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Transubstantiation एक आधिकारिक रोमन कैथोलिक शिक्षण है जो पवित्र समुदाय (यूचरिस्ट) के संस्कार के दौरान होने वाले परिवर्तन का उल्लेख करता है। इस परिवर्तन में रोटी और दाखमधु का संपूर्ण सार चमत्कारिक रूप से स्वयं यीशु मसीह के शरीर और लहू के संपूर्ण पदार्थ में परिवर्तित हो जाना शामिल है।
कैथोलिक मास के दौरान, जब यूखारिस्तिक तत्वों - रोटी और शराब - को पुजारी द्वारा पवित्र किया जाता है, तो माना जाता है कि वे यीशु मसीह के वास्तविक शरीर और रक्त में परिवर्तित हो गए थे, जबकि केवल रोटी और शराब की उपस्थिति।
रोमन कैथोलिक चर्च द्वारा ट्रेंट की परिषद में रूपांतरण को परिभाषित किया गया था:
"... रोटी और शराब के अभिषेक से रोटी के पूरे पदार्थ में परिवर्तन होता है मसीह हमारे प्रभु के शरीर के पदार्थ में और शराब के पूरे पदार्थ में उनके रक्त के पदार्थ में। इस परिवर्तन को पवित्र कैथोलिक चर्च ने उपयुक्त और उचित रूप से परिवर्तन कहा है। "
(सत्र XIII, अध्याय IV)
रहस्यमय 'वास्तविक उपस्थिति'
शब्द "वास्तविक उपस्थिति" रोटी और शराब में मसीह की वास्तविक उपस्थिति को संदर्भित करता है। माना जाता है कि ब्रेड और वाइन का अंतर्निहित सार बदल जाता है, जबकि वे केवल ब्रेड और वाइन की उपस्थिति, स्वाद, गंध और बनावट को बनाए रखते हैं। कैथोलिक सिद्धांत मानता है कि ईश्वर अविभाज्य है, इसलिए हर कण या बूंदजो बदल गया है वह उद्धारकर्ता की दिव्यता, शरीर और रक्त के साथ पूरी तरह से समान है:
प्रतिष्ठा द्वारा रोटी और शराब का मसीह के शरीर और रक्त में परिवर्तन लाया जाता है। रोटी और शराब की पवित्र प्रजाति के तहत स्वयं मसीह, जीवित और गौरवशाली, एक सच्चे, वास्तविक और पर्याप्त तरीके से मौजूद है: उसका शरीर और उसका रक्त, उसकी आत्मा और उसकी दिव्यता के साथ (काउंसिल ऑफ ट्रेंट: डीएस 1640; 1651)।
रोमन कैथोलिक चर्च यह नहीं समझाता है कि कैसे परिवर्तन होता है, लेकिन पुष्टि करता है कि यह रहस्यमय तरीके से होता है, "एक तरह से समझ से परे।"
शास्त्र की शाब्दिक व्याख्या
तत्व परिवर्तन का सिद्धांत शास्त्र की शाब्दिक व्याख्या पर आधारित है। अंतिम भोज के समय (मत्ती 26:17-30; मरकुस 14:12-25; लूका 22:7-20), यीशु अपने शिष्यों के साथ फसह का भोजन मना रहा था:
जब वे खा रहे थे, यीशु ने कुछ रोटी और आशीर्वाद दिया। फिर उस ने उसके टुकड़े टुकड़े किए, और चेलों को देकर कहा, “लो इसे खाओ, क्योंकि यह मेरी देह है।” उसने उन्हें वह दिया और कहा, “तुम में से हर एक इसमें से पीओ, क्योंकि यह मेरा लहू है, जो परमेश्वर और उसके लोगों के बीच की वाचा की पुष्टि करता है। मैं उस दिन तक फिर कभी दाखमधु नहीं पीऊंगा, जब तक तुम्हारे साथ अपके मन में नया न पीऊंपिता का राज्य।" (मत्ती 26:26-29, NLT)
यह सभी देखें: महादूत राफेल को कैसे पहचानेंइससे पहले यूहन्ना के सुसमाचार में, यीशु ने कफरनहूम के आराधनालय में शिक्षा दी थी:
यह सभी देखें: अमेजिंग ग्रेस लिरिक्स - भजन जॉन न्यूटन द्वारा"मैं जीवित रोटी हूँ जो स्वर्ग से उतरी है . जो कोई इस रोटी को खाएगा वह सर्वदा जीवित रहेगा; और यह रोटी, जिसे मैं जगत के जीवित रहने के लिये चढ़ाऊंगा, वह मेरा मांस है।
तब लोग आपस में बहस करने लगे, कि वह क्या चाहता है। उन्होंने पूछा। परन्तु जो मेरा मांस खाता और मेरा लोहू पीता है अनन्त जीवन उसी का है, और मैं उस मनुष्य को अंतिम दिन फिर जिला उठाऊंगा। क्योंकि मेरा मांस सच्चा भोजन है, और मेरा लोहू सच्चा पेय है। जो मेरा मांस खाता और मेरा लोहू पीता है, वह मुझ में बना रहता है, और मैं उस में। मैं उस जीवित पिता के कारण जीवित हूं, जिस ने मुझे भेजा है; वैसे ही जो कोई मुझे खाएगा वह मेरे कारण जीवित रहेगा। मैं वह सच्ची रोटी हूँ जो स्वर्ग से उतरी है। जो कोई इस रोटी को खाएगा वह तुम्हारे पूर्वजों की नाईं नहीं मरेगा (भले ही उन्होंने मन्ना खाया हो) परन्तु सदा जीवित रहेगा।> प्रोटेस्टेंट चर्च परिवर्तन के सिद्धांत को अस्वीकार करते हैं, विश्वास करते हैं कि रोटी और शराब अपरिवर्तित तत्व हैं जो केवल मसीह के शरीर और रक्त का प्रतिनिधित्व करने के लिए प्रतीकों के रूप में उपयोग किए जाते हैं।22:19 को "मेरे स्मरण के लिये यही करना" था, जो उसके उस चिरस्थायी बलिदान के स्मरण के लिये था, जो एक बार और सदा के लिये था।
जो ईसाई धर्म परिवर्तन से इनकार करते हैं उनका मानना है कि यीशु आध्यात्मिक सत्य सिखाने के लिए लाक्षणिक भाषा का उपयोग कर रहे थे। यीशु के शरीर पर भोजन करना और उसका लहू पीना प्रतीकात्मक कार्य हैं। वे किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में बात करते हैं जो अपने जीवन में पूरे हृदय से मसीह को ग्रहण करता है, कुछ भी रोक कर नहीं रखता।
जबकि पूर्वी रूढ़िवादी, लूथरन और कुछ एंग्लिकन केवल वास्तविक उपस्थिति सिद्धांत के एक रूप को मानते हैं, विशेष रूप से रोमन कैथोलिकों द्वारा परिवर्तन किया जाता है। कैल्विनवादी दृष्टिकोण के सुधारित चर्च, वास्तविक आध्यात्मिक उपस्थिति में विश्वास करते हैं, लेकिन किसी पदार्थ में नहीं।
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