योरूबा धर्म: इतिहास और विश्वास

नाइजीरिया सहित पश्चिमी अफ्रीका के एक महत्वपूर्ण हिस्से में रहने वाले योरुबा लोग सदियों से धार्मिक रीति-रिवाजों के अपने अनूठे सेट का अभ्यास कर रहे हैं। योरूबा धर्म स्वदेशी मान्यताओं, मिथकों और किंवदंतियों, कहावतों और गीतों का मिश्रण है, जो सभी अफ्रीका के पश्चिमी भाग के सांस्कृतिक और सामाजिक संदर्भों से प्रभावित हैं।

मुख्य परिणाम: योरूबा धर्म

• योरूबा धर्म में ऐश, एक शक्तिशाली जीवन शक्ति की अवधारणा शामिल है जो मनुष्यों और दिव्य प्राणियों के पास समान रूप से है; ऐश सभी प्राकृतिक चीजों में पाई जाने वाली ऊर्जा है।
• कैथोलिक संतों की तरह, योरूबा ओरिशा मनुष्य और सर्वोच्च निर्माता, और बाकी दिव्य दुनिया के बीच मध्यस्थ के रूप में काम करते हैं।
• योरूबा धार्मिक समारोहों का एक सामाजिक उद्देश्य है; वे सांस्कृतिक मूल्यों को बढ़ावा देते हैं और उन लोगों की समृद्ध विरासत को संरक्षित करने में मदद करते हैं जो उनका अनुसरण करते हैं।

बुनियादी मान्यताएं

पारंपरिक योरूबा मान्यताएं मानती हैं कि सभी लोग अयनमो का अनुभव करते हैं, जो नियति या भाग्य है। इसके एक भाग के रूप में, एक उम्मीद है कि हर कोई अंततः ओलोडुमारे की स्थिति को प्राप्त करेगा, जो दिव्य निर्माता के साथ एक हो रहा है जो सभी ऊर्जा का स्रोत है। योरूबा धर्म विश्वास प्रणाली में, जीवन और मृत्यु विभिन्न निकायों में अस्तित्व का एक सतत चक्र है, अय —भौतिक क्षेत्र—जैसे कि आत्मा धीरे-धीरे अतिक्रमण की ओर बढ़ती है।

मेंएक आध्यात्मिक अवस्था होने के अलावा, ओलोडुमारे दिव्य, सर्वोच्च प्राणी का नाम है जो सभी चीजों का निर्माता है। ओलोडुमारे, जिसे ओलोरुन के नाम से भी जाना जाता है, एक शक्तिशाली व्यक्ति है, और लिंग बाधाओं से सीमित नहीं है। आमतौर पर सर्वनाम "वे" का उपयोग ओलोडुमारे का वर्णन करते समय किया जाता है, जो आमतौर पर नश्वर लोगों के रोजमर्रा के मामलों में दखल नहीं देता है। यदि कोई ओलोडुमारे के साथ संवाद करना चाहता है, तो वे ओरिशास से अपनी ओर से हस्तक्षेप करने के लिए कहकर ऐसा करते हैं।

निर्माण की कहानी

योरूबा धर्म की अपनी अनूठी निर्माण कहानी है, जिसमें ओलोरुन आकाश में ओरिशस के साथ रहता था, और देवी ओलोकुन नीचे के सभी पानी की शासक थी। एक अन्य जीव, ओबटाला ने ओलोरन से अन्य प्राणियों के रहने के लिए शुष्क भूमि बनाने की अनुमति मांगी। ओबटाला ने एक थैला लिया, और उसमें रेत से भरे घोंघे के खोल, एक सफेद मुर्गी, एक काली बिल्ली और एक ताड़ के नट को भर दिया। उसने बैग को अपने कंधे पर फेंक दिया, और एक लंबी सोने की चेन पर स्वर्ग से नीचे उतरना शुरू कर दिया। जब वह जंजीर से बाहर भागा, तो उसने अपने नीचे रेत डाली, और मुर्गी को छोड़ दिया, जिसने रेत पर चुगना शुरू किया और पहाड़ियों और घाटियों को बनाने के लिए उसे चारों ओर फैलाना शुरू कर दिया।

फिर उसने ताड़ के अखरोट लगाए, जो एक पेड़ में बढ़ गया और कई गुना बढ़ गया, और ओबटाला ने पागल से शराब भी बनाई। एक दिन, ताड़ की शराब पीने के बाद, ओबटाला ऊब गया और अकेला और मिट्टी से बने जीव, जिनमें से कईत्रुटिपूर्ण और अपूर्ण थे। अपनी नशे की हालत में, उसने ओलोरुन को आकृतियों में जान फूंकने के लिए पुकारा, और इस तरह मानवजाति का निर्माण हुआ।

अंत में, योरूबा धर्म में भी ऐश, एक शक्तिशाली जीवन शक्ति है जो मनुष्यों और दिव्य प्राणियों के पास समान रूप से है। राख सभी प्राकृतिक चीजों में पाई जाने वाली ऊर्जा है - बारिश, गड़गड़ाहट, रक्त, और इसी तरह। यह एशियाई आध्यात्मिकता में ची की अवधारणा या हिंदू विश्वास प्रणाली में चक्रों की अवधारणा के समान है।

