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Von allen Elementen der Stiftshütte in der Wüste war der Schleier die deutlichste Botschaft von Gottes Liebe zu den Menschen, aber es sollte noch mehr als 1.000 Jahre dauern, bis diese Botschaft überbracht wurde.
Auch bekannt als: Curtain, ein Vorhang der Zeugenaussage
Der Vorhang, der in einigen Bibelübersetzungen auch als "Vorhang" bezeichnet wird, trennte das Allerheiligste vom Allerheiligsten im Zelt der Begegnung und verbarg den heiligen Gott, der über dem Gnadenstuhl auf der Bundeslade wohnte, vor den sündigen Menschen auf der Außenseite.
Der Vorhang war einer der kunstvollsten Gegenstände in der Stiftshütte, gewebt aus feinem Leinen und blauem, purpurnem und scharlachrotem Garn. Geschickte Handwerker stickten darauf Figuren von Cherubim, Engelswesen, die den Thron Gottes beschützen. Goldene Statuen von zwei geflügelten Cherubim knieten auch auf der Decke der Lade. In der ganzen Bibel waren Cherubim die einzigen lebenden Wesen, denen Gott den Israeliten erlaubte, Bilder zu machenvon.
Vier Säulen aus Akazienholz, mit Gold überzogen und mit silbernen Sockeln, trugen den Schleier, der an goldenen Haken und Spangen hing.
Siehe auch: Lydia: Verkäuferin von Purpur in der ApostelgeschichteEinmal im Jahr, am Versöhnungstag, durchbrach der Hohepriester diesen Schleier und betrat das Allerheiligste in der Gegenwart Gottes. Die Sünde ist eine so ernste Angelegenheit, dass der Hohepriester sterben würde, wenn nicht alle Vorbereitungen buchstabengetreu durchgeführt würden.
Wenn diese tragbare Stiftshütte bewegt werden sollte, sollten Aaron und seine Söhne hineingehen und die Lade mit diesem schützenden Vorhang bedecken. Die Lade war niemals ungeschützt, wenn sie von den Leviten auf Stangen getragen wurde.
Die Bedeutung des Schleiers
Gott ist heilig, seine Anhänger sind sündig. Das war die Realität im Alten Testament. Ein heiliger Gott konnte nicht auf das Böse blicken, und sündige Menschen konnten nicht auf Gottes Heiligkeit blicken und leben. Um zwischen ihm und seinem Volk zu vermitteln, setzte Gott einen Hohepriester ein. Aaron war der erste in dieser Reihe, die einzige Person, die befugt war, die Barriere zwischen Gott und den Menschen zu überwinden.
Aber Gottes Liebe begann nicht erst mit Mose in der Wüste oder gar mit Abraham, dem Vater des jüdischen Volkes. Von dem Moment an, als Adam im Garten Eden sündigte, versprach Gott, das Menschengeschlecht wieder in eine rechte Beziehung zu ihm zu bringen. Die Bibel ist die sich entfaltende Geschichte von Gottes Heilsplan, und dieser Retter ist Jesus Christus.
Christus war die Vollendung des von Gott, dem Vater, eingerichteten Opfersystems. Nur vergossenes Blut konnte Sünden sühnen, und nur der sündlose Sohn Gottes konnte als letztes und zufriedenstellendes Opfer dienen.
Als Jesus am Kreuz starb, zerriss Gott den Schleier im Jerusalemer Tempel von oben bis unten. Niemand außer Gott hätte so etwas tun können, denn der Schleier war 60 Fuß hoch und vier Zoll dick. Die Richtung des Risses bedeutete, dass Gott die Barriere zwischen sich und der Menschheit zerstörte, ein Akt, zu dem nur Gott befugt war.
Das Zerreißen des Tempelvorhangs bedeutete, dass Gott das Priestertum der Gläubigen wiederhergestellt hat (1 Petr 2,9). Jeder Nachfolger Christi kann sich nun direkt an Gott wenden, ohne dass irdische Priester eingreifen müssen. Christus, der große Hohepriester, tritt für uns vor Gott ein. Durch das Opfer Jesu am Kreuz sind alle Schranken beseitigt worden. Durch den Heiligen Geist wohnt Gott wieder bei und in seinenMenschen.
Siehe auch: Der Gott des Reichtums und die Gottheiten des Wohlstands und des GeldesBibelstellen
Mose 26, 27:21, 30:6, 35:12, 36:35, 39:34, 40:3, 21-26; Levitikus 4:6, 17, 16:2, 12-15, 24:3; Numeri 4:5, 18:7; 2 Chronik 3:14; Matthäus 27:51; Markus 15:38; Lukas 23:45; Hebräer 6:19, 9:3, 10:20.
Quellen
Smiths Bibel-Lexikon William Smith
Holman Illustrated Bible Dictionary Trent C. Butler, Chefredakteur
Internationale Standard-Bibel-Enzyklopädie James Orr, General Editor).
"Tabernakel". Der Tabernakelplatz .
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