Definice a historie šamanismu

Šamanismus se vyskytuje po celém světě v různých kulturách a zahrnuje spiritualitu, která se často odehrává ve změněném stavu vědomí. Šaman obvykle zaujímá ve své komunitě respektované postavení a plní důležitou roli duchovního vůdce.

Klíčové poznatky: Šamanismus

• "Šaman" je souhrnný termín používaný antropology k popisu rozsáhlého souboru praktik a víry, z nichž mnohé souvisejí s věštěním, komunikací s duchy a magií.
• Jedním z klíčových přesvědčení šamanské praxe je, že v konečném důsledku je vše - a všichni - vzájemně propojeno.
• Doklady o šamanských praktikách byly nalezeny ve Skandinávii, na Sibiři a v dalších částech Evropy, ale také v Mongolsku, Koreji, Japonsku, Číně a Austrálii. Inuité a kmeny prvních národů Severní Ameriky využívaly šamanskou spiritualitu, stejně jako skupiny v Jižní Americe, Mezoamerice a Africe.

Historie a antropologie

Slovo šaman je mnohostranný. Zatímco mnoho lidí slyší slovo šaman a okamžitě si vzpomenete na indiánské šamany, je to ve skutečnosti složitější.

"Šaman" je souhrnný termín používaný antropology k popisu rozsáhlého souboru praktik a víry, z nichž mnohé souvisejí s věštěním, komunikací s duchy a magií. Ve většině domorodých kultur, mimo jiné i v indiánských kmenech, je šaman vysoce vyškolený jedinec, který celý život následuje své poslání. Člověk se za šamana jednoduše neprohlásí.šamana; místo toho je to titul udělený po mnoha letech studia.

Školení a role ve Společenství

V některých kulturách byli šamani často jedinci, kteří trpěli nějakou vysilující nemocí, tělesným postižením nebo deformací nebo měli jiné neobvyklé vlastnosti.

U některých kmenů na Borneu jsou pro šamanský výcvik vybíráni hermafrodité. Zatímco mnohé kultury zřejmě dávaly přednost mužům jako šamanům, v jiných nebylo výjimkou, že se jako šamanky a léčitelky cvičily i ženy. Žena v těle šamana: Znovuzískání ženskosti v náboženství a medicíně že byly nalezeny důkazy o tom, že nejstarší šamani, nalezení v paleolitu v České republice, byli ve skutečnosti ženy.

V evropských kmenech se ženy pravděpodobně věnovaly šamanské praxi vedle mužů, nebo dokonce místo nich. Mnohé severské ságy popisují věštecké výkony šamanek. volva V několika ságách a eddách začínají popisy proroctví větou na rtech jí zazněl zpěv, což naznačuje, že slova, která následovala, byla slova božská, vyslaná prostřednictvím volvy jako posla k bohům. Mezi keltskými národy žilo podle legendy na ostrově u bretonského pobřeží devět kněžek, které byly velmi zkušené v umění věštění a vykonávaly šamanské povinnosti.

Michael Berman ve svém díle The Nature of Shamanism and the Shamanic Story (Podstata šamanismu a šamanský příběh) rozebírá mnoho mylných představ o šamanismu, včetně představy, že šaman je nějakým způsobem posedlý duchy, se kterými pracuje. Berman ve skutečnosti tvrdí, že šaman má vždy vše pod kontrolou - protože žádný domorodý kmen by nepřijal šamana, který by nedokázal ovládat svět duchů.říká,

Důkazy o šamanských praktikách byly nalezeny ve Skandinávii, na Sibiři a v dalších částech Evropy, stejně jako v Mongolsku, Koreji, Japonsku, Číně a Austrálii. Inuité a kmeny prvních národů Severní Ameriky využívaly šamanskou spiritualitu, stejně jako skupiny v Jižní Americe, Mezoamerice a Africe. Jinými slovy, byla nalezena ve většině známého světa. Zajímavé je, že neexistuje žádná tvrdá akonkrétní důkazy spojující šamanismus s keltským, řeckým nebo římským světem.

