Faravahar, le symbole ailé du zoroastrisme

Le symbole ailé aujourd'hui associé au zoroastrisme, connu sous le nom de Faravahar trouve son origine dans un symbole plus ancien, un disque ailé sans figure humaine à l'intérieur. Ce symbole plus ancien, vieux de plus de 4 000 ans et présent en Égypte et en Mésopotamie, était généralement associé au soleil et à des divinités fortement liées au soleil. Il représentait également le pouvoir, en particulier le pouvoir divin, et était utilisé pour renforcer le concept de dieux-rois et de dirigeants divinement désignés.

Les Assyriens associaient le disque ailé au dieu Shamash, mais ils avaient aussi une version similaire au Faravahar, avec une figure humaine à l'intérieur ou émergeant du disque, qu'ils associaient à leur dieu protecteur, Assur. C'est à partir de là que les empereurs achéménides (de 600 à 330 de notre ère) l'ont adopté pour répandre le zoroastrisme dans tout leur empire et en faire la religion officielle.

Significations historiques

La signification exacte du Faravahar zoroastrien dans l'histoire est discutable. Certains ont affirmé qu'il représentait à l'origine Ahura Mazda. Cependant, les zoroastriens considèrent généralement qu'Ahura Mazda est transcendant, spirituel et sans forme physique, et pendant la majeure partie de leur histoire, ils ne l'ont pas du tout représenté artistiquement. Il est plus probable qu'il ait continué à représenter principalement la gloire divine.

Il peut également être associé au fravashi (également connu sous le nom de frawahr), qui fait partie de l'âme humaine et joue le rôle de protecteur. Il s'agit d'une bénédiction divine accordée par Ahura Mazda à la naissance et qui est entièrement bonne, contrairement au reste de l'âme, qui sera jugée en fonction de ses actes le jour du jugement.

Significations modernes

Aujourd'hui, le faravahar continue d'être associé au fravashi. Les significations spécifiques font l'objet d'un débat, mais ce qui suit est une discussion sur les thèmes généraux communs.

La figure humaine centrale est généralement considérée comme représentant l'âme humaine. Le fait qu'elle soit âgée en apparence représente la sagesse. Une main pointe vers le haut, exhortant les croyants à toujours chercher à s'améliorer et à être attentifs aux puissances supérieures. L'autre main tient un anneau, qui peut représenter la loyauté et la fidélité. Le cercle d'où émerge la figure peut représenter l'immortalité de l'âme ou le fait que l'on ne peut pas se passer d'elle.les répercussions de nos actions, qui découlent de l'ordre divin éternel.

Les deux ailes sont composées de trois rangées principales de plumes, représentant les bonnes pensées, les bonnes paroles et les bonnes actions, qui sont la base de l'éthique zoroastrienne. La queue est également composée de trois rangées de plumes, représentant les mauvaises pensées, les mauvaises paroles et les mauvaises actions, au-dessus desquelles tout zoroastrien s'efforce de s'élever.

Les deux serpentins représentent Spenta Mainyu et Angra Mainyu, les esprits du bien et du mal. Chaque personne doit constamment choisir entre les deux, c'est pourquoi le personnage fait face à l'un et tourne le dos à l'autre. Les serpentins ont évolué à partir de symboles plus anciens, accompagnant parfois le disque ailé. Sur certaines images, le disque est pourvu de serres d'oiseau émergeant de sa partie inférieure. Certaines versions égyptiennes dule disque comprend deux cobras d'accompagnement à la place occupée par les banderoles.