Zer da Advent? Esanahia, jatorria eta nola ospatzen den

Etoera ospatzeak Gabonetan Jesukristoren jaiotzarako prestatzen espiritualean denbora ematea dakar. Mendebaldeko kristautasunean, Abenduaren denboraldia Gabon egunaren aurreko laugarren igandean hasten da, edo azaroaren 30etik hurbilen dagoen igandean, eta Gabon gaua edo abenduaren 24ra arte irauten du.

Zer da Adventera?

Adventaldia prestaketa espiritualaren aldia da, non kristau askok prest egiten baitute beren burua Jesukristo Jaunaren etorrera edo jaiotzarako. Advent ospatzeak normalean otoitz, barau eta damu sasoi bat dakar, eta jarraian itxaropena, itxaropena eta poza.

Kristau askok Egoera ospatzen dute Jainkoari eskerrak emanez ez ezik, Kristo haurra zela Lurrera etorri izanagatik, baita gaur egun Espiritu Santuaren bitartez gure artean duen presentziagatik, eta amaieran bere azken etorrera prestatzeko eta aurreikusteko. adinaren.

Adventaren esanahia

advent hitza latinezko adventus "iritsiera" edo "etortzea" esan nahi duen terminotik dator, bereziki etorrera. garrantzi handia duen zerbaiten. Abentura-garaia, bada, Jesukristoren etorreraren ospakizunaren alaitasunez betetako garaia da, eta damu, meditazio eta penitentziaren prestaketa-aldia.

Abenturaren garaia

Denboraldia ospatzen duten izendapenentzat, Adventak eliza urtearen hasiera markatzen du.

Mendebaldeko kristautasunean, AdventGabon egunaren aurreko laugarren igandean hasten da, edo azaroaren 30etik hurbilen dagoen igandean, eta Gabon gaua edo abenduaren 24a arte irauten du. Gabon gaua igandean sartzen denean, Abenduko azken edo laugarren igandea da. Horrela, Adventaren benetako denboraldiak 22-28 egun iraun dezake, baina Abenduaren egutegi komertzial gehienak abenduaren 1ean hasten dira.

Julian egutegia erabiltzen duten ekialdeko eliza ortodoxoentzat, Advent lehenago hasten da, azaroaren 15ean. eta lau aste baino 40 egun irauten du (Pazko aurreko Garizumako 40 egunen paraleloan). Advent Natibitatea Barau bezala ere ezagutzen da kristautasun ortodoxoan.

Ospatzen duten deiturak

Jaiak, oroitarriak, baraualdiak eta egun santuak zehazteko sasoi liturgikoen eliz egutegi bat jarraitzen duten eliz kristauetan ospatzen da batez ere. Deitura horien artean eliza katolikoak, ortodoxoak, anglikanoak / apezpikuarrak, luteranoak, metodistak eta presbiteriarrak daude.

Gaur egun, ordea, gero eta kristau protestante eta ebanjeliko gehiagok aitortzen dute Adventaren esangura espirituala, eta denboraldiko izpiritua berpizten hasi dira hausnarketa serioaren bidez, itxaropen alaiaren bidez eta Adventaren ohitura tradizionalak errespetatuz.

Advent Jatorria

Entziklopedia Katolikoaren arabera, Advent IV. mendearen ondoren hasi zen baraualdirako eta Epifaniarako prestatzeko garai gisa,Gabonei begira baino. Epifaniak Kristoren agerpena ospatzen du jakintsuen bisita eta, tradizio batzuetan, Jesusen bataioa gogoratuz. Sermoiak Jaunaren Enkarnazioa edo gizon bihurtzearen harriduran zentratu ziren. Garai honetan kristau berriak bataiatu eta fedean jaso ziren, eta, beraz, hasierako elizak 40 eguneko baraualdi eta damutzeko epea ezarri zuen.

Geroago, VI.mendean, San Gregorio Handia izan zen Kristoren etorrerarekin lotu zuen Abenturako sasoi hau. Jatorriz ez zen Kristo-umearen etorrera aurreikusten zena, Kristoren Bigarren Etorrera baizik.

Erdi Arorako, lau igande bihurtu ziren Advent denboraldiaren iraupen estandarra, garai hartan barau eta damuarekin. Elizak Adventaren esanahia ere zabaldu zuen, Kristoren etorrera bere Belenen jaiotzaren bidez, bere etorkizuna denboraren amaieran etorriko zela eta gure artean agindutako Espiritu Santuaren bitartez.

