Tabl cynnwys
Mae’r gair “drygionus” neu “drygioni” yn ymddangos trwy'r Beibl, ond beth mae'n ei olygu? A pham, mae llawer o bobl yn gofyn, mae Duw yn caniatáu drygioni?
Mae Gwyddoniadur Rhyngwladol y Beibl (ISBE) yn rhoi’r diffiniad hwn o ddrygionus yn ôl y Beibl:
“Cyflwr bod yn annuwiol; diystyrwch meddwl o gyfiawnder , cyfiawnder, gwirionedd, anrhydedd, rhinwedd; drygioni mewn meddwl a buchedd; difriaeth; pechadurusrwydd; trosedd- oldeb."Er bod y gair drygioni yn ymddangos 119 o weithiau ym Meibl y Brenin Iago 1611, nid yw'n derm a glywir yn aml heddiw, ac mae'n ymddangos dim ond 61 o weithiau yn y Fersiwn Safonol Saesneg, a gyhoeddwyd yn 2001. Yn syml, mae'r ESV yn gwneud defnydd o gyfystyron mewn sawl man .
Mae defnyddio “drwg” i ddisgrifio gwrachod y stori dylwyth teg wedi dibrisio ei ddifrifoldeb, ond yn y Beibl, roedd y term yn gyhuddiad deifiol. Yn wir, roedd bod yn ddrygionus weithiau’n dod â melltith Duw ar bobl.
Pan ddygodd Drygioni Farwolaeth
Wedi Cwymp Dyn yng Ngardd Eden, ni chymerodd hi yn hir i bechod a drygioni ymledu dros yr holl ddaear. Ganrifoedd cyn y Deg Gorchymyn, dynolryw a ddyfeisiodd ffyrdd i dramgwyddo Duw:
A gwelodd Duw fod drygioni dyn yn fawr yn y ddaear, ac nad oedd pob dychymyg ar feddyliau ei galon ond drwg yn wastadol. (Genesis 6:5, KJV)Nid yn unig roedd pobl wedi troi’n ddrygionus, ond roedd eu natur yn ddrwg drwy’r amser. Yr oedd Duw mor alarus ar yMewn sefyllfa penderfynodd ddileu popeth byw ar y blaned - gydag wyth eithriad - Noa a'i deulu. Mae'r Ysgrythur yn galw Noa yn ddi-fai ac yn dweud iddo gerdded gyda Duw.
Yr unig ddisgrifiad y mae Genesis yn ei roi o ddrygioni dynolryw yw bod y ddaear “yn llawn trais.” Roedd y byd wedi mynd yn llwgr. Dinistriodd y Dilyw bawb heblaw Noa, ei wraig, eu tri mab a'u gwragedd. Gadawyd hwy i ailboblogi y ddaear.
Ganrifoedd yn ddiweddarach, daeth drygioni eto i ddigofaint Duw. Er nad yw Genesis yn defnyddio "drygioni" i ddisgrifio dinas Sodom, mae Abraham yn gofyn i Dduw beidio â dinistrio'r cyfiawn gyda'r "drygionus." Mae ysgolheigion wedi cymryd yn ganiataol ers tro bod pechodau'r ddinas yn ymwneud ag anfoesoldeb rhywiol oherwydd i dorf geisio treisio dau angel gwrywaidd roedd Lot yn cysgodi yn ei gartref.
Yna glawiodd yr Arglwydd ar Sodom ac ar Gomorra brwmstan a thân oddi wrth yr Arglwydd o'r nef; Ac efe a ddymchwelodd y dinasoedd hynny, a’r holl wastadedd, a holl drigolion y dinasoedd, a’r hyn a dyfai ar y ddaear. (Genesis 19:24-25, KJV)Trawodd Duw hefyd nifer o unigolion yn farw yn yr Hen Destament: gwraig Lot; Er, Onan, Abihu a Nadab, Ussa, Nabal, a Jeroboam. Yn y Testament Newydd, bu farw Ananias a Sapphira, a Herod Agrippa yn gyflym ar law Duw. Roedd pob un yn ddrwg, yn ôl diffiniad ISBE uchod.
Sut Dechreuodd Drygioni
Mae'r Ysgrythur yn dysgu mai trwy bechod y dechreuoddanufudd-dod dyn yng Ngardd Eden. O gael dewis, fe gymerodd Efa, yna Adda, eu ffordd eu hunain yn lle un Duw. Mae'r patrwm hwnnw wedi mynd i lawr drwy'r oesoedd. Mae'r pechod gwreiddiol hwn, a etifeddwyd o un genhedlaeth i'r llall, wedi heintio pob bod dynol a aned erioed.
