Uvod u Laozija, osnivača taoizma

Laozi, također poznat kao Lao Tzu, je kineska legendarna i istorijska ličnost koja se smatra osnivačem taoizma. Vjeruje se da je Tao Te Ching, najsvetiji tekst taoizma, napisao Laozi.

Mnogi istoričari smatraju Laozija više mitskom figurom nego istorijskom. Njegovo postojanje je široko osporeno, jer čak i bukvalni prevod njegovog imena (Laozi, što znači Stari majstor) ukazuje na božanstvo, a ne na čoveka.

Bez obzira na istorijske perspektive njegovog postojanja, Laozi i Tao Te Ching pomogli su u oblikovanju moderne Kine i imali su trajan utjecaj na zemlju i njene kulturne prakse.

Brze činjenice: Laozi

• Poznat po: Osnivač taoizma
• Također poznat kao: Lao Tzu, Stari majstor
• Rođen: 6. vek p.n.e. u Chu Jen, Chu, Kina
• Umro: 6. vek p.n.e. vjerovatno u Qin, Kina
• Objavljena djela : Tao Te Ching (također poznat kao Daodejing)
• Ključna dostignuća: kineska mitska ili istorijska ličnost koja smatra se osnivačem taoizma i autorom Tao Te Chinga.

Ko je bio Laozi?

Kaže se da je Laozi, ili „Stari majstor“, rođen i umro negde tokom 6. veka p.n.e., iako ga neki istorijski izveštaji stavljaju u Kinu bliže 4. veku p.n.e. Najčešće prihvaćeni zapisi ukazuju na to da je Laozi bio Konfučijev savremenik, što bismjestite ga u Kinu na kraju predimperijalne ere za vrijeme dinastije Zhou. Najčešći biografski prikaz njegovog života zabilježen je u Sima Qianovom Shiji , ili Zapisima velikog istoričara, za koji se vjeruje da je napisan oko 100. godine p.n.e.

Misterija koja okružuje život Laozija počinje njegovim začećem. Tradicionalni izvještaji pokazuju da je Laozijeva majka gledala u zvijezdu padalicu, i kao rezultat toga, Laozi je začet. Proveo je čak 80 godina u majčinoj utrobi prije nego što se pojavio kao potpuno odrastao muškarac sa sijedom bradom, simbolom mudrosti u drevnoj Kini. Rođen je u selu Chu Jen u državi Chu.

Laozi je postao shi ili arhivista i istoričar za cara tokom dinastije Zhou. Kao shi, Laozi bi bio autoritet u astronomiji, astrologiji i proricanju, kao i čuvar svetih tekstova.

Neki biografski izvještaji navode da se Laozi nikada nije ženio, dok drugi kažu da se oženio i imao sina od kojeg je razdvojen kada je dječak bio mlad. Sin, zvani Zong, postao je slavni vojnik koji je trijumfovao nad neprijateljima i ostavio njihova tijela nezakopana da ih životinje i elementi progutaju. Laozi je očigledno naišao na Zonga tokom svojih putovanja po Kini i bio je zaprepašćen odnosom njegovog sina prema telima i nedostatkom poštovanja prema mrtvima. Otkrio se kao Zongov otac i pokazao munačin poštovanja i žalosti, čak i u pobjedi.

Pred kraj svog života, Laozi je vidio da je dinastija Zhou izgubila Nebeski mandat i da se dinastija pretvorila u haos. Laozi je postao uplašen i otputovao na zapad prema neotkrivenim teritorijama. Kada je stigao do kapije na prolazu Xiangu, čuvar kapije, Yinxi, prepoznao je Laozija. Yinxi nije dopustio Laozija da prođe a da mu nije dao mudrost, pa je Laozi zapisao ono što je znao. Ovaj spis je postao Tao Te Ching, ili centralna doktrina taoizma.

Tradicionalni prikaz Sima Qiana o Laozijevom životu kaže da nikada više nije viđen nakon što je prošao kroz kapije na zapadu. Druge biografije navode da je otputovao na zapad u Indiju, gdje je upoznao i obrazovao Budu, dok druge još uvijek ukazuju da je sam Laozi postao Buda. Neki istoričari čak veruju da je Laozi mnogo puta dolazio i odlazio iz sveta, učeći o taoizmu i okupljajući sledbenike. Sima Qian je objasnio misteriju iza Laozijevog života i njegove povučenosti kao namjerno odbacivanje fizičkog svijeta u potrazi za mirnim životom, jednostavnim postojanjem i unutrašnjim mirom.

Kasniji istorijski izveštaji pobijaju postojanje Laozija, označavajući ga kao mit, iako moćan. Iako je njegov uticaj dramatičan i dugotrajan, on je više poštovan kao mitska ličnost, a ne kao istorijska. Istorija Kine je dobro čuvanaogroman pisani zapis, kao što je vidljivo iz informacija koje postoje o životu Konfučija, ali vrlo malo se zna o Laoziju, što ukazuje da on nikada nije hodao zemljom.

Tao Te Ching i taoizam

Taoizam je vjerovanje da svemir i sve što on obuhvata slijedi harmoniju, bez obzira na ljudski utjecaj, a harmoniju čine dobrota, integritet i jednostavnost . Ovaj tok harmonije naziva se Tao, ili "put". U 81 poetskom stihu koji čine Tao Te Ching, Laozi je ocrtao Tao za individualne živote, kao i za vođe i načine upravljanja.

Tao Te Ching ponavlja važnost dobronamjernosti i poštovanja. Odlomci često koriste simbolizam da bi objasnili prirodni sklad postojanja. Na primjer:

Ništa na svijetu nije mekše ili slabije od vode, a ipak za napad na stvari koje su čvrste i tvrde, ništa nije tako učinkovito. Svi znaju da meko pobjeđuje tvrdo, a blagost pobjeđuje jake, ali malo ko to može izvesti u praksi.

Laozi, Tao Te Ching

Kao jedan od Najprevođenija i najplodnija djela u istoriji, Tao Te Ching je imala snažan i dramatičan utjecaj na kinesku kulturu i društvo. Tokom carske Kine, taoizam je poprimio snažne religijske aspekte, a Tao Te Ching je postao doktrina po kojoj su pojedinci oblikovali svoje bogoslužne prakse.

Laozi iKonfučije

Iako su datumi njegovog rođenja i smrti nepoznati, vjeruje se da je Laozi bio Konfučijev savremenik. Prema nekim izvještajima, dvije istorijske ličnosti su zapravo bile iste osobe.

Prema Simi Qianu, dvije figure su se ili susrele ili o njima razgovaralo u vezi nekoliko puta. Jednom je Konfučije otišao kod Laozija da se raspita o obredima i ritualima. Vratio se kući i šutio tri dana prije nego što je svojim studentima objavio da je Laozi zmaj koji leti među oblacima.

Jednom drugom prilikom, Laozi je izjavio da je Konfucije bio ograničen i ograničen svojim ponosom i ambicijom. Prema Laoziju, Konfucije nije shvatio da su život i smrt jednaki.

I konfucijanizam i taoizam postali su stubovi kineske kulture i religije, iako na različite načine. Konfucijanizam, sa svojim obredima, ritualima, ceremonijama i propisanim hijerarhijama, postao je obris ili fizička konstrukcija kineskog društva. Nasuprot tome, taoizam je naglašavao duhovnost, harmoniju i dualnost prisutne u prirodi i postojanju, posebno kako je narastao da obuhvati više religioznih aspekata tokom carske ere.

I konfucijanizam i taoizam održavaju utjecaj na kinesku kulturu, kao i na mnoga društva širom azijskog kontinenta.