Buddist rahiblərin və rahiblərin geydiyi paltarları başa düşmək

Buddist rahiblərin və rahiblərin geydiyi paltarları başa düşmək
Judy Hall

Buddist rahiblərin və rahibələrin paltarları 25 əsr əvvələ, tarixi Buddanın dövrünə qədər uzanan ənənənin bir hissəsidir. İlk rahiblər o dövrdə Hindistanda bir çox dilənçi müqəddəs adamlar kimi, cır-cındırdan bir-birinə yamaqlanmış paltarlar geyirdilər.

Şagirdlərin gəzən icması böyüdükcə Budda paltarlarla bağlı bəzi qaydaların zəruri olduğunu gördü. Bunlar Pali Canon və ya Tripitakanın Vinaya-pitakasında qeyd olunur.

Xələt Bezi

Budda ilk rahiblərə və rahibələrə paltarlarını "təmiz" parçadan tikməyi öyrətdi, bu da heç kimin istəmədiyi parça demək idi. Təmiz parça növlərinə siçovullar və ya öküzlər tərəfindən çeynənmiş, odda yandırılmış, doğuş və ya aybaşı qanı ilə çirklənmiş və ya ölüləri yandırmazdan əvvəl kəfən kimi istifadə edilən parçalar daxildir. Rahiblər zibil yığınlarından və kremasiya yerlərindən parça təmizləyirdilər.

Parçanın istifadəyə yararsız hissəsi kəsildi və parça yuyuldu. O, bitki mənşəli - kök yumruları, qabıqları, çiçəkləri, yarpaqları və zerdeçal və ya zəfəran kimi ədviyyatlarla qaynadılaraq rənglənirdi ki, bu da parçaya sarı-narıncı rəng verirdi. “Zəfəran paltarı” termininin mənşəyi budur. Cənub-Şərqi Asiyanın Teravada rahibləri bu gün də köri, kimyon və qırmızı bibər, eləcə də alovlu zəfəran portağalı çalarlarında ədviyyatlı paltarlar geyinirlər.

Buddist rahiblərin və rahibələrin artıq zibil yığınlarında və kremasiyada parça yığışdırmadıqlarını bilmək sizi rahatlaşdıra bilər.əsaslar. Bunun əvəzinə hədiyyə edilən və ya satın alınan parçadan hazırlanmış xalat geyinirlər.

Həmçinin bax: Astrologiya yalançı elmdirmi?

Üçlü və Beşqatlı Cübbələr

Cənub-Şərqi Asiyanın bu gün Teravada rahibləri və rahibələri tərəfindən geyilən xalatların 25 əsr əvvəl orijinal paltarlarından dəyişməz olduğu düşünülür. Cübbə üç hissədən ibarətdir:

  • uttarasanqa ən görkəmli xalatdır. Buna bəzən kaşaya xalatı da deyilir. Bu, təxminən 6 ilə 9 fut olan böyük bir düzbucaqlıdır. O, hər iki çiynini örtmək üçün bükülə bilər, lakin çox vaxt sol çiynini örtmək üçün bükülür, lakin sağ çiyin və qolu çılpaq qoyur.
  • antaravasaka uttarasanqa altında geyilir. O, saronq kimi belə bükülür, bədəni beldən dizə qədər əhatə edir.
  • sanghati bədənin yuxarı hissəsinə sarıla bilən əlavə xalatdır. istilik üçün. İstifadə edilmədikdə bəzən bükülür və çiyninə örtülür.

Orijinal rahibələrin paltarı rahiblərin paltarı ilə eyni üç hissədən ibarət idi və iki əlavə parça ilə onu " beşqat" xalat. Rahibələr utterasanqanın altında bir korset ( samkacchika ) taxırlar və üzərlərində çimərlik paltarı ( udakasatika ) var.

Bu gün Theravada qadın paltarları adətən parlaq ədviyyat rəngləri əvəzinə ağ və ya çəhrayı kimi səssiz rənglərdə olur. Bununla birlikdə, tamamilə təyin edilmiş Theravada rahibələri nadirdir.

Düyü Çəltik

Vinaya-pitaka görə, Budda baş xidmətçisi Anandadan paltarlar üçün düyü çəltik nümunəsi hazırlamağı xahiş etdi. Ananda düyü çəmənliklərini təmsil edən parça zolaqlarını çəltiklər arasındakı yolları təmsil etmək üçün daha dar zolaqlarla ayrılmış naxışa tikdi.

Bu günə qədər bütün məktəblərin rahibləri tərəfindən geyilən fərdi geyimlərin bir çoxu bu ənənəvi naxışda birlikdə tikilmiş parça zolaqlarından hazırlanır. Çox vaxt bu, beş sütunlu zolaq nümunəsidir, baxmayaraq ki, bəzən yeddi və ya doqquz zolaq istifadə olunur

Zen ənənəsində naxışın "formasız xeyirxahlıq sahəsini" təmsil etdiyi deyilir. Nümunə dünyanı təmsil edən mandala kimi də düşünülə bilər.

Xələt Şimala köçür: Çin, Yaponiya, Koreya

Buddizm Çində təxminən eramızın 1-ci əsrindən başlayaraq yayıldı və tezliklə Çin mədəniyyəti ilə ziddiyyət təşkil etdi. Hindistanda bir çiynini açmaq hörmət əlaməti idi. Ancaq Çində bu belə deyildi.