देवता और ओरिशा

कैथोलिक धर्म के संतों की तरह, योरूबा ओरिशा मनुष्य और सर्वोच्च निर्माता और शेष दिव्य दुनिया के बीच मध्यस्थ के रूप में काम करते हैं। जबकि वे अक्सर नश्वर लोगों की ओर से कार्य करते हैं, ओरिशा कभी-कभी मनुष्यों के खिलाफ काम करते हैं और उनके लिए समस्याएँ पैदा करते हैं।

योरूबा धर्म में कई प्रकार के ओरिशा हैं। कहा जाता है कि उनमें से कई तब मौजूद थे जब दुनिया बनाई गई थी, और अन्य एक बार मानव थे, लेकिन अर्ध-दिव्य अस्तित्व की स्थिति में चले गए। कुछ ओरिशा एक प्राकृतिक विशेषता के रूप में दिखाई देते हैं - नदियाँ, पहाड़, पेड़, या अन्य पर्यावरणीय मार्कर। ओरिशस एक तरह से इंसानों की तरह मौजूद हैं- वे पार्टी करते हैं, खाते-पीते हैं, प्यार करते हैं और शादी करते हैं, और संगीत का आनंद लेते हैं। एक तरह से ओरिशा स्वयं मानव जाति के प्रतिबिंब के रूप में काम करता है।

ओरिशस के अतिरिक्त, अजोगुण भी हैं; ये ब्रह्मांड में नकारात्मक शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। एकअजोगुण के कारण बीमारी या दुर्घटना हो सकती है, साथ ही अन्य विपत्तियाँ भी हो सकती हैं; वे उस प्रकार की समस्याओं के लिए जिम्मेदार हैं जिन्हें आमतौर पर ईसाई धर्म में राक्षसों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। अधिकांश लोग अजोगुण से बचने का प्रयास करते हैं; कोई भी व्यक्ति जो किसी एक से पीड़ित है, उसे इफ़ा या पुजारी के पास भेजा जा सकता है, ताकि वह भविष्यवाणी कर सके और यह निर्धारित कर सके कि अजोगुण से कैसे छुटकारा पाया जाए।

आमतौर पर, योरूबा धर्म में, अधिकांश मुद्दों को या तो एक अजोगुन के काम से समझाया जा सकता है, या एक ओरिशा को उचित सम्मान देने में विफलता जिसे तब शांत किया जाना चाहिए।

अभ्यास और उत्सव

यह अनुमान लगाया गया है कि योरूबा के लगभग 20% लोग अपने पूर्वजों के पारंपरिक धर्म का पालन करते हैं। निर्माता देवता, ओलोरुन और ओरिशस का सम्मान करने के अलावा, योरुबन धर्म के अनुयायी अक्सर समारोहों में भाग लेते हैं, जिसके दौरान बारिश, धूप और फसल जैसी चीजों को नियंत्रित करने वाले विभिन्न देवताओं को बलिदान चढ़ाया जाता है। योरूबा धार्मिक त्योहारों के दौरान, प्रतिभागी लोककथाओं, मिथकों और अन्य घटनाओं के अनुष्ठान-पुन: अधिनियमन में तीव्रता से शामिल होते हैं जो ब्रह्मांड में मानव जाति के स्थान को समझाने में मदद करते हैं।

एक योरुबन के लिए इन समारोहों में भाग लेने से बचने के लिए अनिवार्य रूप से अपने पूर्वजों, आत्माओं और देवताओं से मुंह मोड़ना होगा। त्यौहार एक ऐसा समय है जिसमें पारिवारिक जीवन, पहनावा, भाषा, संगीत और नृत्य को मनाया जाता है और आध्यात्मिक विश्वास के साथ-साथ व्यक्त किया जाता है; का समय हैसमुदाय का निर्माण करना और यह सुनिश्चित करना कि सभी के पास वह सब कुछ है जिसकी उन्हें आवश्यकता है। एक धार्मिक त्योहार में जन्म, विवाह, या मृत्यु के साथ-साथ दीक्षा और पारित होने के अन्य संस्कारों को चिह्नित करने के लिए समारोह शामिल हो सकते हैं।

वार्षिक इफ़ा उत्सव के दौरान, जो रतालू की फसल के समय पड़ता है, इफ़ा के लिए एक बलिदान किया जाता है, साथ ही नए रतालू को काटने की रस्म अदायगी की जाती है। नृत्य, ढोल बजाने और संगीत के अन्य रूपों के साथ एक महान दावत होती है, जो सभी अनुष्ठान उत्सव में शामिल होती है। कहा जाता है कि प्रार्थना अकाल मृत्यु को दूर करती है, और आने वाले वर्ष के लिए पूरे गांव को सुरक्षा और आशीर्वाद प्रदान करती है।

