বিষয়বস্তুৰ তালিকা
দৈনন্দিন জীৱনৰ বহু দিশৰ দৰেই টেটুৰ বিষয়টোৰ ওপৰত মুছলমানসকলৰ মাজতো ভিন্ন মতামত পাব পাৰে। মুছলমানসকলৰ অধিকাংশই স্থায়ী টেটুক হাৰাম (নিষিদ্ধ) বুলি গণ্য কৰে, যিটো হজৰত মহম্মদৰ হাদীছ (মৌখিক পৰম্পৰা)ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছে। হাদীছ ত দিয়া বিৱৰণে টেটুৰ লগত প্ৰাসংগিক পৰম্পৰাৰ লগতে শৰীৰৰ অন্যান্য ৰূপৰ বিষয়েও বুজিবলৈ সহায় কৰে।
টেটু পৰম্পৰা অনুসৰি নিষিদ্ধ
যিসকল পণ্ডিত আৰু ব্যক্তিয়ে সকলো স্থায়ী টেটু নিষিদ্ধ বুলি বিশ্বাস কৰে তেওঁলোকে এই মতামত ভিত্তি কৰি নিম্নলিখিত হাদীছৰ ওপৰত ভিত্তি কৰে, যিটো ছহীহ বুখাৰী ( এটা লিখিত, আৰু পবিত্ৰ হাদীছৰ সংকলন):
"বৰ্ণিত হৈছে যে আবু জুহাইফা (ৰাঃ)-এ কৈছে: 'নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে টেটু কৰাজনক অভিশাপ দিছিল।' আৰু যিজনৰ টেটু কৰা হৈছে।' "যদিও নিষেধাজ্ঞাৰ কাৰণসমূহ ছহীহ বুখাৰীত উল্লেখ কৰা হোৱা নাই, পণ্ডিতসকলে বিভিন্ন সম্ভাৱনা আৰু যুক্তিৰ ৰূপৰেখা দাঙি ধৰিছে:
See_also: পহু লোককথা, কিংবদন্তি আৰু পৌৰাণিক কাহিনী- টেটু কৰাটো শৰীৰক বিকৃত কৰা বুলি গণ্য কৰা হয়, যাৰ ফলত আল্লাহৰ সৃষ্টি সলনি হয় <৭>টেটু কৰা প্ৰক্ৰিয়াই অপ্ৰয়োজনীয় বিষৰ সৃষ্টি কৰে আৰু সংক্ৰমণৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে
- টেটুই প্ৰাকৃতিক শৰীৰক আবৰি ৰাখে আৰু সেয়েহে ই এক প্ৰকাৰৰ "প্ৰতাৰণা"
লগতে, অবিশ্বাসীসকলে প্ৰায়ে নিজকে এইদৰে শোভা পায়, গতিকে টেটু কৰাটো এটা ৰূপ বা কুফাৰ (অবিশ্বাসী) অনুকৰণ কৰা।
কিছুমান শৰীৰৰ পৰিৱৰ্তনৰ অনুমতি দিয়া হৈছে
আন কিছুমানে অৱশ্যে এই যুক্তিসমূহক কিমান দূৰলৈ লৈ যাব পাৰি সেই বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে। পূৰ্বৰ যুক্তিসমূহ মানি চলাৰ অৰ্থ হ’ব যে হাদীছ অনুসৰি যিকোনো শৰীৰৰ পৰিৱৰ্তন নিষিদ্ধ কৰা হ’ব। তেওঁলোকে সুধিছে: আপোনাৰ কাণ বিন্ধিবলৈ ঈশ্বৰৰ সৃষ্টি সলনি কৰা নেকি? চুলিত ৰং কৰা? দাঁতত অৰ্থডন্টিক ব্ৰেচ লওক? ৰঙীন কনটেক্ট লেন্স পিন্ধিবনে? ৰাইনোপ্লাষ্টি কৰিছেনে? টেন এটা লওক (বা বগা কৰা ক্ৰীম ব্যৱহাৰ কৰক)?
বেছিভাগ ইছলামিক পণ্ডিতে ক’ব যে মহিলাৰ বাবে গহনা পিন্ধাটো অনুমোদিত (এইদৰে মহিলাসকলে কাণ বিন্ধাটো গ্ৰহণযোগ্য)। চিকিৎসাজনিত কাৰণত (যেনে ব্ৰেচ লোৱা বা ৰাইনোপ্লাষ্টি কৰা) কৰিলে ঐচ্ছিক পদ্ধতিৰ অনুমতি দিয়া হয়। আৰু যেতিয়ালৈকে ই স্থায়ী নহয়, তেতিয়ালৈকে আপুনি টেনিং বা উদাহৰণস্বৰূপে ৰঙীন কন্টাক্ট পিন্ধাৰ জৰিয়তে আপোনাৰ শৰীৰটোক সুন্দৰ কৰিব পাৰে। কিন্তু অসাৰ কাৰণত শৰীৰৰ স্থায়ী ক্ষতি কৰাটো হাৰম বুলি গণ্য কৰা হয়।
অন্যান্য বিবেচনা
মুছলমানসকলে কেৱল তেতিয়াহে নামাজ পঢ়ে যেতিয়া তেওঁলোক কোনো ধৰণৰ শাৰীৰিক অশুদ্ধি বা অশুদ্ধিৰ পৰা মুক্ত হৈ পবিত্ৰতাৰ আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ অৱস্থাত থাকে। ইয়াৰ বাবে পবিত্ৰ অৱস্থাত থাকিবলৈ হ’লে প্ৰতিটো আনুষ্ঠানিক নামাজৰ আগতে wudu (আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ অজু) প্ৰয়োজনীয়। অজুৰ সময়ত এজন মুছলমানে শৰীৰৰ যিবোৰ অংশ সাধাৰণতে মলি আৰু লেতেৰাৰ সন্মুখীন হয়, সেইবোৰ ধুই পেলায়। স্থায়ী টেটুৰ উপস্থিতিয়ে এজনৰ উডু বাতিল নকৰে, কিয়নো টেটুটো আপোনাৰ ছালৰ তলত থাকে আৰু পানীক বাধা নিদিয়েআপোনাৰ ছালত উপনীত হোৱা।
অস্থায়ী টেটু, যেনে হেনাৰ দাগ বা ষ্টিক-অন টেটু, সাধাৰণতে ইছলামৰ পণ্ডিতসকলে অনুমতি দিয়ে, যদিহে ইয়াত অনুপযুক্ত ছবি নাথাকে। ইয়াৰ উপৰিও আপুনি ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰি সম্পূৰ্ণৰূপে আকোৱালি লোৱাৰ পিছত আপোনাৰ পূৰ্বৰ সকলো কাম ক্ষমা কৰা হয়। গতিকে মুছলমান হোৱাৰ আগতে যদি টেটু কৰিছিল তেন্তে সেই টেটু আঁতৰোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়।
See_also: প্ৰাগমেটিজম আৰু প্ৰাগমেটিক দৰ্শনৰ ইতিহাসএই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Huda. "মুছলমানক টেটু কৰিবলৈ দিয়া হৈছে নেকি?" ধৰ্ম শিকিব, ২৬ আগষ্ট, ২০২০, learnreligions.com/tattoos-in-islam-2004393। হুদা। (২০২০, ২৬ আগষ্ট)। মুছলমানক টেটু কৰিবলৈ দিয়া হৈছে নেকি? //www.learnreligions.com/tattoos-in-islam-2004393 হুদাৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে। "মুছলমানক টেটু কৰিবলৈ দিয়া হৈছে নেকি?" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/tattoos-in-islam-2004393 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি