Clàr-innse
'S e seann aibidil a th' anns na runes a thàinig bho thùs ann an dùthchannan Gearmailteach agus Lochlannach. An-diugh, tha iad air an cleachdadh ann an draoidheachd agus diadhachd le mòran Paganan a tha a 'leantainn slighe Lochlannach no Heathen. Ged a dh’ fhaodadh an ciall uaireannan a bhith beagan doilleir, tha a’ mhòr-chuid de dhaoine a bhios ag obair le runes a’ faighinn a-mach gur e an dòigh as fheàrr air an toirt a-steach do dhiadhachd ceist shònraichte fhaighneachd stèidhichte air an t-suidheachadh gnàthach agad.
An robh fios agad?
- Bha uallach air Odin airson gum biodh na runes rim faighinn don chinne-daonna; lorg e an aibidil runic mar phàirt den deuchainn aige, anns an do chroch e air Yggdrasil, an World Tree, airson naoi latha.
- Tha dà dhusan samhla anns an Elder Futhark, a tha na seann aibidil runic Gearmailteach.
- A rèir iomadh cleachdaiche draoidheachd Lochlannach, tha traidisean ann a bhith a' dèanamh, no ag èirigh, na rannan agad fhèin seach a bhith gan ceannach.
Ged nach fheum thu a bhith de Gus na rannan a chleachdadh bho shinnsearachd Lochlannach, bidh tuigse nas fheàrr agad air na samhlaidhean agus am brìgh ma tha beagan eòlais agad air miotas-eòlas agus eachdraidh nan sluagh Gearmailteach; mar seo is urrainn dhut na runes a mhìneachadh anns a’ cho-theacsa anns an robh còir aca a leughadh.
The Legend of the Runes
Tha Dan McCoy bho Norse Mythology For Smart People ag ràdh,
“Ged a bhios luchd-ruith-eòlaichean ag argamaid mu dheidhinn mòran de na mion-fhiosrachadh mu thùsan eachdraidheil sgrìobhadh runic, tha aonta farsaing airgeàrr-chunntas coitcheann. Thathas an dùil gun tàinig na rannan bho aon den iomadh aibideil Eadailteach a bhathas a’ cleachdadh am measg sluagh na Meadhan-thìreach den chiad linn CE, a bha a’ fuireach gu deas air na treubhan Gearmailteach. Bha e coltach gun robh buaidh aig samhlaidhean naomh Gearmailteach na bu thràithe, leithid an fheadhainn a chaidh a ghleidheadh ann am petroglyphs ceann a tuath na Roinn Eòrpa, ann an leasachadh an sgriobt.”Ach dha na Lochlannaich fhèin, b’ e Odin am fear a bha an urra ris na runes a bhith rim faighinn don chinne-daonna. an Hávamál , tha Odin a’ faighinn a-mach an aibideil runic mar phàirt den deuchainn aige, nuair a chroch e air Yggdrasil, an Crann Cruinne, airson naoi latha:
Cha do dh’ ùraich mi riamh le biadh no deoch,
Sheall mi sios 's an doimhne;
a' glaodhaich gu h-ard thog mi na Runaich
'S air ais thuit mi as a sin.
Ged nach eil clàran de sgrìobhadh runic air fhàgail air pàipear, tha na mìltean de chlachan-ròin snaighte sgapte mun cuairt ann an ceann a tuath na Roinn Eòrpa agus sgìrean eile.
Faic cuideachd: Geamannan èibhinn Bìoball airson deugairean is buidhnean òigridhAn Futhark Elder
An Futhark Elder, Tha dà dhusan samhla anns a' chiad sia, agus tha a' chiad sia a' litreachadh an fhacail "Futhark," às a bheil an aibidil seo a' tighinn a h-ainm. , a lean gu foirmean aibideil ùra. Mar eisimpleir, tha 33 runes anns an Anglo-Saxon Futhorc. Tha caochlaidhean eile a-muigh an sin maruill, a’ gabhail a-steach ròin Turcach agus Ungair, an Futhark Lochlannach, agus an aibideil Etruscan.
Gu math coltach ri bhith a’ leughadh an Tarot, chan eil diadhachd runic “ag innse mun àm ri teachd.” An àite sin, bu chòir tilgeadh rune a bhith air fhaicinn mar inneal airson stiùireadh, ag obair leis an fho-mhothachadh agus a’ cuimseachadh air na ceistean a dh’ fhaodadh a bhith nam bunait nad inntinn. Tha cuid den bheachd nach eil na taghaidhean a chaidh a dhèanamh taobh a-staigh nan runes air an tarraing gu tur air thuaiream, ach roghainnean a rinn d’ inntinn fho-mhothachail. Tha cuid eile den bheachd gur e freagairtean a th’ annta a thug an diadhachd seachad gus dearbhadh na tha fios againn mu thràth nar cridheachan.
A' dèanamh do runes fhèin
Faodaidh tu gu cinnteach a bhith a' ceannach runes dèanta, ach a rèir mòran chleachdaichean draoidheachd Lochlannach, tha traidisean ann a bhith a' dèanamh, no ag èirigh, na rannan agad fhèin . Chan eil e gu tur riatanach, ach dh’ fhaodadh gum biodh e nas fheàrr ann an dòigh draoidheil dha cuid. A rèir Tacitus anns an Germania aige, bu chòir na Runes a bhith air an dèanamh à fiodh craobh sam bith le cnò, a’ gabhail a-steach darach, calltainn, agus is dòcha giuthais no seudar. Tha e cuideachd na chleachdadh mòr-chòrdte ann a bhith a’ dèanamh rune gus an dath dearg, mar shamhla air fuil. A rèir Tacitus, bithear a’ ceasnachadh na rùin le bhith gan cur air duilleag anairt geal, agus gan toirt suas, fhad ‘s a tha iad a’ cumail sùil air na nèamhan gu h-àrd.
Mar ann an riochdan eile de dhiadhachd, mar as trice bidh cuideigin a bhios a’ leughadh runes a’ dèiligeadh ri cùis shònraichte, agus a’ coimhead air a’ bhuaidhden àm a dh'fhalbh agus an-diugh. A bharrachd air an sin, bidh iad a’ coimhead air dè thachras ma leanas duine an t-slighe air a bheil iad an-dràsta. Tha an àm ri teachd caochlaideach stèidhichte air roghainnean a nì an neach fa-leth. Le bhith a’ coimhead air adhbhar agus buaidh, faodaidh an rune caster an neach a chuideachadh le bhith a’ coimhead air builean a dh’fhaodadh a bhith ann.
Ach, tha e cudromach cuimhneachadh cuideachd dhaibhsan a tha ag obair gu dlùth le runes, gu bheil an gràbhaladh mar phàirt den draoidheachd, agus nach bu chòir a dhèanamh gu h-aotrom no gun ullachadh agus eòlas.
Goireasan a Bharrachd
Airson tuilleadh fiosrachaidh mu na runes, mar a nì thu iad, agus mar a chleachdas tu iad airson fiosachd, thoir sùil air na tiotalan a leanas:
Faic cuideachd: A’ sgrùdadh a’ Bhaile Bhìobaill nach eil cho aithnichte ann an Antioch- Tyriel , The Book of Rune Secrets
- Sweyn Ploughright, The Rune Primer
- Stephen Pollington, Rudiments of Runelore <6
- Edred Thorsson, Runelore agus Leabhar-làimhe de Rune Magic
