Πίνακας περιεχομένων
Ναι, υπάρχουν δράκοι στη Βίβλο, αλλά κυρίως ως συμβολικές μεταφορές. Η Αγία Γραφή χρησιμοποιεί την εικόνα του δράκου για να περιγράψει θαλάσσια τέρατα, φίδια, δυσοίωνες κοσμικές δυνάμεις, ακόμη και τον Σατανά.
Στη Βίβλο, ο δράκος εμφανίζεται ως ο αρχικός εχθρός του Θεού, ο οποίος χρησιμοποιείται για να δείξει την υπεροχή του Θεού πάνω σε όλα τα πλάσματα και τη δημιουργία. Ο δράκος καταστρέφεται ή υποτάσσεται στον Θεό στην Παλαιά Διαθήκη, αλλά επανεμφανίζεται στο βιβλίο της Αποκάλυψης στο τέλος των αιώνων, όταν οριστικά εξοντώνεται, μια για πάντα.
Οι δράκοι στη Βίβλο
- Οι δράκοι είναι γιγαντιαία μυθολογικά πλάσματα που αναπνέουν φωτιά και συναντώνται στην ιστορία της δημιουργίας των περισσότερων αρχαίων και σύγχρονων πολιτισμών, συμπεριλαμβανομένης της Βίβλου.
- Η λέξη δράκος εμφανίζεται συχνότερα στην Παλαιά Διαθήκη ως αναφορά σε θαλάσσια τέρατα.
- Στην Καινή Διαθήκη, ο όρος δράκος συναντάται μόνο στο βιβλίο της Αποκάλυψης, όπου ενσαρκώνει τον αντίπαλο του Θεού, που προσδιορίζεται ως διάβολος ή Σατανάς.
Δράκοι που αναπνέουν φωτιά στη Βίβλο
Σχεδόν σε κάθε αρχαίο και σύγχρονο πολιτισμό υπάρχει η πίστη σε ένα μυθικό πλάσμα που μοιάζει με δράκο. Το γιγάντιο ερπετό απεικονίζεται συνήθως ως τροποποιημένο φίδι, με άκρα και πόδια που διαθέτουν νύχια σαν νύχια.
Δείτε επίσης: 5 Παραδοσιακά σύμβολα Usui Reiki και οι σημασίες τουςΑν και το χαρακτηριστικό των δράκων που "αναπνέουν φωτιά" είναι πιθανότατα εντελώς μυθικό, το βιβλίο του Ιώβ της Βίβλου δίνει αυτή την τρομακτική περιγραφή του πύρινου δράκου:
"Όταν φταρνίζεται, αναβοσβήνει φως! Τα μάτια του είναι σαν το κόκκινο της αυγής. Αστραπές πετάγονται από το στόμα του- φλόγες φωτιάς ξεπηδούν. Καπνός βγαίνει από τα ρουθούνια του σαν ατμός από κατσαρόλα που ζεσταίνεται πάνω από φλεγόμενες βρύσες. Η ανάσα του θα μπορούσε να ανάψει κάρβουνα, γιατί φλόγες βγαίνουν από το στόμα του. Η τεράστια δύναμη στο λαιμό του Λεβιάθαν προκαλεί τρόμο όπου κι αν πάει. Η σάρκα του είναι σκληρή και σταθερή και δεν μπορεί να(Ιώβ 41:18-23, NLT)Διαφορετικοί όροι που μεταφράζονται ως δράκος εμφανίζονται περισσότερες από 20 φορές στην Παλαιά Διαθήκη και τέσσερις φορές στην Καινή Διαθήκη (αλλά μόνο στο βιβλίο της Αποκάλυψης).
Δράκοι της Παλαιάς Διαθήκης
Αναφέρεται ως Ταννίνη, Λεβιάθαν , και Rahab , ο δράκος της Παλαιάς Διαθήκης απεικονίζεται συχνά ως ένα τεράστιο και άγριο θαλάσσιο τέρας. Σε κάθε περίπτωση, ο δράκος είναι μια δύναμη του χάους και ένα πλάσμα που αντιτίθεται στον Θεό. Ο Γιαχβέ είτε σκοτώνει τον δράκο είτε τον κρατά υπό έλεγχο με την ανώτερη δύναμή του.