Gweld hefyd: Yr Orishas - Duwiau SanteriaYn y Beibl, cysylltir drygioni ag addoli duwiau paganaidd, anfoesoldeb rhywiol, gormesu’r tlawd, a chreulondeb mewn rhyfela. Er bod yr Ysgrythur yn dysgu bod pob person yn bechadur, ychydig heddiw sy'n diffinio eu hunain yn ddrwg. Mae drygioni, neu ddrygioni modern cyfatebol, yn tueddu i fod yn gysylltiedig â llofruddion torfol, treiswyr cyfresol, molesters plant, a gwerthwyr cyffuriau - mewn cymhariaeth, mae llawer yn credu eu bod yn rhinweddol.
Gweld hefyd: A yw'n Bechod Cael Tyllu'r Corff?Ond fel arall y dysgodd Iesu Grist. Yn ei Bregeth ar y Mynydd cyssylltodd feddyliau a bwriadau drwg â gweithredoedd:
Chwi a glywsoch y dywedwyd am danynt yn yr hen amser, Na ladd; a phwy bynnag a laddo, a fydd mewn perygl o'r farn: Eithr yr wyf yn dywedyd i chwi, Y bydd pwy bynnag a ddigio wrth ei frawd heb achos, mewn perygl o'r farn: a phwy bynnag a ddywedo wrth ei frawd, Raca, a fydd mewn perygl. o'r cyngor : ond pwy bynnag a ddywedo, Tydi ynfyd, a fydd mewn perygl o dân uffern. (Mathew 5:21-22, KJV)Mae Iesu’n mynnu ein bod ni’n cadw pob gorchymyn, o’r mwyaf i’r lleiaf. Mae'n gosod safon amhosib i fodau dynol ei bodloni:
Byddwch felly yn berffaith,megis y mae eich Tad yr hwn sydd yn y nefoedd yn berffaith. (Mathew 5:48, KJV)Ateb Duw i Drygioni
Y gwrthwyneb i ddrygioni yw cyfiawnder. Ond fel y mae Paul yn nodi, “Fel y mae'n ysgrifenedig, Nid oes neb cyfiawn, nac oes, nid un.” (Rhufeiniaid 3:10, KJV)
Mae bodau dynol ar goll yn llwyr yn eu pechodau, yn methu ag achub eu hunain. Rhaid i'r unig ateb i ddrygioni ddod oddi wrth Dduw.
Ond sut gall Duw cariadus fod yn drugarog ac yn gyfiawn? Pa fodd y gall efe faddau i bechaduriaid foddloni ei berffaith drugaredd etto gosbi drygioni i foddloni ei berffaith gyfiawnder ef ?
Yr ateb oedd cynllun iachawdwriaeth Duw, aberth ei unig Fab, Iesu Grist, ar y groes dros bechodau’r byd. Dyn dibechod yn unig a allasai gymhwyso i fod yn aberth o'r fath ; Iesu oedd yr unig ddyn dibechod. Cymerodd y gosb am ddrygioni yr holl ddynoliaeth. Dangosodd Duw y Tad ei fod yn cymeradwyo taliad Iesu trwy ei gyfodi oddi wrth y meirw.
Fodd bynnag, yn ei gariad perffaith, nid yw Duw yn gorfodi neb i'w ddilyn. Mae'r Ysgrythur yn dysgu mai dim ond y rhai sy'n derbyn ei rodd o iachawdwriaeth trwy ymddiried yng Nghrist fel Gwaredwr fydd yn mynd i'r nefoedd. Pan fyddan nhw'n credu yn Iesu, mae ei gyfiawnder yn cael ei briodoli iddyn nhw, ac mae Duw yn eu gweld nhw nid yn ddrwg, ond yn sanctaidd. Nid yw Cristnogion yn stopio pechu, ond mae eu pechodau yn cael eu maddau, yn y gorffennol, y presennol, a'r dyfodol, oherwydd Iesu.
Rhybuddiodd Iesu lawer gwaith fod pobl sy’n gwrthod eiddo Duwgras yn myned i uffern pan fyddont feirw. Cosbir eu drygioni. Nid yw pechod yn cael ei anwybyddu; telir am dano naill ai ar Groes Calfaria, neu gan yr anedifeiriol yn uffern.
Y newyddion da, yn ôl yr efengyl, yw bod maddeuant Duw ar gael i bawb. Mae Duw yn dymuno i bawb ddod ato. Mae canlyniadau drygioni yn amhosibl i fodau dynol yn unig eu hosgoi, ond gyda Duw, mae pob peth yn bosibl.
Ffynonellau
- Gwyddoniadur Beiblaidd Safonol Rhyngwladol, James Orr, golygydd.
- Bible.org
- Biblestudy.org