Taavet ja Goliat Piibli õpik

Filistid olid Sauliga sõjas. Nende võitja Goliat pilkas Iisraeli vägesid iga päev. Kuid ükski heebrea sõdur ei olnud julgenud selle hiiglasliku mehega silmitsi seista.

Taavet, äsja võidetud, kuid veel poiss, oli sügavalt solvunud hiiglase ülbete, pilkavate väljakutsete peale. Ta oli innukas kaitsma Issanda nime. Taavet, kes oli relvastatud karjase kehvemate relvadega, kuid Jumala väega, tappis võimsa Goliati. Kui nende kangelane oli langenud, hajusid vilistid hirmust laiali.

See triumf tähistas Iisraeli esimest võitu Taaveti käe all. Taavet tõestas oma vaprust ja näitas, et ta on vääriline saama Iisraeli järgmiseks kuningaks.

Pühakirja viide

1 Saamueli 17

Taavet ja Goliat Piibli lugu kokkuvõte

Filistide sõjavägi oli kogunenud sõjaks Iisraeli vastu. Kaks armeed seisid teineteise vastas, laagrites lahinguks vastaskülgedel järsu oru vastas. Nelikümmend päeva jooksul tuli iga päev välja üle üheksa meetri pikkune ja täisrelvastusega filistide hiiglane, kes pilkas ja kutsus iisraellased võitlusse. Tema nimi oli Goliat. Saul, Iisraeli kuningas, ja kogu sõjavägi olid Goliati ees hirmul.

Ühel päeval saadeti Taavet, Iisai noorim poeg, isa poolt lahingurajooni, et tuua tagasi uudiseid oma vendade kohta. Taavet oli sel ajal alles noor teismeline. Seal olles kuulis Taavet, kuidas Goliat igapäevast trotsimist karjus, ja nägi, et Iisraeli meestes tekkis suur hirm. Taavet vastas: "Kes on see ümberlõikamata vilist, et ta Jumala vägesid trotsib?" Taavet küsis: "Kes on see ümberlõikamata vilist, et ta Jumala vägesid trotsib?"

Taavet pakkus end vabatahtlikult Goliatiga võitlema. Oli vaja veenda, kuid kuningas Saul oli lõpuks nõus laskma Taavetil hiiglasele vastu astuda. Taavet lähenes Goliatile, riietatuna lihtsasse tuunikusse, karjasepp, rihm ja kive täis kott. Hiiglane kirus teda, ähvardas ja solvas teda.

Taavet ütles vilistile:

Kui Goliat liikus tapmiseks, haaras Taavet oma kotti ja viskas ühe oma kividest Goliatile pähe. See leidis soomuses augu ja vajus hiiglase otsaesise sisse. Taavet kukkus näoga maale. Seejärel võttis Taavet Goliatilt mõõga, tappis ta ja lõikas tal pea maha. Kui vilistid nägid, et nende kangelane on surnud, pöördusid nad ümber ja jooksid. Iisraellased ajasid neid taga, jälitasid ja tapsid nad ningnende laagri rüüstamine.

Peamised tegelased

Ühes Piibli tuntuimas loos astuvad lavale kangelane ja kurjategija:

Goliath: Kelm, vilistite sõdalane Gatist, oli üle üheksa jala pikk, kandis 125 naela kaaluvat soomust ja kandis 15-kilost oda. Teadlased usuvad, et ta võis pärineda Anakimidest, kes olid Kaananimaal elanud hiiglaste rassi esivanemad, kui Joosua ja Kaaleb viisid Iisraeli rahva tõotatud maale. Teine teooria Goliathi hiiglaslikkuse seletamiseks on, et see võis olla põhjustatudhüpofüüsi eesmine kasvaja või kasvuhormooni liigne sekretsioon hüpofüüsist.

David: Kangelane Taavet oli Iisraeli teine ja tähtsaim kuningas. Tema perekond oli pärit Jeruusalemma Petlemma linnast, mida kutsuti ka Taaveti linnaks. Taavet oli Iisai pere noorim poeg ja kuulus Juuda suguharusse. Tema vanavanaisa oli Rut.