Ταννίνη
Η εβραϊκή λέξη τανίνη μπορεί να χρησιμοποιηθεί για οποιοδήποτε φιδίσιο πλάσμα. Ταννίνη είναι ο μεγάλος δράκος, το τέρας του βυθού, του οποίου ο Θεός έσπασε το κεφάλι πάνω από τα νερά:
Διέσχισες τη θάλασσα με τη δύναμή σου- έσπασες τα κεφάλια των δράκων στα νερά (Ψαλμός 74:13, ΚΔΠ).Λεβιάθαν
Ο Θεός καταστρέφει επίσης ένα άλλο παρόμοιο πλάσμα που ονομάζεται Λεβιάθαν, που αναφέρεται σε έναν άγριο "θαλάσσιο δράκο ή θαλάσσιο τέρας". Λεβιάθαν μεταφράζεται μερικές φορές ως "κροκόδειλος", αλλά αυτή η κατανόηση είναι κάπως υποτιμητική.
Σύμφωνα με Holman Συνοπτικό Σχολιασμό της Βίβλου , ο "Λεβιάθαν είναι άτρωτος στα ανθρώπινα όπλα, τα μάτια και η μύτη του αναβοσβήνουν από φως και από το στόμα του ξεχύνεται φωτιά. Είναι καλυμμένος με πανοπλία και είναι άρχοντας όλων των πλασμάτων. Αυτό μοιάζει περισσότερο με τρομερό δράκο παρά με κροκόδειλο".
Η Βίβλος μιλάει για τον Λεβιάθαν ως ένα υπερφυσικό πλάσμα που προκαλεί τρόμο. Ωστόσο, ο Θεός με την άπειρη δύναμή του συντρίβει αυτόν τον δράκο:
Συνέτριψες τα κεφάλια του Λεβιάθαν, τον έδωσες για τροφή στα πλάσματα της ερήμου. (Ψαλμός 74:14, Κ.Δ.Π.) Την ημέρα εκείνη ο Κύριος με τη σκληρή και μεγάλη και δυνατή ρομφαία του θα τιμωρήσει τον Λεβιάθαν, το φίδι που φεύγει, τον Λεβιάθαν, το φίδι που στρίβει, και θα θανατώσει τον δράκο που είναι στη θάλασσα. (Ησαΐας 27:1, Κ.Δ.Π.)Rahab
Rahab είναι ένα άλλο εβραϊκό όνομα που χρησιμοποιείται για ένα αρχέγονο "θαλάσσιο τέρας" το οποίο νικά ο Θεός. Όλες οι βιβλικές αναφορές στον δράκο Ραχάμπ είναι ποιητικές. Ορισμένες αναφέρονται στην ήττα του Θεού από ένα τέρας που προκαλεί χάος, ενώ άλλες αναπαριστούν την Αίγυπτο ως έναν εχθρό που φαίνεται άγριος και ισχυρός αλλά αποδεικνύεται ανίσχυρος (βλ. Ψαλμός 87:4, Ησαΐας 30:7, Ιεζεκιήλ 32:2):
Συνέτριψες τη Ραχάβ σαν κουφάρι- σκόρπισες τους εχθρούς σου με το δυνατό σου χέρι. (Ψαλμός 89:10, ΠΣΕ) Ξύπνα, ξύπνα, πάρε δύναμη,Ω βραχίονα του Κυρίου!
Ξυπνήστε, όπως τις παλιές ημέρες, οι γενιές του παρελθόντος!
Δεν ήσουν εσύ που έκοψες τη Ραχάβ σε κομμάτια, που τρύπησες τον δράκο; (Ησαΐας 51:9) Με τη δύναμή του σταμάτησε τη θάλασσα- με τη σύνεσή του χτύπησε τη Ραχάβ.
Με τον άνεμό του οι ουρανοί έγιναν ωραίοι- το χέρι του διαπέρασε το φίδι που έφυγε. (Ιώβ 26:12-13, ΚΔΠ) Μίλα, και πες: Έτσι λέει ο Κύριος ο Θεός: Είμαι εναντίον σου, Φαραώ, βασιλιά της Αιγύπτου, ο μεγάλος δράκος που απλώνεται μέσα στα κανάλια του, λέγοντας: "Ο Νείλος μου είναι δικός μου- εγώ τον έφτιαξα για τον εαυτό μου." (Ιεζεκιήλ 29:3, ΚΔΠ).