Dnes existuje řada pohanů, kteří se řídí eklektickým druhem neošamanismu. Ten často zahrnuje práci s totemovými nebo duchovními zvířaty, cesty za sny a vizemi, meditace v transu a astrální cestování. Je důležité si uvědomit, že většina toho, co se v současnosti prodává jako "moderní šamanismus", není totožná se šamanskými praktikami původních národů.domorodý šaman, který žije v malém venkovském kmeni nějaké vzdálené kultury, je denně ponořen do této kultury a jeho role šamana je definována složitými kulturními problémy této skupiny.

Michael Harner je archeolog a zakladatel Nadace pro šamanská studia, současné neziskové skupiny, která se věnuje zachování šamanských praktik a bohatých tradic mnoha domorodých skupin světa. Harnerova práce se snaží znovuobjevit šamanismus pro moderní neopohanské praktiky, přičemž stále ctí původní praktiky a systémy víry. Harnerova prácepropaguje používání rytmického bubnování jako základního základu šamanismu a v roce 1980 vydal knihu "Rytmické bubnování". Cesta šamana: průvodce k síle a léčení . Tato kniha je mnohými považována za most mezi tradičním domorodým šamanismem a moderními neošamanskými praktikami.

Přesvědčení a koncepty

U prvních šamanů se víra a praktiky formovaly jako reakce na základní lidskou potřebu najít vysvětlení - a mít určitou kontrolu nad přírodními jevy. Například společnost lovců a sběračů mohla přinášet oběti duchům, kteří ovlivňovali velikost stád nebo hojnost lesů. Pozdější pastevecké společnosti se mohly spoléhat na bohy a bohyně, kteří ovládali počasí, takžekomunita pak byla závislá na práci šamana, aby se jí dařilo dobře.

Jedním z klíčových přesvědčení šamanské praxe je, že v konečném důsledku je všechno - a všichni - vzájemně propojeno. Od rostlin a stromů přes skály a zvířata až po jeskyně jsou všechny věci součástí kolektivního celku. Kromě toho je vše prodchnuto vlastním duchem neboli duší a lze se s ním spojit na nefyzické úrovni. Tento vzorec myšlení umožňuje šamanovi cestovat mezi světy.naší reality a sféry jiných bytostí a slouží jako spojovací článek.

Kromě toho je šaman díky své schopnosti cestovat mezi naším světem a světem většího duchovního vesmíru obvykle někým, kdo sdílí proroctví a věštecká poselství s těmi, kteří je potřebují slyšet. Tato poselství mohou být jednoduchá a zaměřená na jednotlivce, ale častěji se jedná o věci, které ovlivní celou komunitu. V některých kulturách je šamanŠaman často používá techniky, které ho uvádějí do transu, aby získal tyto vize a poselství.

Šamani často slouží jako léčitelé. Mohou napravit neduhy fyzického těla tím, že vyléčí nerovnováhu nebo poškození ducha člověka. To se může dít prostřednictvím jednoduchých modliteb nebo složitých rituálů zahrnujících tanec a zpěv. Protože se věří, že nemoc pochází od zlých duchů, šaman se bude snažit vyhnat negativní entity z těla člověka a ochránit ho.před dalším poškozením.

Je důležité si uvědomit, že šamanismus sám o sobě není náboženstvím, ale souborem bohatých duchovních praktik, které jsou ovlivněny kontextem kultury, v níž se vyskytují. V současnosti praktikuje šamanismus mnoho lidí a každý z nich tak činí způsobem, který je jedinečný a specifický pro jeho vlastní společnost a pohled na svět. Na mnoha místech se dnešní šamani angažují v politických hnutích a majíčasto hráli klíčovou roli v aktivismu, zejména v oblasti životního prostředí.

Zdroje

• Conklin, Beth A. "Šamani versus piráti v amazonské truhle pokladů." Americký antropolog , roč. 104, č. 4, 2002, s. 1050-1061., doi:10.1525/aa.2002.104.4.1050.
• Eliade, Mircea. Šamanismus: Archaické techniky extáze . Princeton University Press, 2004.
• Tedlock, Barbara. Žena v těle šamana: znovuzískání ženskosti v náboženství a medicíně . Bantam, 2005.
• Walter, Mariko N a Eva J Neumann-Fridman, editoři. Šamanismus: Encyklopedie světových vír, praktik a kultury . 1. díl, ABC-CLIO, 2004.