Bizibide zuzena: bizimodua irabazteko etika

Gehienok gure buruari eusten diogu lan batean lan eginez eta ordainsaria irabaziz. Zure lana maite duzun zerbait izan daiteke, edo ez. Zure burua gizateriaren zerbitzura ikusten duzu, edo ez. Jendeak zure lanbideagatik miresten zaitu. Edo, zure lanbidea Mafia Hit Man baino etikoagoa dela ikusiko duzu, baina ez asko. Horrek axola al dio praktika budistari?

Bere Ilustrazioaren ondorengo lehen sermoian, Budak bakea, jakituria eta nirvanarako bidea Zortziko Bide Noblea dela azaldu zuen.

1. Ikuspen zuzena
2. Asmo zuzena
3. Hitzbide egokia
4. Ekintza egokia
5. Bizibide egokia
6. Eskubidea Esfortzua
7. Kontu zuzena
8. Kontzentrazio zuzena

Bidearen bosgarren "tolesdura" Bizitza zuzena da. Zer esan nahi du horrek, zehazki, eta nola dakizu zure bizibidea "zuzena" den?

Zer da bizibide zuzena?

Hizketa zuzenarekin eta ekintza zuzenarekin batera, Bizibide zuzena Bidearen "jokabide morala" atalaren parte da. Bidearen hiru tolestura hauek Bost Aginteekin lotuta daude. Hauek dira:

1. Ez hiltzea
2. Ez lapurtzea
3. Sexua gaizki erabiltzea
4. Ez gezurrik esan
5. Ez toxikoak abusatzea

Bizibide zuzena, lehenik eta behin, Manauak arriskuan jarri gabe bizimodua irabazteko modu bat da. Besteei kalterik egiten ez dien bizimodua da. Vanijja Sutta-n (hau Tripitaka-ren Sutra-pitaka-koa da), Budak esan zuen: "Jarraitzaile laiko batek behar lukebost negozio motatan aritzea. Zein bost? Armen negozioa, gizakien negozioa, haragiaren negozioa, intoxikatzaileen negozioa eta pozoiaren negozioa."

Thich Nhat Hanh Vietnamgo Zen irakasleak idatzi zuen:

"Bizibide zuzena lantzeko ( samyag ajiva ), zure bizitza irabazteko modu bat aurkitu behar duzu zure maitasun eta erruki idealak hautsi gabe. Zure buruari laguntzeko modua zure ni sakonenaren adierazpena izan daiteke, edo sufrimendu iturri izan daiteke zuretzat eta besteentzat. "... Gure bokazioa gure ulermena eta errukia elikatu ditzake, edo higatu. Esna egon beharko genuke gure bizimodua irabazteko moduaren ondorioen, urrun zein hurbil". ( The Heart of the Buddha's Teaching [Parallax Press, 1998], 104. or.)

Ondorioak, urrun eta gertu

Gure ekonomi globalak prebentzioa zaildu egiten du ez egin besteei kalterik . Esate baterako, baliteke lan ustiatuarekin egindako salgaiak saltzen dituen saltoki handi batean lan egitea. Edo, beharbada, ingurumenari kalte egiten dion modu batean egindako merkantzia badago. Zure lan zehatzak ekintza kaltegarri edo etikorik gabekoak behar ez baditu ere, agian negozioak egiten ari zara egiten duen norbaitekin. Jakin ezin dituzun gauza batzuk, noski, baina oraindik erantzule al zara nolabait?

Chan Budismoaren Zazpigarren Mundua n, Ming Zhen Shakyak bizibide "garbia" aurkitzea ezinezkoa dela iradokitzen du. "Jakina budista batek ezin duizan tabernaria edo koktel-zerbitzaria, ... edo destilategi batean edo garagardotegi batean lan egin. Baina izan al daiteke kokteldegia eraikitzen edo garbitzen duen gizona? Izan al daiteke bere alea garagardogileari saltzen dion nekazaria?"

Ming Zhen Shakya-k dio zintzoa eta legezkoa den edozein lan "Bizibide zuzena" izan daitekeela. Hala ere, izaki guztiak elkarrekin lotuta daudela gogoratzen badugu, konturatzen gara gure burua "zitsukeria"tik bereizten saiatzea ezinezkoa dela, eta ez da kontua.

Denda handietan lanean jarraitzen baduzu, agian noizbait buruz erabaki etikoak har ditzakeen zuzendaria izango zara. bertan saltzen den salgaia.

Zintzotasuna da politikarik onena

Edozein lanetan dagoen pertsonari petrala izatea eskatuko zaio. Liburu hezigarrien argitaletxe batean lan egin dezakezu, eta horrek dirudienez. Bizibide egokia. Baina enpresaren jabeak baliteke irabaziak areagotzea saltzaileei (makinagileak, freelance artistei) eta batzuetan bezeroei ere iruzurra eginez.

Jakina, iruzur egiteko eskatzen bazaizu, edo produktu bati buruzko egia ezkutatzeko, arazo bat dago.Zintzotasuna ere badago bere lanarekin arduratsua den eta hornikuntza-armairutik arkatzak lapurtzen ez dituen langile kontzientea izateak, beste guztiek egin arren. .

Jarrera egokia

Lan gehienek praktika aukera amaigabeak eskaintzen dituzte. Kontuan izan gaitezke egiten ditugun zereginak. Ahal duguizan lankideekin lagungarri eta solidarioa, gure komunikazioan errukia eta hizkera zuzena landuz.

Batzuetan, lanak praktikaren benetako arragoa izan daitezke. Egoek talka egiten dute, botoiak sakatzen dira. Agian gaiztoa den norbaitentzat lanean aurki dezakezu. Noiz geratzen zara eta egoera txar bati ahalik eta ondoen ateratzen saiatzen zara? Noiz zoaz? Batzuetan zaila da jakitea. Bai, egoera zail bati aurre egiteak indartsuago egin dezake. Baina, aldi berean, emozionalki toxiko den lantokiak zure bizitza pozoitu dezake. Zure lana elikatzen zaitu baino gehiago drainatzen bazaitu, kontuan hartu aldaketa bat.

Rol bat gizartean

Gizakiok zibilizazio landu bat sortu dugu, zeinean elkarren menpe gauden lan asko egiteko. Egiten dugun lana edozein dela ere ondasunak edo zerbitzuak eskaintzen dizkie besteei, eta horregatik, geure buruari eta gure familiei laguntzeko ordaintzen gaituzte. Beharbada, zure bihotzeko bokazio batean lan egiten duzu. Baina baliteke zure lana ordainsaria ematen dizun zerbait bezala bakarrik ikustea. Ez zara zehazki "zure zoriontasuna jarraitzen", beste era batera esanda.

Zure barne-ahotsak beste ibilbide profesional bat jarraitzeko oihukatzen badizu, inondik ere, entzun. Bestela, baloratu orain duzun lanaren balioa.

Vipassana irakaslea S.N. Goenkak esan zuen: "Asmoa gizartean paper baliagarria izatea bada norberak bere buruari laguntzeko eta besteei laguntzeko, orduan egiten duen lana bizibide egokia da". ( TheBuddha and His Teachings , Samuel Bercholz eta Sherab Chodzin Kohn-ek zuzendua [Shambhala, 1993], or. 101) Eta guztiok ez dugu bihotzeko zirujau izan behar, badakizu.