Neoplatonisme: in mystike ynterpretaasje fan Plato

Op grûn fan 'e filosofy fan Plato troch Plotinus yn' e tredde ieu, nimt it neoplatonisme in mear religieuze en mystike oanpak foar de ideeën fan 'e Grykske filosoof. Hoewol it yn 'e tiid ûnderskiede fan mear akademyske stúdzjes fan Plato, krige it neoplatonisme dizze namme pas yn' e 18e ieu.

Plato's Filosofy mei Religieuze Spin

Neoplatonisme is in systeem fan teologyske en mystike filosofy dat yn 'e tredde iuw stifte waard troch Plotinus (204-270 CE). It waard ûntwikkele troch in oantal fan syn tiidgenoaten of tichtby tiidgenoaten, wêrûnder Iamblichus, Porphyry en Proclus. It wurdt ek beynfloede troch in ferskaat oan oare gedachtesystemen, ynklusyf stoïsisme en pytagoreanisme.

De learingen binne sterk basearre op it wurk fan Plato (428-347 f.Kr.), in bekende filosoof yn it klassike Grikelân. Yn 'e hellenistyske perioade doe't Plotinus libbe, soe allegearre dy't Plato studearre gewoan bekend wêze as "platonisten".

Moderne begripen liede Dútske gelearden yn 'e midden fan' e 19e ieu om it nije wurd "Neoplatonist" te meitsjen. Dizze aksje skiede dit systeem fan tinken fan 'e ien dy't leard waard troch Plato. It primêre ferskil is dat neoplatonisten religieuze en mystike praktiken en leauwen yn Plato syn filosofy opnaam. De tradisjonele, net-religieuze oanpak waard dien troch dyjingen dy't bekend binne as "Akademyske Platonisten."

Neoplatonisme einige yn wêzen om 529 CE neiKeizer Justinianus (482-525 CE) slút de Platoanyske Akademy, dy't Plato sels yn Atene stifte.

Neoplatonisme yn 'e Renêssânse

Skriuwers lykas Marsilio Ficino (1433-1492), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494), en Giordano Bruno (1548-1600) lieten it neoplatonisme yn 'e Renêssânse nij libben bringe . Har ideeën kamen lykwols noait echt op yn dizze nije tiid.

Ficino - sels in filosoof - die it neoplatonisme gerjochtichheid yn essays lykas " Fiif fragen oangeande de geast ", dy't har prinsipes útlizze. Hy liet ek wurken fan 'e earder neamde Grykske gelearden wer libben en ek in persoan identifisearre allinnich as "Pseudo-Dionysius."

De Italjaanske filosoof Pico hie mear in frije wil oer it neoplatonisme, wat de oplibbing fan Plato syn ideeën opsloech. Syn bekendste wurk is " Oration on the Dignity of Man."

Bruno wie in produktyf skriuwer yn syn libben, en publisearre yn totaal sa'n 30 wurken. In pryster fan 'e Dominikaanske Oarder fan it Roomsk-Katolisisme, de geskriften fan' e eardere neoplatonisten fongen syn oandacht en op in stuit ferliet hy it prysterskip. Uteinlik waard Bruno op Askewoansdei fan 1600 op in brandstapel ferbaarnd nei beskuldigings fan ketterij troch de Ynkwisysje.

Primêre leauwen fan neoplatonisten

Wylst de iere neoplatonisten heidenen wiene, beynfloedzjen in protte neoplatonistyske ideeën sawol de mainstream kristlike as gnostyske leauwen.

Neoplatonistyske leauwenbinne sintraal op it idee fan ien heechste boarne fan goedens en wêzen yn it universum dêr't alle oare dingen ôfkomme. Elke iteraasje fan in idee of foarm wurdt minder folslein en minder perfekt. Neoplatonisten akseptearje ek dat kwea gewoan it ûntbrekken fan goedens en folsleinens is.

Uteinlik stypje neoplatonisten it idee fan in wrâldsiel, dy't de skieding oerbrêget tusken de riken fan foarmen en de riken fan taastber bestean.

_Boarne

• _{"Neo-Platonism;" Edward Moore; The Internet Encyclopedia of Philosophy .}
• _{" Giordano Bruno: Filosoof/Ketter "; Ingrid D. Rowland; De Universiteit fan Chicago Press; 2008.}