Taaveti lugu ulatub 1. Saamueli 16. peatükist kuni 1. Kuningate 2. Lisaks sõdalasele ja kuningale oli ta ka karjane ja vilunud muusik.

Taavet oli Jeesuse Kristuse esivanem, keda sageli nimetati "Taaveti pojaks". Taaveti suurimaks saavutuseks oli ehk see, et teda nimetati meheks Jumala südame järgi (1. Saamueli 13:14; Apostlite teod 13:22).

Ajalooline taust ja huvipunktid

Filistid olid tõenäoliselt algsed mererahvad, kes lahkusid Kreeka, Väike-Aasia ja Egeuse mere saarte rannikualadelt ja tungisid Vahemere idarannikule. Mõned neist tulid Kreetalt, enne kui asusid Kaananisse, Vahemere ranniku lähedale. Filistid valitsesid seda piirkonda, sealhulgas viit kindlustatud linna: Gaza, Gat, Ekron, Aškelon ja Asdod.

Aastatel 1200-1000 eKr olid vilistid Iisraeli peamisteks vaenlasteks. Nad olid rahvana osavad rauast tööriistade töötamises ja relvade sepistamises, mis andis neile võime valmistada muljetavaldavaid sõjavankreid. Nende sõjavankritega domineerisid nad rannikutasandikel, kuid olid ebaefektiivsed Kesk-Iisraeli mägistes piirkondades. See pani vilistid ebasoodsasse olukorda omaIisraeli naabrid.

Miks ootasid iisraellased lahingu alustamisega 40 päeva? Kõik kartsid Goliatit. Ta näis olevat võitmatu. Isegi kuningas Saul, Iisraeli kõrgeim mees, ei olnud välja astunud, et võidelda. Kuid sama oluline põhjus oli seotud maa omadustega. Oru küljed olid väga järsud. See, kes tegi esimese sammu, oleks olnud tugevalt ebasoodsas olukorras ja oleks tõenäoliselt kandnud suuri kaotusi.Mõlemad pooled ootasid, et teine ründaks esimesena.

Elu õppetunnid Taavetist ja Goliatist

Taaveti usk Jumalasse pani teda vaatama hiiglast teisest vaatenurgast. Goliat oli vaid surelik inimene, kes trotsis kõikvõimas Jumalat. Taavet vaatas lahingut Jumala vaatenurgast. Kui me vaatame hiiglaslikke probleeme ja võimatuid olukordi Jumala vaatenurgast, siis mõistame, et Jumal võitleb meie eest ja meiega koos. Kui me asetame asjad õigesse perspektiivi, näeme selgemini ja mesaab tõhusamalt võidelda.

Taavet otsustas mitte kanda kuninga soomust, sest see tundus tülikas ja harjumatu. Taavet tundis end mugavalt oma lihtsa sangaga, relvaga, mida ta oskas kasutada. Jumal kasutab unikaalseid oskusi, mille ta on juba sinu kätte pannud, nii et ära muretse "kuninga soomuse kandmise" pärast. Ole lihtsalt sina ise ja kasuta tuttavaid andeid ja võimeid, mis Jumal on sulle andnud. Ta teeb sinu kaudu imesid.

Kui hiiglane kritiseeris, solvas ja ähvardas, ei peatunud Taavet ega isegi kõhkles. Kõik teised tõmbusid hirmust kokku, kuid Taavet jooksis lahingusse. Ta teadis, et tuleb tegutseda. Taavet tegi õigesti, hoolimata heidutavatest solvangutest ja hirmuäratavatest ähvardustest. Taavetile oli tähtis ainult Jumala arvamus.

Küsimused järelemõtlemiseks

• Kas oled silmitsi hiiglasliku probleemi või võimatu olukorraga? Peatu hetkeks ja keskendu uuesti. Kas näed asja selgemalt Jumala vaatepunktist?
• Kas sa pead solvangute ja hirmutavate asjaolude ees julgelt tegutsema? Kas sa usaldad, et Jumal võitleb sinu eest ja sinuga koos? Pea meeles, et Jumala arvamus on ainus, mis loeb.