ओगुन का त्यौहार, जो वार्षिक आधार पर भी होता है, में बलिदान भी शामिल है। अनुष्ठान और उत्सव से पहले, पुजारी श्राप, लड़ाई, सेक्स और कुछ खाद्य पदार्थों को खाने से दूर रहने का संकल्प लेते हैं, ताकि उन्हें ओगुन के योग्य माना जा सके। जब त्योहार का समय आता है, तो वे ओगुन के विनाशकारी क्रोध को शांत करने के लिए घोंघे, कोला नट, ताड़ के तेल, कबूतर और कुत्तों का प्रसाद चढ़ाते हैं।

योरूबा धार्मिक समारोहों का एक सामाजिक उद्देश्य है; वे सांस्कृतिक मूल्यों को बढ़ावा देते हैं और उन लोगों की समृद्ध विरासत को संरक्षित करने में मदद करते हैं जो उनका अनुसरण करते हैं। यद्यपि कई योरूबा लोग उपनिवेशीकरण के बाद से ईसाई और मुस्लिम बन गए हैं, जो अपने पूर्वजों की पारंपरिक धार्मिक मान्यताओं का पालन करते हैं, वे अपने गैर-पारंपरिक लोगों के साथ शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में रहने में कामयाब रहे हैं।पड़ोसियों। ईसाई चर्च ने अपनी वार्षिक प्रोग्रामिंग को फसल के स्वदेशी उत्सवों में सम्मिश्रित करके समझौता किया है; जबकि पारंपरिक योरूबा अपने देवताओं का उत्सव मना रहे हैं, उदाहरण के लिए, उनके ईसाई मित्र और परिवार के सदस्य अपने स्वयं के भगवान को धन्यवाद दे रहे हैं। पूरे समुदाय की भलाई के लिए दो अलग-अलग प्रकार के देवताओं की दया, सुरक्षा और आशीर्वाद के लिए प्रार्थना करने के लिए लोग इस दोहरे विश्वास उत्सव के लिए एक साथ आते हैं।

पुनर्जन्म

कई पश्चिमी धार्मिक मान्यताओं के विपरीत, योरूबा आध्यात्मिकता एक अच्छा जीवन जीने पर जोर देती है; पुनर्जन्म प्रक्रिया का हिस्सा है और इसके लिए आगे देखा जाना चाहिए। केवल वे ही जो एक पुण्य और अच्छे जीवन जीते हैं, पुनर्जन्म का सौभाग्य प्राप्त करते हैं; जो निर्दयी या धोखेबाज हैं उनका पुनर्जन्म नहीं होता है। बच्चों को अक्सर पूर्वजों की पुनर्जन्म वाली आत्मा के रूप में देखा जाता है जो पार कर चुके हैं; पारिवारिक पुनर्जन्म की इस अवधारणा को अतुनवा के रूप में जाना जाता है। यहां तक ​​कि बाबटंडे जैसे योरूबा नाम, जिसका अर्थ है "पिता लौटता है," और यतिंडे, "मां लौटती है", अपने परिवार के भीतर पुनर्जन्म के विचार को दर्शाता है।

योरूबा धर्म में, जब पुनर्जन्म की बात आती है तो लिंग कोई मुद्दा नहीं होता है, और यह माना जाता है कि प्रत्येक नए पुनर्जन्म के साथ परिवर्तन होता है। जब एक नया बच्चा एक पुनर्जन्म के रूप में जन्म लेता है, तो वह न केवल उस पूर्वज आत्मा का ज्ञान अपने साथ रखता है जो उसके पास पहले थी, बल्कि वहउनके पूरे जीवन काल का संचित ज्ञान।

आधुनिक परंपराओं पर प्रभाव

हालांकि यह अफ्रीका के पश्चिमी भाग में सबसे अधिक पाया जाता है, नाइजीरिया, बेनिन और टोगो जैसे देशों में, पिछले कई दशकों से, योरूबा धर्म ने भी संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए अपना रास्ता बना रहा है, जहां यह कई काले अमेरिकियों के साथ प्रतिध्वनित हो रहा है। बहुत से लोग खुद को योरूबा के लिए आकर्षित पाते हैं क्योंकि यह उन्हें एक आध्यात्मिक विरासत से जुड़ने का मौका देता है जो उपनिवेशीकरण और ट्रान्साटलांटिक दास व्यापार से पहले की है।

इसके अलावा, योरूबा का अन्य विश्वास प्रणालियों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है जिन्हें अफ्रीकी डायस्पोरा का हिस्सा माना जाता है। अफ्रीकी पारंपरिक धर्म जैसे सैनटेरिया, कैंडोम्बले, और त्रिनिदाद ओरिशा सभी अपनी कई जड़ों को वापस योरुबालैंड की मान्यताओं और प्रथाओं में खोज सकते हैं। ब्राजील में, गुलाम बनाए गए योरूबा ने अपनी परंपराओं को अपने साथ लाया, उन्हें अपने मालिकों के कैथोलिक धर्म के साथ समन्वयित किया, और उम्बांडा धर्म का गठन किया, जो अफ्रीकी ओरिशा और प्राणियों को कैथोलिक संतों और पैतृक आत्माओं की स्वदेशी अवधारणाओं के साथ मिलाता है।

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