Съдържание
Думата "нечестив" или "нечестие" се среща навсякъде в Библията, но какво означава тя? И защо, питат се много хора, Бог допуска нечестието?
Международната библейска енциклопедия (ISBE) дава това определение за нечестив според Библията:
"Състояние на порочност; умствено пренебрежение към справедливостта, правдата, истината, честта, добродетелта; зло в мисленето и живота; поквара; греховност; престъпност."Въпреки че думата wickedness се среща 119 пъти в Библията на крал Джеймс от 1611 г., днес тя е рядко срещан термин и се среща само 61 пъти в Английския стандартен превод, публикуван през 2001 г. ESV просто използва синоними на няколко места.
Използването на думата "нечестив" за описание на вещици от приказките е намалило нейната сериозност, но в Библията този термин е бил язвително обвинение. Всъщност това, че човек е нечестив, понякога му носи Божието проклятие.
Когато злобата донесе смърт
След грехопадението на човека в Едемската градина не след дълго грехът и нечестието се разпространяват по цялата земя. Векове преди приемането на Десетте заповеди човечеството измисля начини да обижда Бога:
И Бог видя, че нечестието на човека беше голямо на земята и че всяко въображение на мислите на сърцето му беше само зло. (Битие 6:5)Хората не само се бяха превърнали в злодеи, но и природата им постоянно беше зла. Бог беше толкова огорчен от ситуацията, че реши да изтрие всички живи същества на планетата - с осем изключения - Ной и семейството му. Писанието нарича Ной безупречен и казва, че е ходил с Бога.
Единственото описание, което Битие дава за нечестието на човечеството, е, че земята се е "изпълнила с насилие". Светът се е развратил. Потопът унищожава всички, освен Ной, жена му, тримата им синове и техните жени. Те са оставени да заселят отново земята.
Векове по-късно нечестието отново привлича Божия гняв. Въпреки че в Битие не се използва думата "нечестие", за да се опише град Содом, Авраам моли Бога да не погубва праведните заедно с "нечестивите". Учените отдавна приемат, че греховете на града са свързани със сексуална неморалност, защото тълпата се опитва да изнасили двама ангели от мъжки пол, които Лот приютява в дома си.
Тогава Господ изсипа върху Содом и Гомора сяра и огън от Господа от небето; и повали онези градове и цялата равнина, и всички жители на градовете, и всичко, което растеше на земята. (Битие 19:24-25, KJV)В Стария завет Бог поразява и няколко души: жената на Лот; Ер, Онан, Авиу и Надав, Оза, Навал и Йеровоам. В Новия завет Анания и Сапфира и Ирод Агрипа умират бързо от Божията ръка. Всички те са нечестиви, според ISBE определението по-горе.
Как започна беззаконието
Писанието учи, че грехът е започнал с неподчинението на човека в Едемската градина. Имайки възможност да избират, Ева, а след това и Адам, са избрали своя път вместо Божия. Този модел се е запазил през вековете. Този първороден грях, наследен от поколение на поколение, е заразил всяко човешко същество, раждано някога.
В Библията порочността се свързва с поклонението на езически богове, сексуалната неморалност, потискането на бедните и жестокостта във войната. въпреки че Писанието учи, че всеки човек е грешник, днес малцина се определят като порочни. порочността, или нейният съвременен еквивалент, злото, обикновено се свързва с масови убийци, серийни изнасилвачи, педофили и наркодилъри - за сравнение, мнозина смятат, чете са добродетелни.
В своята Проповед на планината Той приравнява лошите мисли и намерения към действията:
Чували сте, че от старо време им е казано: Не убивай; и който убие, ще бъде изложен на опасност от съд; но аз ви казвам, че всеки, който се гневи на брата си без причина, ще бъде изложен на опасност от съд; и който каже на брата си: Раса, ще бъде изложен на опасност от съвет; а който каже: Ти си глупак, ще бъде изложен на опасност от адски огън (Матей 5:21-22, KJV)Исус изисква да спазваме всички заповеди - от най-голямата до най-малката. Той поставя стандарт, който е невъзможно да бъде изпълнен от човешките същества:
Вижте също: 23 цитата за Деня на бащата, които да споделите с вашия християнски баща И тъй, бъдете съвършени, както е съвършен вашият Отец, Който е на небесата. (Матей 5:48)Божият отговор на нечестието
Противоположността на нечестието е праведността. Но както посочва Павел, "Както е писано: Няма праведен, нито един." (Римляни 3:10, KJV)
Човешките същества са напълно изгубени в своя грях и не могат да се спасят сами. Единственият отговор на порока трябва да дойде от Бога.
Но как един любящ Бог може да бъде едновременно милостив и справедлив? Как може да прощава на грешниците, за да удовлетвори Своята съвършена милост, но да наказва нечестието, за да удовлетвори Своята съвършена справедливост?
Отговорът е Божият план за спасение - жертвата на Неговия Единороден Син, Исус Христос, на кръста за греховете на света. Само безгрешен човек може да се окаже такава жертва; Исус е единственият безгрешен човек. Той поема наказанието за нечестието на цялото човечество. Бог Отец показва, че одобрява плащането на Исус, като Го възкресява от мъртвите.
В съвършената си любов обаче Бог не принуждава никого да го следва. Писанието учи, че само онези, които получат дара на спасението му, като повярват в Христос като Спасител, ще отидат на небето. Когато повярват в Исус, неговата праведност им се вменява и Бог ги вижда не като нечестиви, а като свети. Християните не спират да грешат, но греховете им са простени - минали, настоящи и бъдещи, зарадиИсус.
Исус много пъти предупреждава, че хората, които отхвърлят Божията благодат, отиват в ада, когато умрат. Тяхната нечестивост е наказана. Грехът не се пренебрегва; за него се плаща или на кръста на Голгота, или от непокаялите се в ада.
Добрата новина според Евангелието е, че Божията прошка е достъпна за всички. Бог желае всички хора да дойдат при Него. Последствията от нечестието е невъзможно да бъдат избегнати само от човешките същества, но с Бога всичко е възможно.
Вижте също: Легенда за краля на дърветата и краля на дъбоветеИзточници
- Международна стандартна библейска енциклопедия, Джеймс Ор, редактор.
- Bible.org
- Biblestudy.org
