Faravahar, το φτερωτό σύμβολο του Ζωροαστρισμού

Το φτερωτό σύμβολο που σήμερα συνδέεται με τον Ζωροαστρισμό, γνωστό ως το Faravahar έχει τις ρίζες του σε ένα παλαιότερο σύμβολο ενός φτερωτού δίσκου χωρίς ανθρώπινη φιγούρα μέσα σε αυτόν. Αυτό το παλαιότερο σύμβολο, ηλικίας άνω των 4000 ετών, που συναντάται τόσο στην Αίγυπτο όσο και στη Μεσοποταμία, συνδεόταν συνήθως με τον ήλιο και θεότητες που ήταν στενά συνδεδεμένες με τον ήλιο. Αντιπροσώπευε επίσης τη δύναμη, ιδιαίτερα τη θεϊκή δύναμη, και χρησιμοποιούνταν για να ενισχύσει την έννοια των θεών-βασιλέων και των θεϊκά διορισμένων ηγεμόνων.

Οι Ασσύριοι συνέδεσαν τον φτερωτό δίσκο με τον θεό Σαμάς, αλλά είχαν επίσης μια εκδοχή παρόμοια με το Faravahar, με μια ανθρώπινη φιγούρα μέσα στον δίσκο ή να αναδύεται από αυτόν, την οποία συνέδεαν με τον προστάτη θεό τους, τον Ασούρ. Από αυτούς, οι αυτοκράτορες των Αχαιμενιδών (600 μ.Χ. έως 330 μ.Χ.) τον υιοθέτησαν καθώς διέδωσαν τον Ζωροαστρισμό σε όλη την αυτοκρατορία τους ως επίσημη θρησκεία.

Ιστορικές έννοιες

Το ακριβές νόημα του Ζωροαστρικού Faravahar στην ιστορία είναι συζητήσιμο. Ορισμένοι έχουν υποστηρίξει ότι αρχικά αντιπροσώπευε τον Ahura Mazda. Ωστόσο, οι Ζωροαστρικοί γενικά θεωρούν ότι ο Ahura Mazda είναι υπερβατικός, πνευματικός και χωρίς φυσική μορφή, και για το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας τους, δεν τον απεικόνιζαν καθόλου καλλιτεχνικά. Πιθανότερο είναι ότι συνέχισε να αντιπροσωπεύει κυρίως τη θεία δόξα.

Μπορεί επίσης να σχετίζεται με το φραβάσι (γνωστό και ως φραουάρ), το οποίο είναι μέρος της ανθρώπινης ψυχής και λειτουργεί ως προστάτης. Είναι μια θεϊκή ευλογία που χορηγείται από τον Αχούρα Μάζντα κατά τη γέννηση και είναι εξ ολοκλήρου καλή. Αυτό διαφέρει από την υπόλοιπη ψυχή, η οποία θα κριθεί ανάλογα με τις πράξεις της την ημέρα της κρίσης.

Σύγχρονες έννοιες

Σήμερα, το Faravahar συνεχίζει να συνδέεται με το fravashi. Υπάρχει κάποια συζήτηση σχετικά με τις συγκεκριμένες έννοιες, αλλά αυτό που ακολουθεί είναι μια συζήτηση των κοινών γενικών θεμάτων.

Η κεντρική ανθρώπινη φιγούρα θεωρείται γενικά ότι αντιπροσωπεύει την ανθρώπινη ψυχή. Το γεγονός ότι έχει γεράσει στην όψη αντιπροσωπεύει τη σοφία. Το ένα χέρι δείχνει προς τα πάνω, προτρέποντας τους πιστούς να προσπαθούν πάντα για βελτίωση και να έχουν υπόψη τους τις ανώτερες δυνάμεις. Το άλλο χέρι κρατά ένα δαχτυλίδι, το οποίο μπορεί να αντιπροσωπεύει την πίστη και την αφοσίωση. Ο κύκλος από τον οποίο αναδύεται η φιγούρα μπορεί να αντιπροσωπεύει την αθανασία της ψυχής ή τηντις επιπτώσεις των πράξεών μας, οι οποίες προκαλούνται από την αιώνια θεία τάξη.

Οι δύο φτερούγες αποτελούνται από τρεις κύριες σειρές φτερών, που αντιπροσωπεύουν τις καλές σκέψεις, τα καλά λόγια και τις καλές πράξεις, που είναι η βάση της ηθικής του Ζωροάστρια. Η ουρά αποτελείται επίσης από τρεις σειρές φτερών, που αντιπροσωπεύουν τις κακές σκέψεις, τα κακά λόγια και τις κακές πράξεις, πάνω από τις οποίες κάθε Ζωροάστρια προσπαθεί να ανυψωθεί.

Οι δύο σερπαντίνες αναπαριστούν τον Spenta Mainyu και τον Angra Mainyu, τα πνεύματα του καλού και του κακού. Κάθε άνθρωπος πρέπει συνεχώς να επιλέγει ανάμεσα στα δύο, γι' αυτό και η φιγούρα κοιτάζει το ένα και γυρίζει την πλάτη στο άλλο. Οι σερπαντίνες εξελίχθηκαν από παλαιότερα σύμβολα που μερικές φορές συνόδευαν τον φτερωτό δίσκο. Σε ορισμένες εικόνες, ο δίσκος έχει νύχια πουλιών που βγαίνουν από το κάτω μέρος του δίσκου. Ορισμένες αιγυπτιακές εκδοχές τουο δίσκος περιλαμβάνει δύο συνοδευτικές κόμπρες στη θέση που καταλαμβάνουν τώρα οι σερπαντίνες.