Περαιτέρω βιβλικά χαρακτηριστικά των δράκων είναι ότι είναι δηλητηριώδεις (Δευτερονόμιο 32:33), έχουν μοναχικές τάσεις (Ιώβ 30:29) και κάνουν ήχο που μοιάζει με θρήνο (Μιχαίας 1:8).
Ο Δράκος στην Αποκάλυψη
Η Καινή Διαθήκη συγκεντρώνει τις εικόνες του φιδιού και του δράκου στον μεγάλο κόκκινο δράκο της Αποκάλυψης 12. Αυτή η μεταφορά του δράκου θα ήταν οικεία σχεδόν σε κάθε αναγνώστη της Βίβλου οποιασδήποτε εποχής και θα τον βοηθούσε να οραματιστεί τον Σατανά:
Αυτός ο μεγάλος δράκοντας -το αρχαίο φίδι που ονομάζεται διάβολος ή Σατανάς, αυτός που εξαπατά ολόκληρο τον κόσμο- ρίχτηκε στη γη μαζί με όλους τους αγγέλους του (Αποκάλυψη 12:9, NLT).Σε αυτό το εδάφιο, ο δράκος (από τον ελληνικό όρο drakon ) προσδιορίζεται ρητά ως ο διάβολος ή ο Σατανάς. Είναι ο απατεώνας όλου του κόσμου. Ο δράκος προσπαθεί να καταβροχθίσει το παιδί του Χριστού, αλλά αποτυγχάνει (Αποκάλυψη 12:4-18). Παρ' όλα αυτά, ο δράκος είναι τρομερός και με επιρροή:
Και είδα τρία πονηρά πνεύματα που έμοιαζαν με βατράχια να πηδούν από τα στόματα του δράκοντα, του θηρίου και του ψευδοπροφήτη. Είναι δαιμονικά πνεύματα που κάνουν θαύματα και βγαίνουν σε όλους τους άρχοντες του κόσμου για να τους συγκεντρώσουν για μάχη εναντίον του Κυρίου κατά τη μεγάλη ημέρα της κρίσης του Θεού του Παντοδύναμου (Αποκάλυψη 16:13-14, NLT).Η δύναμη του δράκοντα να βάζει σε πειρασμό τους ανθρώπους είναι τόσο μεγάλη που αυτός και το θηρίο δέχονται λατρεία από πολλούς ανθρώπους (Αποκάλυψη 13:2-4).
Στους έσχατους καιρούς, ο άγγελος του Κυρίου θα δεσμεύσει τον δράκο για 1.000 χρόνια:
Έπιασε τον δράκοντα -το παλιό φίδι, που είναι ο διάβολος, ο Σατανάς- και τον έδεσε με αλυσίδες για χίλια χρόνια. Ο άγγελος τον έριξε στην άβυσσο, την οποία στη συνέχεια έκλεισε και κλείδωσε, ώστε ο Σατανάς να μην μπορεί πλέον να εξαπατήσει τα έθνη μέχρι να τελειώσουν τα χίλια χρόνια. Μετά πρέπει να αφεθεί ελεύθερος για λίγο (Αποκάλυψη 20:2-3, NLT).Τελικά, ο δράκος νικιέται οριστικά:
Όταν τελειώσουν τα χίλια χρόνια, ο Σατανάς θα βγει από τη φυλακή του. Θα βγει για να εξαπατήσει τα έθνη, που ονομάζονται Γωγ και Μαγώγ, σε κάθε γωνιά της γης. Θα τους συγκεντρώσει για μάχη - έναν ισχυρό στρατό, αμέτρητο όπως η άμμος στην ακτή της θάλασσας... Αλλά φωτιά από τον ουρανό κατέβηκε πάνω στους επιτιθέμενους στρατούς και τους κατέκαψε. Τότε ο διάβολος, που τους είχε εξαπατήσει, ρίχτηκε στοστη λίμνη του θείου, μαζί με το θηρίο και τον ψευδοπροφήτη. Εκεί θα βασανίζονται μέρα και νύχτα, για πάντα και για πάντα. (Αποκάλυψη 20:7-10, NLT).Ευρέως διαδεδομένοι μύθοι για τους δράκους
Είναι δύσκολο να αγνοήσει κανείς το γεγονός ότι οι δράκοι εμφανίζονται στις ιστορικές αναφορές σχεδόν κάθε κοινωνίας στη γη, από τους φυλετικούς λαούς μέχρι τους σύγχρονους πολιτισμούς. Και ενώ η Βίβλος δεν επιβεβαιώνει την πραγματική ύπαρξη των δράκων, εφαρμόζει αυτές τις μυθολογικές εικόνες για να περιγράψει τα πιο μυστηριώδη και απειλητικά πλάσματά της.