Egungo Advent zerbitzuek Kristoren hiru "gertoki" horiei lotutako ohitura sinbolikoak barne hartzen dituzte.

Sinboloak eta ohiturak

Adventaren ohituren aldaera eta interpretazio ezberdin asko daude gaur egun, izendapenaren eta betetzen den zerbitzu motaren arabera. Ikur eta ohitura hauek ikuspegi orokorra eskaintzen dute eta ez dute guztientzat baliabide zehatzik adieraztenKristau tradizioak.

Kristau batzuek Advent jarduerak beren familiako oporretako tradizioetan txertatzea aukeratzen dute, nahiz eta elizak Advent denboraldia formalki aitortzen ez duen. Hau Gabonetako ospakizunen erdigunean Kristo mantentzeko modu gisa egiten dute. Advent koroaren, Jesse Zuhaitzaren edo Jaiotzaren inguruan familia-gurtzeak Gabonetako denboraldia are esanguratsuagoa izan dezake. Familia batzuek Gabon gauera arte Gabonetako apaingarriak ez jartzea erabaki dezakete, Gabonak oraindik hemen ez direlako ideian zentratzeko modu gisa.

Deitura ezberdinek sinbolismo jakin bat erabiltzen dute denboraldian ere. Esaterako, Eliza Katolikoan, apaizek jantzi moreak janzten dituzte sasoian (garizuman bezala, beste "prestaketa" sasoi liturgikoan), eta mezatan "Gloria" esatea uzten dute Gabonak arte.

Abenturako koroa

Adbentoko koroa piztea XVI. mendeko Alemaniako luteranoekin eta katolikoekin hasi zen ohitura da. Normalean, Advent koroa adar edo girlanda zirkulu bat da, koroan lau edo bost kandela dituena. Advent denboraldian, koroan kandela bat pizten da igandero, Korporazioko Advent zerbitzuen zati gisa.

Kristau-familia askok beren Abenturako koroa egiten dute etxean ere denboraldia ospatzeko. Egitura tradizionalak hiru morea (edo urdin iluna) biltzen ditukandelak eta arrosa arrosa bat, koro batean ezarria, eta askotan kandela zuri bakarra eta handiagoa du erdian. Kandela bat gehiago pizten da Adventeko aste bakoitzean.

Advent Colors

Advent kandelak eta haien koloreak esanahi aberatsez beteta daude. Bakoitzak Gabonetarako prestaketa espiritualen alderdi zehatz bat adierazten du.

Hiru kolore nagusiak morea, arrosa eta zuria dira. Moreak damua eta erregetza sinbolizatzen ditu. (Eliza katolikoan, morea ere kolore liturgikoa da urteko garai honetan.) Arrosak poza eta poza adierazten du. Eta zuriak garbitasuna eta argia adierazten ditu.

Kandela bakoitzak izen zehatz bat darama. Lehen kandela moreari Profezia Kandela edo Itxaropenaren Kandela deitzen zaio. Bigarren kandela morea Belengo Kandela edo Prestaketaren Kandela da. Hirugarren kandela (arrosa) Artzain Kandela edo Pozaren Kandela da. Laugarren kandela, morea, Aingeru Kandela edo Maitasunaren Kandela deitzen zaio. Eta azken kandela (zuria) Kristoren Kandela da.

Jesse zuhaitza

Jesse zuhaitza Erdi Arotik datorren advento zuhaitzaren ohitura berezia da eta Isaiasen Isaiasen erroaren profezian du jatorria (Isaias 11:10). ). Tradizioa oso erabilgarria eta dibertigarria izan daiteke Gabonetan umeei Biblia irakasteko.

Jesse zuhaitzak Jesukristoren genealogia edo genealogia adierazten du. Salbazioaren istorioa kontatzeko erabil daiteke,sorkuntzatik hasi eta Mesias etorri arte.

Alfa eta Omega

Elizako tradizio batzuetan, Greziako alfabetoko letrak Alpha eta Omega Advent sinboloak dira. Hau Apokalipsia 1:8tik dator: «Ni naiz Alfa eta Omega, dio Jainko Jaunak, Ahalguztiduna». " (NIV)