Forskellen mellem farisæere og saddukæere

Når du læser de forskellige historier om Jesu liv i Det Nye Testamente (det, vi ofte kalder evangelierne), vil du hurtigt bemærke, at mange mennesker var imod Jesu undervisning og offentlige tjeneste. Disse mennesker bliver ofte betegnet som "de religiøse ledere" eller "lovlærere" i Skrifterne. Når du graver dybere, finder du imidlertid ud af, at disse lærere var opdelt i to hovedgrupper: deFarisæerne og saddukæerne.

Der var en hel del forskelle mellem de to grupper, men vi bliver nødt til at starte med deres ligheder for at forstå forskellene bedre.

Lighederne

Som nævnt ovenfor var både farisæerne og saddukæerne religiøse ledere for det jødiske folk på Jesu tid. Det er vigtigt, fordi de fleste jøder på den tid troede, at deres religiøse praksis havde indflydelse på alle dele af deres liv. Derfor havde farisæerne og saddukæerne hver især meget magt og indflydelse på ikke bare det jødiske folks religiøse liv, men også påderes økonomi, deres arbejdsvaner, deres familieliv og meget mere.

Hverken farisæerne eller saddukæerne var præster. De tog ikke del i selve driften af templet, ofringen eller administrationen af andre religiøse pligter. I stedet var både farisæerne og saddukæerne "eksperter i loven" - hvilket betyder, at de var eksperter i de jødiske skrifter (også kendt som Det Gamle Testamente i dag).

Faktisk gik farisæernes og saddukæernes ekspertise ud over selve skrifterne. De var også eksperter i, hvad det betød at fortolke lovene i Det Gamle Testamente. For eksempel gjorde De Ti Bud det klart, at Guds folk ikke skulle arbejde på sabbatten, men folk begyndte at stille spørgsmålstegn ved, hvad det egentlig betød at "arbejde." Var det ulydigt mod Guds lov at købe noget på sabbatten?Sabbat - var det en forretningstransaktion og dermed arbejde? På samme måde var det imod Guds lov at plante en have på sabbatten, hvilket kunne tolkes som landbrug?

På baggrund af disse spørgsmål gjorde både farisæerne og saddukæerne det til deres opgave at skabe hundredvis af ekstra instruktioner og bestemmelser baseret på deres fortolkninger af Guds love.

Naturligvis var begge grupper ikke altid enige om, hvordan Skriften skulle fortolkes.

Forskellene

Den største forskel mellem farisæerne og saddukæerne var deres forskellige holdninger til de overnaturlige aspekter af religion. Kort sagt troede farisæerne på det overnaturlige - engle, dæmoner, himlen, helvede og så videre - mens saddukæerne ikke gjorde.

På den måde var saddukæerne i høj grad sekulære i deres religionsudøvelse. De benægtede tanken om at genopstå fra graven efter døden (se Matt 22,23). Faktisk benægtede de enhver forestilling om et liv efter døden, hvilket betyder, at de afviste begreberne evig velsignelse eller evig straf; de mente, at dette liv er alt, hvad der er. Saddukæerne hånede også tanken om åndelige væsenersåsom engle og dæmoner (se Apostlenes Gerninger 23,8).

Farisæerne derimod var meget mere optaget af de religiøse aspekter af deres religion. De tog de gammeltestamentlige skrifter bogstaveligt, hvilket betød, at de troede meget på engle og andre åndelige væsener, og de var helt optaget af løftet om et liv efter døden for Guds udvalgte folk.

Den anden store forskel mellem farisæerne og saddukæerne handlede om status. De fleste saddukæere var aristokratiske. De kom fra adelige familier, der havde meget gode forbindelser i datidens politiske landskab. Vi kunne kalde dem "gamle penge" i moderne terminologi. På grund af dette havde saddukæerne typisk gode forbindelser til de herskende myndigheder blandtDen romerske regering. De havde en stor politisk magt.

Farisæerne derimod var tættere forbundet med det almindelige folk i den jødiske kultur. De var typisk købmænd eller forretningsindehavere, der var blevet rige nok til at bruge deres opmærksomhed på at studere og fortolke skrifterne - "nye penge" med andre ord. Mens saddukæerne havde stor politisk magt på grund af deres forbindelser med Rom, havde farisæerne enstor magt på grund af deres indflydelse på folkemasserne i Jerusalem og de omkringliggende områder.

På trods af disse forskelle var både farisæerne og saddukæerne i stand til at forene deres kræfter mod en person, som de begge opfattede som en trussel: Jesus Kristus. Og begge var medvirkende til at få romerne og folket til at presse på for at få Jesus dræbt på korset.