Y Gwahaniaeth Rhwng Phariseaid a Sadwceaid

Y Gwahaniaeth Rhwng Phariseaid a Sadwceaid
Judy Hall

Wrth i chi ddarllen y gwahanol straeon am fywyd Iesu yn y Testament Newydd (yr hyn rydyn ni'n ei alw'n aml yn Efengylau), fe sylwch yn gyflym fod llawer o bobl yn gwrthwynebu dysgeidiaeth a gweinidogaeth gyhoeddus Iesu. Mae'r bobl hyn yn aml yn cael eu labelu yn yr Ysgrythurau fel yr "arweinwyr crefyddol" neu "athrawon y gyfraith." Wrth gloddio'n ddyfnach, fodd bynnag, fe welwch fod yr athrawon hyn wedi'u rhannu'n ddau brif grŵp: y Phariseaid a'r Sadwceaid.

Roedd cryn dipyn o wahaniaethau rhwng y ddau grŵp hynny. Fodd bynnag, bydd angen i ni ddechrau gyda'u tebygrwydd er mwyn deall y gwahaniaethau yn gliriach.

Y Tebygrwydd

Fel y soniwyd uchod, roedd y Phariseaid a'r Sadwceaid yn arweinwyr crefyddol yr Iddewon yn ystod dydd Iesu. Mae hynny'n bwysig oherwydd roedd y rhan fwyaf o'r Iddewon yn ystod y cyfnod hwnnw yn credu bod eu harferion crefyddol yn dylanwadu ar bob rhan o'u bywydau. Felly, roedd gan y Phariseaid a'r Sadwceaid lawer o bŵer a dylanwad dros nid yn unig fywydau crefyddol y bobl Iddewig, ond eu cyllid, eu harferion gwaith, eu bywydau teuluol, a mwy.

Gweld hefyd: Cyflwyniad i Grefydd Jedi i Ddechreuwyr

Nid oedd y Phariseaid na'r Sadwceaid yn offeiriaid. Nid oeddent yn cymryd rhan yn y gwaith o redeg y deml, offrymu aberthau, na gweinyddu dyledswyddau crefyddol eraill. Yn lle hynny, roedd y Phariseaid a'r Sadwceaid yn "arbenigwyr yn y gyfraith" -- sy'n golygu eu bod yn arbenigwyr aryr Ysgrythurau Iddewig (a elwir hefyd yn yr Hen Destament heddiw).

A dweud y gwir, roedd arbenigedd y Phariseaid a'r Sadwceaid yn mynd y tu hwnt i'r Ysgrythurau eu hunain. Roeddent hefyd yn arbenigwyr ar yr hyn yr oedd yn ei olygu i ddehongli cyfreithiau'r Hen Destament. Er enghraifft, er bod y Deg Gorchymyn yn ei gwneud yn glir na ddylai pobl Dduw weithio ar y Saboth, dechreuodd pobl gwestiynu beth oedd mewn gwirionedd yn ei olygu i "weithio." Ai anufuddhau i gyfraith Duw oedd prynu rhywbeth ar y Saboth -- ai trafodiad busnes oedd hwnnw, ac felly gwaith? Yn yr un modd, a oedd yn erbyn cyfraith Duw i blannu gardd ar y Saboth, y gellid ei dehongli fel ffermio?

O ystyried y cwestiynau hyn, gwnaeth y Phariseaid a'r Sadwceaid ill dau yn fusnes iddynt greu cannoedd o gyfarwyddiadau ac amodau ychwanegol yn seiliedig ar eu dehongliadau o ddeddfau Duw.

Wrth gwrs, nid oedd y ddau grŵp bob amser yn cytuno ar sut y dylid dehongli'r Ysgrythurau.

Y Gwahaniaethau

Y prif wahaniaeth rhwng y Phariseaid a'r Sadwceaid oedd eu gwahaniaeth barn ar agweddau goruwchnaturiol crefydd. I roi pethau'n syml, roedd y Phariseaid yn credu yn y goruwchnaturiol -- angylion, cythreuliaid, nefoedd, uffern, ac yn y blaen -- tra na wnaeth y Sadwceaid.

Gweld hefyd: Beth Yw Gwledd y Cysegriad? Safbwynt Cristnogol

Fel hyn, roedd y Sadwceaid i raddau helaeth yn seciwlar yn eu hymarfer o grefydd. Roeddent yn gwadu’r syniad o gael eu hatgyfodi o’r bedd ar ôl marwolaeth (gweler Mathew 22:23). Ynyn wir, maent yn gwadu unrhyw syniad o fywyd ar ôl marwolaeth, sy'n golygu eu bod yn gwrthod y cysyniadau o fendith dragwyddol neu gosb dragwyddol; credent mai y bywyd hwn yw y cwbl sydd. Roedd y Sadwceaid hefyd yn ffieiddio’r syniad o fodau ysbrydol fel angylion a chythreuliaid (gweler Actau 23:8).

