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एक विवाद जो प्रत्येक चालीसा काल में अपने बदसूरत सिर को उठाता है, रविवार को उपवास के दिनों के रूप में स्थिति से संबंधित है। यदि आप लेंट के लिए कुछ छोड़ देते हैं, तो क्या आपको रविवार को उस भोजन या गतिविधि से बचना चाहिए? या क्या आप अपने लेंटेन उपवास को तोड़े बिना उस भोजन को खा सकते हैं, या उस गतिविधि में भाग ले सकते हैं? जैसा कि एक पाठक लिखते हैं:
हम चालीसा के लिए क्या त्याग करते हैं, इसके बारे में मैं दो कहानियाँ सुन रहा हूँ। पहली कहानी: लेंट के 40 दिनों में से हम रविवार नहीं मनाते; इसलिए, इस दिन और केवल इस दिन, हमें उपवास का पालन नहीं करना है, जिसे हमने छोड़ दिया है-यानी , अगर हमने धूम्रपान छोड़ दिया है, तो यह एक ऐसा दिन है जिस दिन हम धूम्रपान कर सकते हैं।<3 दूसरी कहानी: लेंट की पूरी अवधि के दौरान, रविवार सहित, ईस्टर तक हमें लेंट का पूरी तरह से पालन करना चाहिए, जिसमें वह सब शामिल है जो हमने लेंट के दौरान छोड़ दिया है। यदि हम रविवार को शामिल करते हैं तो यह 40 से अधिक दिनों तक आता है, जो मुझे लगता है कि भ्रम खेल में आता है।पाठक भ्रम की स्थिति पर अपनी उंगली डालते हैं। हर कोई जानता है कि लेंट में 40 दिन होने चाहिए, और फिर भी अगर हम ऐश बुधवार से पवित्र शनिवार (सम्मिलित) तक दिनों की गिनती करते हैं, तो हमें 46 दिन मिलते हैं। तो हम विसंगति की व्याख्या कैसे करते हैं?
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इसका उत्तर यह है कि वे सभी 46 दिन चालीसा काल और ईस्टर ट्रिड्यूम के पूजन काल के भीतर हैं, लेकिन नहीं ये सभी चालीसा उपवास का हिस्सा हैं। और यह हैचालीसा उपवास जिसे चर्च हमेशा संदर्भित करता है जब वह कहती है कि लेंट में 40 दिन होते हैं।
चर्च की शुरुआती शताब्दियों से, ईसाइयों ने रेगिस्तान में मसीह के 40 दिनों की नकल करके लेंट मनाया। उसने चालीस दिन तक उपवास किया, और उन्होंने भी किया। आज, चर्च को केवल पश्चिमी कैथोलिकों को लेंट के दो दिनों, ऐश बुधवार और गुड फ्राइडे पर उपवास करने की आवश्यकता है।
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बहुत शुरुआती दिनों से, चर्च ने घोषणा की है कि रविवार, मसीह के पुनरुत्थान का दिन, हमेशा एक पर्व का दिन है, और इसलिए रविवार को उपवास करना हमेशा निषिद्ध रहा है। चूंकि लेंट में छह रविवार होते हैं, हमें उन्हें उपवास के दिनों से घटाना होगा। छियालीस घटा छह चालीस होता है।
इसीलिए, पश्चिम में चालीसा राख बुधवार को शुरू होता है - ईस्टर रविवार से पहले पूरे 40 दिनों के उपवास की अनुमति देने के लिए।
लेकिन मैंने इसे छोड़ दिया
ईसाइयों की पिछली पीढ़ियों के विपरीत, हालांकि, हम में से अधिकांश वास्तव में लेंट के दौरान हर दिन उपवास नहीं करते हैं, खाने की मात्रा को कम करने के अर्थ में और भोजन के बीच नहीं खाना। फिर भी, जब हम चालीसाकाल के लिए कुछ त्याग करते हैं, तो यह उपवास का एक रूप है। इसलिए, वह बलिदान लेंट के रविवार के लिए बाध्यकारी नहीं है, क्योंकि, हर दूसरे रविवार की तरह, लेंट में रविवार हमेशा पर्व के दिन होते हैं। वही सच है, वैसे, अन्य गंभीरताओं के लिए - उच्चतम प्रकार के उत्सव - जो लेंट के दौरान आते हैं, जैसे किप्रभु की घोषणा और संत जोसेफ का पर्व।
तो मुझे रविवार को बाहर निकलना चाहिए, है ना?
इतना तेज़ नहीं (कोई सज़ा का इरादा नहीं)। सिर्फ इसलिए कि आपका लेंटेन बलिदान रविवार को बाध्यकारी नहीं है, इसका मतलब यह नहीं है कि आपको रविवार को अपने रास्ते से हटकर लेंट के लिए जो कुछ भी त्याग दिया है, उसमें लिप्त होना होगा। लेकिन उसी संबंध में, आपको इसे सक्रिय रूप से टालना नहीं चाहिए (यह मानते हुए कि यह कुछ अच्छा है जिससे आपने खुद को वंचित कर दिया है, बजाय इसके कि आपको वैसे भी कुछ नहीं करना चाहिए या उपभोग नहीं करना चाहिए, जैसे कि धूम्रपान का कार्य जिसका उल्लेख पाठक ने किया है ). ऐसा करना उपवास होगा, और यह रविवार को वर्जित है - लेंट के दौरान भी।
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