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Le mot "méchant" ou "méchanceté" apparaît tout au long de la Bible, mais que signifie-t-il ? Et pourquoi, se demandent de nombreuses personnes, Dieu permet-il la méchanceté ?
Voir également: Magie, mythes et folklore de la chouetteL'encyclopédie biblique internationale (ISBE) donne cette définition de méchant selon la Bible :
"L'état de méchanceté ; le mépris mental de la justice, de la droiture, de la vérité, de l'honneur, de la vertu ; le mal dans la pensée et la vie ; la dépravation ; le péché ; la criminalité.Bien que le mot "wickedness" apparaisse 119 fois dans la King James Bible de 1611, c'est un terme rarement entendu aujourd'hui, et il n'apparaît que 61 fois dans la English Standard Version, publiée en 2001. L'ESV se contente d'utiliser des synonymes à plusieurs endroits.
L'utilisation du terme "méchant" pour décrire les sorcières des contes de fées en a dévalorisé la gravité, mais dans la Bible, ce terme était une accusation cinglante. En effet, le fait d'être méchant entraînait parfois la malédiction de Dieu sur les gens.
Quand la méchanceté entraîne la mort
Après la chute de l'homme dans le jardin d'Eden, le péché et la méchanceté n'ont pas tardé à se répandre sur toute la terre. Des siècles avant les dix commandements, l'humanité a inventé des moyens d'offenser Dieu :
Dieu vit que la méchanceté de l'homme était grande sur la terre, et que toutes les pensées de son cœur n'étaient que du mal, continuellement (Genèse 6:5).Non seulement les gens étaient devenus mauvais, mais leur nature était mauvaise en permanence. Dieu était tellement attristé par la situation qu'il décida d'exterminer tous les êtres vivants de la planète, à huit exceptions près : Noé et sa famille. L'Écriture qualifie Noé d'irréprochable et dit qu'il a marché avec Dieu.
La seule description que la Genèse donne de la méchanceté de l'humanité est que la terre était "remplie de violence". Le monde était devenu corrompu. Le déluge a détruit tout le monde sauf Noé, sa femme, leurs trois fils et leurs femmes. Ils ont été laissés pour repeupler la terre.
Des siècles plus tard, la méchanceté a de nouveau attiré la colère de Dieu. Bien que la Genèse n'utilise pas le terme "méchanceté" pour décrire la ville de Sodome, Abraham demande à Dieu de ne pas détruire les justes avec les "méchants". Les érudits ont longtemps supposé que les péchés de la ville impliquaient l'immoralité sexuelle parce qu'une foule a tenté de violer deux anges mâles que Lot abritait dans sa maison.
L'Éternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, et il détruisit ces villes, toute la plaine, tous les habitants des villes et ce qui poussait sur le sol (Genèse 19:24-25).Dans l'Ancien Testament, Dieu a également frappé de mort plusieurs individus : la femme de Lot, Er, Onan, Abihu et Nadab, Uzzah, Nabal et Jéroboam. Dans le Nouveau Testament, Ananias et Saphira, et Hérode Agrippa sont morts rapidement de la main de Dieu. Tous étaient méchants, selon l'Ancien Testament. CIEP ci-dessus.
Comment la méchanceté a commencé
L'Écriture enseigne que le péché a commencé avec la désobéissance de l'homme dans le jardin d'Éden. Ève, puis Adam, ont choisi de suivre leur propre voie au lieu de celle de Dieu. Ce schéma s'est perpétué à travers les âges. Ce péché originel, hérité d'une génération à l'autre, a infecté tous les êtres humains qui sont nés.
Dans la Bible, la méchanceté est associée à l'adoration de dieux païens, à l'immoralité sexuelle, à l'oppression des pauvres et à la cruauté dans la guerre. Bien que l'Écriture enseigne que toute personne est pécheresse, rares sont ceux qui se définissent aujourd'hui comme méchants. La méchanceté, ou son équivalent moderne, le mal, est généralement associée aux meurtriers de masse, aux violeurs en série, aux agresseurs d'enfants et aux trafiquants de drogue - en comparaison, nombreux sont ceux qui croient que la méchanceté est une forme de violence.ils sont vertueux.
Dans son Sermon sur la montagne, Jésus-Christ a assimilé les mauvaises pensées et intentions à des actes :
Vous avez appris qu'il a été dit jadis : Tu ne tueras point ; et quiconque tuera encourra le jugement. Mais moi, je vous dis que quiconque se mettra en colère contre son frère sans raison encourra le jugement ; et quiconque dira à son frère : Raca, encourra le conseil ; mais quiconque dira : Insensé, encourra le feu de la géhenne.Matthieu 5:21-22, KJV)Jésus exige que nous respections tous les commandements, du plus grand au plus petit. Il établit une norme impossible à respecter pour les êtres humains :
Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est aux cieux est parfait (Matthieu 5:48).La réponse de Dieu à la méchanceté
Le contraire de la méchanceté est la justice, mais comme le souligne Paul, "Comme il est écrit, il n'y a pas de juste, pas un seul. (Romains 3:10, KJV)
Les êtres humains sont totalement perdus dans leur péché, incapables de se sauver eux-mêmes. La seule réponse à la méchanceté doit venir de Dieu.
Mais comment un Dieu d'amour peut-il être à la fois miséricordieux et juste ? Comment peut-il pardonner les pécheurs pour satisfaire sa parfaite miséricorde et punir la méchanceté pour satisfaire sa parfaite justice ?
La réponse était le plan de salut de Dieu, le sacrifice de son Fils unique, Jésus-Christ, sur la croix pour les péchés du monde. Seul un homme sans péché pouvait prétendre à un tel sacrifice ; Jésus était le seul homme sans péché. Il a pris le châtiment pour la méchanceté de toute l'humanité. Dieu le Père a montré qu'il approuvait le paiement de Jésus en le ressuscitant d'entre les morts.
Voir également: Magie, mythes et légendes de la lucioleCependant, dans son amour parfait, Dieu ne force personne à le suivre. L'Écriture enseigne que seuls ceux qui reçoivent son don du salut en se confiant au Christ comme Sauveur iront au paradis. Lorsqu'ils croient en Jésus, sa justice leur est imputée et Dieu ne les voit pas comme des méchants, mais comme des saints. Les chrétiens ne cessent pas de pécher, mais leurs péchés sont pardonnés, dans le passé, le présent et l'avenir, grâce àJésus.
Jésus a averti à plusieurs reprises que les personnes qui rejettent la grâce de Dieu iront en enfer après leur mort. Leur méchanceté est punie. Le péché n'est pas ignoré ; il est payé soit sur la croix du Calvaire, soit par les impénitents en enfer.
La bonne nouvelle, selon l'Évangile, c'est que le pardon de Dieu est accessible à tous. Dieu désire que tous les hommes viennent à lui. Les conséquences de la méchanceté sont impossibles à éviter pour les seuls êtres humains, mais avec Dieu, tout est possible.
Sources d'information
- International Standard Bible Encyclopedia, James Orr, éditeur.
- Bible.org
- Biblestudy.org
