأكاديميون".
انتهت الأفلاطونية الحديثة بشكل أساسي حوالي عام 529 بعد الميلادأغلق الإمبراطور جستنيان (482-525 م) الأكاديمية الأفلاطونية ، التي أسسها أفلاطون بنفسه في أثينا.
الأفلاطونية الحديثة في عصر النهضة
الكتاب مثل مارسيليو فيتشينو (1433-1492) ، جيوفاني بيكو ديلا ميراندولا (1463-1494) ، وجوردانو برونو (1548-1600) أحيا الأفلاطونية الحديثة خلال عصر النهضة . ومع ذلك ، فإن أفكارهم لم تنطلق حقًا في هذا العصر الجديد.
أنظر أيضا: الجدول الزمني للكتاب المقدس من الخلق إلى اليومفيسينو - الفيلسوف نفسه - حقق العدالة الأفلاطونية الحديثة في مقالات مثل " خمسة أسئلة تتعلق بالعقل " والتي حددت مبادئها. كما أعاد إحياء أعمال العلماء اليونانيين المذكورين سابقًا بالإضافة إلى شخص تم تحديده فقط باسم "ديونيسيوس الزائف".
أنظر أيضا: 5 قصائد مسيحية لعيد الأم تقدرها أمككان للفيلسوف الإيطالي بيكو وجهة نظر حرة حول الأفلاطونية الحديثة ، مما أدى إلى زعزعة إحياء أفكار أفلاطون. أشهر أعماله هو " خطبة في كرامة الإنسان".
كان برونو كاتبًا غزير الإنتاج في حياته ، حيث نشر حوالي 30 عملاً في المجموع. كاهن من النظام الدومينيكي للكاثوليكية الرومانية ، جذبت كتابات الأفلاطونية الحديثة انتباهه وفي وقت ما ترك الكهنوت. في النهاية ، تم حرق برونو في محرقة يوم أربعاء الرماد من عام 1600 بعد اتهامات بالهرطقة من قبل محاكم التفتيش.
المعتقدات الأولية للأفلاطونية المحدثة
بينما كان الأفلاطونيون الجدد الأوائل وثنيين ، أثرت العديد من الأفكار الأفلاطونية الحديثة على المعتقدات المسيحية والغنوصية السائدة.
معتقدات الأفلاطونية المحدثةتتمحور حول فكرة وجود مصدر أسمى واحد للخير والوجود في الكون الذي تنحدر منه كل الأشياء الأخرى. كل تكرار لفكرة أو شكل يصبح أقل تكاملاً وأقل كمالا. يقبل الأفلاطونيون الجدد أيضًا أن الشر هو ببساطة غياب الخير والكمال.
أخيرًا ، يدعم الأفلاطونيون الجدد فكرة روح العالم ، التي تسد الفجوة بين عوالم الأشكال وعوالم الوجود الملموس.
المصدر
- "Neo-Platonism؛" إدوارد مور موسوعة الإنترنت للفلسفة .
- " Giordano Bruno: Philosopher / Heretic "؛ إنجريد د. مطبعة جامعة شيكاغو. 2008.