Η Βίβλος αναφέρει ένα ορόσημο στην εποχή του Νεεμία που ονομάζεται "Πηγή Δράκου", "Πηγή Δράκου" ή "Πηγάδι Δράκου".Σύμφωνα με τον αρχαίο μύθο, ένα πνεύμα δράκου κατοικούσε σε αυτή την πηγή νερού:
Βγήκα τη νύχτα από την πύλη της κοιλάδας, πέρα από την πηγή του δράκου και την πύλη της κοπριάς, και επιθεώρησα τα τείχη της Ιερουσαλήμ που είχαν γκρεμιστεί και τις πύλες της που είχαν καταστραφεί από τη φωτιά. (Νεεμίας 2:13, ΚΝΔ).Οι δράκοι είναι συχνά χαρακτηριστικά της αποκαλυπτικής λογοτεχνίας, όπως φαίνεται στο όνειρο του Μορδοχαίου:
Τότε δύο μεγάλοι δράκοι ήρθαν μπροστά, και οι δύο έτοιμοι να πολεμήσουν, και βρυχήθηκαν τρομερά. (Εσθήρ 11:6, ΚΔΠ).Ορισμένοι πιστεύουν ότι οι μύθοι των δράκων και τα πλάσματα που μοιάζουν με δράκους στην αρχαία γραμματεία όλων σχεδόν των πολιτισμών προέρχονται από την αλληλεπίδραση του ανθρώπου με τους δεινόσαυρους. Μεταξύ των χριστιανών, οι δημιουργιστές της νεαρής γης υποστηρίζουν αυτή την άποψη.
Δείτε επίσης: Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ ζυγίζει τις ψυχές την Ημέρα της ΚρίσηςΤα καλά νέα για τους δράκους
Με κάθε αναφορά σε δράκους στη Βίβλο, ο Θεός αποδεικνύει τελικά ότι είναι απείρως ισχυρότερος. Ο Κύριος είναι ισχυρότερος - ικανός να νικήσει ακόμη και τα πιο άγρια και τρομακτικά όντα σε όλη τη δημιουργία.
Αυτή η γνώση καθησυχάζει τους πιστούς καθώς συμμετέχουν σε πνευματικό πόλεμο, αντιμετωπίζουν τεράστιες προκλήσεις, πύρινες δοκιμασίες και φαινομενικά ανυπέρβλητες θλίψεις σε αυτή τη ζωή. Για τους Χριστιανούς, οι βιβλικοί δράκοι καταδεικνύουν ότι αυτά τα λόγια του Ιησού Χριστού είναι αληθινά:
"Εδώ στη γη θα έχετε πολλές δοκιμασίες και θλίψεις. Αλλά έχετε θάρρος, επειδή εγώ νίκησα τον κόσμο." (Ιωάννης 16:33, NLT)Πηγές
- The Poetic and Wisdom Books. Holman Concise Bible commentary (σ. 211).
- Δράκος και Θάλασσα. Λεξικό της Βίβλου Lexham.
- Η Νέα Εγκυκλοπαίδεια της Θρησκευτικής Γνώσης των Schaff-Herzog (τόμος 4, σ. 1).
- The Eerdmans Bible Dictionary (σελ. 293).
- Dragon. The HarperCollins Bible Dictionary (Revised and Updated) (Τρίτη έκδοση, σ. 203).
- Harper's Bible Dictionary (1η έκδοση, σ. 226).
- Η Εβραϊκή Εγκυκλοπαίδεια: Περιγραφική καταγραφή της ιστορίας, της θρησκείας, της λογοτεχνίας και των εθίμων του εβραϊκού λαού από τους αρχαιότερους χρόνους μέχρι σήμερα, 12 τόμοι (τόμος 4, σ. 647).
