Νεοπλατωνισμός: Μια μυστικιστική ερμηνεία του Πλάτωνα

Βασισμένος στη φιλοσοφία του Πλάτωνα από τον Πλωτίνο τον τρίτο αιώνα, ο νεοπλατωνισμός υιοθετεί μια πιο θρησκευτική και μυστικιστική προσέγγιση των ιδεών του Έλληνα φιλοσόφου. Αν και ήταν διακριτός από τις πιο ακαδημαϊκές μελέτες του Πλάτωνα κατά την εποχή εκείνη, ο νεοπλατωνισμός δεν έλαβε αυτό το όνομα μέχρι το 1800.

Η φιλοσοφία του Πλάτωνα με θρησκευτικό ενδιαφέρον

Ο νεοπλατωνισμός είναι ένα σύστημα θεολογικής και μυστικιστικής φιλοσοφίας που ιδρύθηκε τον τρίτο αιώνα από τον Πλωτίνο (204-270 μ.Χ.). Αναπτύχθηκε από πολλούς συγχρόνους ή σχεδόν συγχρόνους του, όπως ο Ιάμβλιχος, ο Πορφύριος και ο Πρόκλος. Είναι επίσης επηρεασμένος από διάφορα άλλα συστήματα σκέψης, όπως ο στωικισμός και ο πυθαγορισμός.

Οι διδασκαλίες βασίζονται σε μεγάλο βαθμό στα έργα του Πλάτωνα (428-347 π.Χ.), ενός γνωστού φιλοσόφου στην κλασική Ελλάδα. Κατά την ελληνιστική περίοδο, όταν ο Πλωτίνος ήταν εν ζωή, όλοι όσοι μελετούσαν τον Πλάτωνα ήταν απλώς γνωστοί ως "πλατωνιστές".

Οι σύγχρονες αντιλήψεις οδήγησαν τους Γερμανούς μελετητές στα μέσα του 19ου αιώνα να δημιουργήσουν τη νέα λέξη "νεοπλατωνικός". Η ενέργεια αυτή διαχώρισε αυτό το σύστημα σκέψης από αυτό που δίδασκε ο Πλάτων. Η κύρια διαφορά είναι ότι οι νεοπλατωνικοί ενσωμάτωσαν θρησκευτικές και μυστικιστικές πρακτικές και πεποιθήσεις στη φιλοσοφία του Πλάτωνα. Η παραδοσιακή, μη θρησκευτική προσέγγιση έγινε από εκείνους που είναι γνωστοί ως "ακαδημαϊκοί πλατωνικοί".

Ο νεοπλατωνισμός έληξε ουσιαστικά γύρω στο 529 μ.Χ., όταν ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός (482-525 μ.Χ.) έκλεισε την Πλατωνική Ακαδημία, την οποία ίδρυσε ο ίδιος ο Πλάτωνας στην Αθήνα.

Ο νεοπλατωνισμός στην Αναγέννηση

Συγγραφείς όπως ο Marsilio Ficino (1433-1492), ο Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) και ο Giordano Bruno (1548-1600) αναβίωσαν τον νεοπλατωνισμό κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης. Ωστόσο, οι ιδέες τους δεν πήραν ποτέ πραγματικά διαστάσεις σε αυτή τη νέα εποχή.

Ο Ficino - φιλόσοφος ο ίδιος - δικαίωσε τον νεοπλατωνισμό σε δοκίμια όπως το " Πέντε ερωτήσεις σχετικά με το νου "Αναβίωσε επίσης έργα των Ελλήνων λογίων που αναφέρθηκαν προηγουμένως, καθώς και ενός προσώπου που προσδιορίζεται μόνο ως "Ψευδο-Διονύσιος".

Ο Ιταλός φιλόσοφος Πίκο είχε περισσότερο την άποψη της ελεύθερης βούλησης για τον νεοπλατωνισμό, η οποία ταρακούνησε την αναβίωση των ιδεών του Πλάτωνα. Το πιο διάσημο έργο του είναι το " Ομιλία για την αξιοπρέπεια του ανθρώπου".

Ο Μπρούνο υπήρξε πολυγραφότατος συγγραφέας στη ζωή του, δημοσιεύοντας συνολικά περίπου 30 έργα. Ιερέας του Δομινικανικού Τάγματος του Ρωμαιοκαθολικισμού, τα γραπτά των παλαιότερων νεοπλατωνιστών τράβηξαν την προσοχή του και κάποια στιγμή εγκατέλειψε την ιεροσύνη. Τελικά, ο Μπρούνο κάηκε στην πυρά την Τετάρτη της τέφρας του 1600 μετά από κατηγορίες για αίρεση από την Ιερά Εξέταση.

Πρωταρχικές πεποιθήσεις των νεοπλατωνιστών

Ενώ οι πρώτοι νεοπλατωνικοί ήταν παγανιστές, πολλές νεοπλατωνικές ιδέες επηρέασαν τόσο τις κυρίαρχες χριστιανικές όσο και τις γνωστικιστικές πεποιθήσεις.

Οι νεοπλατωνικές πεποιθήσεις επικεντρώνονται στην ιδέα μιας μοναδικής υπέρτατης πηγής καλοσύνης και ύπαρξης στο σύμπαν από την οποία προέρχονται όλα τα άλλα πράγματα. Κάθε επανάληψη μιας ιδέας ή μιας μορφής γίνεται λιγότερο ολοκληρωμένη και λιγότερο τέλεια. Οι νεοπλατωνικοί δέχονται επίσης ότι το κακό είναι απλώς η απουσία καλοσύνης και τελειότητας.

Τέλος, οι νεοπλατωνικοί υποστηρίζουν την ιδέα μιας παγκόσμιας ψυχής, η οποία γεφυρώνει το χάσμα μεταξύ των πεδίων των μορφών και των πεδίων της απτής ύπαρξης.

_Πηγή

• _{"Νεοπλατωνισμός;" Edward Moore, Εγκυκλοπαίδεια Φιλοσοφίας στο Διαδίκτυο .}
• _{" Giordano Bruno: Φιλόσοφος/Ερημίτης ", Ingrid D. Rowland, The University of Chicago Press, 2008.}