Çin mədəniyyətində qollar və çiyinlər də daxil olmaqla bütün bədəni örtmək hörmətli idi. Bundan əlavə, Çin Hindistandan daha soyuq olmağa meyllidir və ənənəvi üçlü xalat kifayət qədər istilik təmin etmirdi.

Bəzi məzhəb mübahisələri ilə Çin rahibləri, Taoist alimlərin geydiyi paltarlara bənzər qolları öndən bağlanan uzun paltar geyməyə başladılar. Sonra kaşaya (uttarasanqa) qollu xalatın üstünə büküldü. Paltarların rəngləri oldudaha səssizdir, baxmayaraq ki, parlaq sarı - Çin mədəniyyətində əlverişli bir rəngdir - çox yayılmışdır.

Bundan əlavə, Çində rahiblər dilənçilikdən daha az asılı oldular və bunun əvəzinə mümkün qədər özlərini təmin edən monastır icmalarında yaşadılar. Çin rahibləri hər günün bir hissəsini ev və bağ işlərinə sərf etdikləri üçün hər zaman kaşaya taxmaq praktiki deyildi.

Əvəzində Çin rahibləri kaşayanı yalnız meditasiya və mərasim mərasimləri üçün taxırdılar. Nəhayət, çinli rahiblər üçün yarıqlı yubka -- kolyot kimi bir şey -- və ya gündəlik qeyri-təntənəli geyim üçün şalvar geymək adi hala çevrildi.

Çin təcrübəsi bu gün Çin, Yaponiya və Koreyada davam edir. Qollu xalatlar müxtəlif üslubda olur. Bu Mahayana ölkələrində xalatlarla geyilən çoxlu sayda qapaqlar, papaqlar, obilər, stollar və digər paltarlar var.

Mərasimlərdə bir çox məktəblərin rahibləri, kahinləri və bəzən rahibələri adətən boz və ya ağ rəngli qollu "daxili" xalat geyinirlər; qabaqdan bərkidilmiş və ya kimono kimi bükülmüş qollu çöl xalat və çöl qollu xalatın üstünə bükülmüş kaşaya.

Yaponiya və Koreyada çöl qollu xalat tez-tez qara, qəhvəyi və ya boz, kaşaya isə qara, qəhvəyi və ya qızıl rəngdədir, lakin buna bir çox istisnalar var.

Həmçinin bax: Ov tanrıları

Tibetdə xalat

Tibet rahibələri, rahibləri və lamaları çox sayda xalat, papaq və paltar geyinirlər.papaqlar, lakin əsas xalat bu hissələrdən ibarətdir:

  • dhonka , papaq qolları olan bükülmüş köynək. Dhonka tünd qırmızı və ya tünd qırmızı və mavi borularla sarıdır.
  • shemdap yamaqlı parça və müxtəlif sayda bükülmələrlə tikilmiş tünd qırmızı ətəkdir.
  • çoqyu sanqati kimi bir şeydir, yamaqlarla tikilmiş və bədənin yuxarı hissəsinə geyilən sarğıdır, baxmayaraq ki, bəzən o, kaşaya xalatı kimi bir çiyninə örtülür. Çoqyu sarı rəngdədir və müəyyən mərasimlər və təlimlər üçün geyilir.
  • zhen chogyuya bənzəyir, lakin tünd qırmızıdır və adi gündəlik üçün nəzərdə tutulub. geymək.
  • namcar chogyudan böyükdür, daha çox yamaqlıdır və sarı rəngdədir və çox vaxt ipəkdən hazırlanır. Bu, rəsmi mərasimlər üçün nəzərdə tutulub və sağ qolu çılpaq qoyaraq, kaşaya üslubunda geyinilib.
Bu məqaləyə istinad edin Sitatınızı Formatlaşdırın O'Brayen, Barbara. "Buddanın paltarı." Dinləri öyrənin, 5 aprel 2023-cü il, learnreligions.com/the-buddhas-robe-450083. O'Brien, Barbara. (2023, 5 aprel). Buddanın paltarı. //www.learnreligions.com/the-buddhas-robe-450083 O'Brien, Barbara saytından alındı. "Buddanın paltarı." Dinləri öyrənin. //www.learnreligions.com/the-buddhas-robe-450083 (giriş tarixi 25 may 2023-cü il). sitatı kopyalayın



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall, ruhani şəfadan metafizikaya qədər müxtəlif mövzularda 40-dan çox kitab yazan beynəlxalq səviyyədə tanınmış müəllif, müəllim və kristal mütəxəssisdir. 40 ildən çox davam edən karyerası ilə Cudi saysız-hesabsız fərdləri öz mənəvi mənlikləri ilə əlaqə saxlamağa və müalicəvi kristalların gücündən istifadə etməyə ilhamlandırdı.Judy'nin işi astrologiya, tarot və müxtəlif müalicə üsulları da daxil olmaqla müxtəlif mənəvi və ezoterik fənlər haqqında geniş biliyi ilə məlumatlandırılır. Onun mənəviyyata unikal yanaşması qədim müdrikliyi müasir elmlə birləşdirir, oxuculara həyatlarında daha böyük tarazlıq və harmoniyaya nail olmaq üçün praktiki alətlər təqdim edir.O, yazı yazmayan və ya öyrətmədiyi zaman, Judy yeni anlayışlar və təcrübələr axtarmaq üçün dünyanı gəzərkən tapıla bilər. Onun kəşfiyyata və ömür boyu öyrənməyə olan həvəsi bütün dünyada ruhani axtaranları ruhlandırmağa və gücləndirməyə davam edən işində aydın görünür.