Tartalomjegyzék
A taoizmus egyik legfontosabb fogalma a wu wei A Wu wei egy olyan létállapot kialakítására utal, amelyben cselekedeteink könnyedén összhangban vannak a természeti világ elemi ciklusainak apályával és áramlásával. Ez egyfajta "sodrással való együttlét", amelyet nagyfokú könnyedség jellemez.és tudatosság, amelyben - anélkül, hogy megpróbálnánk - képesek vagyunk tökéletesen reagálni bármilyen helyzetre.
A wu wei taoista elve hasonlóságot mutat a buddhizmusban az egyéni egó eszméjéhez való nem-ragaszkodás céljával. Az a buddhista, aki lemond az egóról, hogy az eredendő Buddha-természet hatására cselekedjen, nagyon is taoista módon viselkedik.
A társadalomhoz való viszonyulás vagy a társadalomtól való visszavonulás választása
Történelmileg a wu wei-t a meglévő társadalmi és politikai struktúrákon belül és kívül is gyakorolták. A Daode Jing-ben Laozi bemutatja nekünk a "megvilágosodott vezető" ideálját, aki a wu wei elveinek megtestesítésével képes úgy uralkodni, hogy boldogságot és jólétet teremtsen az ország minden lakója számára. A wu wei kifejezésre jutott abban is, hogy néhány taoista úgy döntött, hogyaz adeptusok visszavonulnak a társadalomtól, hogy remeteként éljenek, szabadon vándoroljanak a hegyi réteken, hosszú ideig meditáljanak barlangokban, és nagyon közvetlen módon táplálkozzanak a természet energiájából.
Lásd még: Mi a Dreidel és hogyan kell játszaniAz erény legmagasabb formája
A wu wei gyakorlása annak kifejezése, amit a taoizmusban az erény legmagasabb formájának tartanak - egy olyan erénynek, amely semmiképpen sem előre megfontolt, hanem spontán módon jön létre. A Daode Jing 38. versében (itt Jonathan Star fordítása) Laozi azt mondja nekünk:
A legmagasabb erény az önérzet nélküli cselekvés.A legnagyobb kedvesség feltétel nélkül adni.
A legnagyobb igazságosság az, ha előítélet nélkül látjuk...
Ha a Tao elveszett, meg kell tanulni az erény szabályait.
Amikor az erény elveszik, a kedvesség szabályai
Ha a kedvesség elveszik, az igazságosság szabályai
Lásd még: A 'Fitna' kifejezés jelentése az iszlámbanHa az igazságosság elvész, a magatartási szabályok
Ahogy megtaláljuk az összhangot a Tao-val, az elemek ritmusával a testünkön belül és kívül, cselekedeteink teljesen természetesen a legnagyobb hasznára válnak mindazoknak, akikkel kapcsolatba kerülünk. Ezen a ponton már túl vagyunk a formális vallási vagy világi erkölcsi előírások szükségességén. megtestesülés a wu wei, a "nem-cselekvés cselekvése"; valamint a wu nien, a "nem-gondolat gondolata", és wu hsin Felismertük a helyünket az egymás közötti létezés hálójában, a kozmoszban, és mivel tudjuk, hogy kapcsolatban állunk mindennel, ami van, csak olyan gondolatokat, szavakat és tetteket tudunk felajánlani, amelyek nem ártanak, és amelyek spontán erényesek.
Cite this Article Format Your Citation Reninger, Elizabeth. "Wu Wei: The Taoist Principle of Action in Non-Action." Learn Religions, 2023. április 5., learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209. Reninger, Elizabeth. (2023, április 5.). Wu Wei: The Taoist Principle of Action in Non-Action. Retrieved from //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 Reninger, Elizabeth."Wu Wei: The Taoist Principle of Action in Non-Action." Learn Religions. //www.learnreligions.com/wu-wei-the-action-of-non-action-3183209 (hozzáférés: 2023. május 25.). idézet másolata.