Ynhâldsopjefte
Yn 'e Ingelske folklore is John Barleycorn in personaazje dy't it gewaaks fan gerst fertsjintwurdiget dat elke hjerst rispe. Like wichtich symbolisearret hy de prachtige dranken dy't makke wurde kinne fan gerst - bier en whisky - en har effekten. Yn it tradisjonele folksliet, John Barleycorn , fernearet it karakter fan John Barleycorn allerhanne fernederingen, wêrfan de measten oerienkomme mei it cyclyske karakter fan planten, groeien, rispjen en dan de dea.
Wisten jo it?
- Ferzjes fan it ferske John Barleycorn datearje werom nei it regear fan keninginne Elizabeth I, mar d'r is bewiis dat it songen waard foar in protte jierren dêrfoar.
- Sir James Frazer neamt John Barleycorn as bewiis dat der eartiids in heidenske kultus yn Ingelân wie dy't in god fan fegetaasje oanbea, dy't offere waard om fruchtberens te bringen oan de fjilden.
- Yn it iere Angelsaksyske heidendom wie der in figuer mei de namme Beowa, ferbûn mei it terskjen fan it nôt, en lânbou yn it algemien.
Robert Burns and the Barleycorn Legend
Hoewol't skreaune ferzjes fan it liet datearje út it bewâld fan keninginne Elizabeth I, is der bewiis dat it al jierren earder songen waard dat. D'r binne in oantal ferskillende ferzjes, mar de bekendste is de ferzje fan Robert Burns, wêryn't John Barleycorn ôfbylde wurdt as in hast Kristus-like figuer, dy't in protte lijt foardat hy úteinlik ferstjert sadatoaren meie libje.
Leau it of net, d'r is sels in John Barleycorn Society yn Dartmouth, dy't seit: "In ferzje fan it liet is opnommen yn it Bannatyne Manuskript fan 1568, en Ingelske ferzjes út 'e 17e ieu binne gewoanlik. Robert Burns publisearre syn eigen ferzje yn 1782, en moderne ferzjes binne yn oerfloed."
De teksten fan 'e Robert Burns ferzje fan it liet binne as folget:
Der wie trije keningen yn it easten,trije keningen sawol grut as heech,
en se ha in plechtige eed sward
John Barleycorn moat stjerre.
Se namen in ploege en ploege him del,
kleanen op syn holle,
en se ha in plechtige eed sward
John Barleycorn wie dea.
Mar de fleurige maitiid kaam freonlik op'
en show'rs begûnen te fallen.
John Barleycorn kaam wer oerein,
en sear ferrast se allegearre.
De swolle sinnen fan 'e simmer kamen,
en hy waard dik en sterk;
syn holle wapene mei spitse spearen,
dat nimmen him ferkeard moat.
De sobere hjerst kaam myld yn,
doe't er bleek en bleek waard;
syn bûgde gewrichten en slingerjende holle
show'd hy begon te mislearjen.
Syn kleur siikde mear en mear,
en hy ferdwûn yn leeftyd;
en doe begûnen syn fijannen
om har deadlike grime sjen te litten.
Se namen in wapen, lang en skerp,
en snijden him by de knibbel;
se ty'den him fluchop in karre,
as in skelm foar ferfalsking.
Se leine him op 'e rêch,
en knuffelen him fol sear.
se ha him ophongen foar de stoarm,
Sjoch ek: In definysje fan 'e term "midrash"en draaide him oer en oer.
Se foelen in tsjustere kûle op
mei wetter oan 'e râne,
se heav'd John Barleycorn.
Dêr, lit him sinke of swimme!
Se leine him op 'e flier,
om him fierder wee te wurkjen;
en noch, as tekens fan it libben ferskynden,
se smieten him hinne en wer.
Se fergriemden oer in brânende flam
it murg fan syn bonken;
mar in mûner ús hie him it slimste fan alles,
want hy ferpletterde him tusken twa stiennen.
En se hae taen syn tige heldenbloed
en dronken it rûn en rûn;
en noch hieltyd mear en mear se dronken,
har freugde wie mear.
John Barleycorn wie in held bold,
fan aadlike ûndernimming;
want as jo mar syn bloed priuwe,
't sil dyn moed opkomme.
'Twill meitsje in man ferjitte syn wee;
'twill ferheging al syn freugde;
'twill meitsje de widdo syn hert te sjongen,
de triennen yn har each.
Dan lit ús toast John Barleycorn,
elk in glês yn 'e hân;
en meie syn grutte neiteam
ne 'er fail yn it âlde Skotlân!
Early Pagan Influences
Yn The Golden Bough neamt Sir James Frazer John Barleycorn as bewiis dat der wieeartiids in heidenske kultus yn Ingelân dy't in god fan fegetaasje oanbea, dy't offere waard om fruchtberens op 'e fjilden te bringen. Dit slút oan by it relatearre ferhaal fan 'e Wicker Man, dy't yn beeltenis ferbaarnd wurdt. Uteinlik is it karakter fan John Barleycorn in metafoar foar de geast fan nôt, sûn groeid en helle yn 'e simmer, ôfhakt en slachte yn syn bloei, en dan ferwurke ta bier en whisky, sadat hy noch ien kear libje kin.
Sjoch ek: Ronald Winans Obituary (17 juny 2005)The Beowulf Connection
Yn it iere Angelsaksyske Paganisme wie d'r in ferlykbere figuer neamd Beowa, of Bēow, en lykas John Barleycorn, wurdt hy ferbûn mei it terskjen fan it nôt, en lânbou yn algemien. It wurd beowa is it Aldingelske wurd foar - do hast it wol tocht! - gerst. Guon gelearden hawwe suggerearre dat Beowa de ynspiraasje is foar it titulêre karakter yn it epyske gedicht Beowulf, en oaren teoretisearje dat Beowa direkt keppele is oan John Barleycorn. Yn Looking for the Lost Gods of England suggerearret Kathleen Herbert dat se yn feite deselde figuer binne dy't bekend binne troch ferskate nammen hûnderten jierren útinoar.
Boarnen
- Bruce, Alexander. "Scyld en Scef: de analogen útwreidzje." Routledge , 2002, doi:10.4324/9781315860947.
- Herbert, Kathleen. Op syk nei de ferlerne goaden fan Ingelân . Anglo-Saxon Books, 2010.
- Watts, Susan. De symbolyk fan Querns en mûnestiennen .am.uis.no/getfile.php/13162569/Arkeologisk museum/publikasjoner/susan-watts.pdf.