Yr oedd y Phariseaid, ar y llaw arall, yn llawer mwy arwisgo yn agweddau crefyddol eu crefydd. Cymerasant Ysgrythurau’r Hen Destament yn llythrennol, a olygai eu bod yn credu’n fawr mewn angylion a bodau ysbrydol eraill, a chawsant eu harwisgo’n llwyr yn yr addewid o fywyd ar ôl marwolaeth i bobl ddewisedig Duw.

Y gwahaniaeth mawr arall rhwng y Phariseaid a'r Sadwceaid oedd un o statws neu safiad. Roedd y rhan fwyaf o'r Sadwceaid yn bendefigaidd. Daethant o deuluoedd o enedigaeth fonheddig a oedd â chysylltiadau da iawn â thirwedd wleidyddol eu dydd. Efallai y byddwn yn eu galw'n "hen arian" mewn terminoleg fodern. Oherwydd hyn, roedd gan y Sadwceaid yn nodweddiadol gysylltiad da â'r awdurdodau oedd yn rheoli ymhlith y Llywodraeth Rufeinig. Roedd ganddyn nhw lawer iawn o bŵer gwleidyddol.

Ar y llaw arall, roedd gan y Phariseaid gysylltiad agosach â phobl gyffredin y diwylliant Iddewig. Yn nodweddiadol, masnachwyr neu berchnogion busnes oeddent a oedd wedi dod yn ddigon cyfoethog i droi eu sylw at astudio a dehongli'r Ysgrythurau - "arian newydd," mewn geiriau eraill. Tra yr oedd gan y Sadwceaid lawer ogrym gwleidyddol oherwydd eu cysylltiadau â Rhufain, roedd gan y Phariseaid lawer o rym oherwydd eu dylanwad ar y llu o bobl yn Jerwsalem a'r ardaloedd cyfagos.

Er gwaethaf y gwahaniaethau hyn, roedd y Phariseaid a’r Sadwceaid yn gallu uno yn erbyn rhywun yr oedden nhw’n ei weld yn fygythiad: Iesu Grist. Ac roedd y ddau yn allweddol wrth weithio'r Rhufeiniaid a'r bobl i wthio am farwolaeth Iesu ar y groes.

Dyfynnwch yr Erthygl hon Fformat Eich Dyfyniadau O'Neal, Sam. " Y Gwahaniaeth rhwng Phariseaid a Sadwceaid yn y Bibl." Learn Religions, Awst 26, 2020, learnreligions.com/the-difference-between-pharisees-and-sadducees-in-the-bible-363348. O'Neal, Sam. (2020, Awst 26). Y Gwahaniaeth Rhwng Phariseaid a Sadwceaid yn y Bibl. Retrieved from //www.learnreligions.com/the-difference-between-pharisees-and-sadducees-in-the-bible-363348 O'Neal, Sam. " Y Gwahaniaeth rhwng Phariseaid a Sadwceaid yn y Bibl." Dysgwch Grefyddau. //www.learnreligions.com/the-difference-between-pharisees-and-sadducees-in-the-bible-363348 (cyrchwyd Mai 25, 2023). copi dyfyniad



Judy Hall
Judy Hall
Mae Judy Hall yn awdur, athrawes, ac arbenigwr crisial o fri rhyngwladol sydd wedi ysgrifennu dros 40 o lyfrau ar bynciau yn amrywio o iachâd ysbrydol i fetaffiseg. Gyda gyrfa yn ymestyn dros 40 mlynedd, mae Judy wedi ysbrydoli unigolion di-ri i gysylltu â'u hunain ysbrydol a harneisio pŵer crisialau iachâd.Mae gwaith Judy yn cael ei lywio gan ei gwybodaeth helaeth o ddisgyblaethau ysbrydol ac esoterig amrywiol, gan gynnwys sêr-ddewiniaeth, tarot, a gwahanol ddulliau iacháu. Mae ei hagwedd unigryw tuag at ysbrydolrwydd yn asio doethineb hynafol â gwyddoniaeth fodern, gan ddarparu offer ymarferol i ddarllenwyr ar gyfer cyflawni mwy o gydbwysedd a harmoni yn eu bywydau.Pan nad yw hi'n ysgrifennu nac yn dysgu, gellir dod o hyd i Judy yn teithio'r byd i chwilio am fewnwelediadau a phrofiadau newydd. Mae ei hangerdd dros archwilio a dysgu gydol oes yn amlwg yn ei gwaith, sy’n parhau i ysbrydoli a grymuso ceiswyr ysbrydol ledled y byd.