Քերովբեները պահպանում են Աստծո փառքն ու հոգևորությունը

Քերովբեները հրեշտակների խումբ են, որոնք ճանաչված են ինչպես հուդայականության, այնպես էլ քրիստոնեության մեջ: Քերովբեները պահպանում են Աստծո փառքը ինչպես երկրի վրա, այնպես էլ նրա երկնքում գտնվող գահի մոտ, աշխատում են տիեզերքի արձանագրությունների վրա և օգնում են մարդկանց հոգևորապես աճել՝ փոխանցելով նրանց Աստծո ողորմությունը և դրդելով նրանց ավելի շատ սրբություն հետապնդելու իրենց կյանքում:

Քերովբեները և նրանց դերը հուդայականության և քրիստոնեության մեջ

Հուդայականության մեջ քերովբեների հրեշտակները հայտնի են իրենց աշխատանքով, որոնք օգնում են մարդկանց հաղթահարել մեղքը, որը նրանց բաժանում է Աստծուց, որպեսզի նրանք կարողանան ավելի մոտենալ Աստծուն: Նրանք կոչ են անում մարդկանց խոստովանել իրենց սխալը, ընդունել Աստծո ներողամտությունը, իրենց սխալներից հոգևոր դասեր քաղել և փոխել ընտրությունը, որպեսզի նրանց կյանքն առաջ շարժվի ավելի առողջ ուղղությամբ: Կաբբալան՝ հուդայականության միստիկական ճյուղը, ասում է, որ Գաբրիել հրեշտակապետը առաջնորդում է քերովբեներին:

Քրիստոնեության մեջ քերովբեները հայտնի են իրենց իմաստությամբ, Աստծուն փառք տալու նախանձախնդրությամբ և իրենց աշխատանքով, որն օգնում է արձանագրել այն, ինչ տեղի է ունենում տիեզերքում: Քերովբեները մշտապես երկրպագում են Աստծուն երկնքում՝ գովաբանելով Արարչին իր մեծ սիրո և զորության համար: Նրանք կենտրոնանում են համոզվելու վրա, որ Աստված ստանա այն պատիվը, որին նա արժանի է, և հանդես են գալիս որպես անվտանգության պահակներ՝ օգնելու կանխել որևէ անսուրբ բանի մուտքը կատարելապես սուրբ Աստծո ներկայությունը:

Աստծուն մոտիկություն

Աստվածաշունչը նկարագրում է քերովբեների հրեշտակները երկնքում գտնվող Աստծուն մոտ: Սաղմոսների և 2 Թագավորների գրքերը երկուսն էլ ասում ենոր Աստված «թագադրված է քերովբեների միջև»։ Երբ Աստված իր հոգևոր փառքը Երկիր ուղարկեց ֆիզիկական ձևով, Աստվածաշունչն ասում է, որ այդ փառքը գտնվում էր հատուկ զոհասեղանի մեջ, որը հին իսրայելացի ժողովուրդը կրում էր իրենց հետ ուր էլ որ գնային, որպեսզի կարողանան երկրպագել ցանկացած վայրում՝ Ուխտի տապանակը: Աստված ինքը Մովսես մարգարեին հրահանգներ է տալիս, թե ինչպես ներկայացնել քերովբեների հրեշտակները Ելից գրքում: Ճիշտ այնպես, ինչպես քերովբեները մոտ են Աստծուն երկնքում, նրանք մոտ էին Աստծո ոգուն Երկրի վրա, այնպիսի դիրքով, որը խորհրդանշում է նրանց ակնածանքը Աստծո հանդեպ և մարդկանց ողորմությունը տալու ցանկությունը, որն անհրաժեշտ է Աստծուն մոտենալու համար:

Քերովբեները նույնպես հայտնվում են Աստվածաշնչում մի պատմության ընթացքում, երբ նրանք պաշտպանում էին Եդեմի պարտեզը ապականվելուց հետո, երբ Ադամն ու Եվան մեղքը մտցրեցին աշխարհ: Աստված քերովբեների հրեշտակներին հանձնարարեց պաշտպանել դրախտի ամբողջականությունը, որը նա կատարելապես նախագծել էր, որպեսզի այն չպղծվի մեղքի կոտրվածքով:

Աստվածաշնչյան մարգարեն Եզեկիելն ուներ քերովբեների հայտնի տեսիլք, որոնք հայտնվեցին հիշարժան, էկզոտիկ արտաքինով, որպես փայլուն լույսի և մեծ արագության «չորս կենդանի արարածներ», որոնցից յուրաքանչյուրը տարբեր տեսակի արարածի դեմքով էր ( մարդ, առյուծ, եզ և արծիվ):

Տիեզերքի երկնային արխիվում ձայնագրիչները

Քերովբեները երբեմն աշխատում են պահապան հրեշտակների հետ՝ հրեշտակապետ Մետատրոնի հսկողության ներքո՝ գրանցելով յուրաքանչյուր միտք, խոսք և գործողություն։պատմությունից տիեզերքի երկնային արխիվում: Ոչինչ, որ երբևէ տեղի չի ունեցել անցյալում, տեղի է ունենում ներկայում կամ տեղի կունենա ապագայում, աննկատ չի մնում աշխատասեր հրեշտակների թիմերի կողմից, որոնք արձանագրում են յուրաքանչյուր կենդանի էակի ընտրությունը: Քերովբեների հրեշտակները, ինչպես մյուս հրեշտակները, տխրում են, երբ պետք է գրանցեն վատ որոշումներ, բայց տոնում են, երբ արձանագրում են լավ ընտրություններ:

Քերովբեների հրեշտակները հոյակապ էակներ են, որոնք շատ ավելի հզոր են, քան թեւերով սրամիտ նորածինները, որոնց արվեստում երբեմն անվանում են քերովբեներ: «Քերովբե» բառը վերաբերում է ինչպես Աստվածաշնչի նման կրոնական տեքստերում նկարագրված իրական հրեշտակներին, այնպես էլ գեղարվեստական ​​հրեշտակներին, որոնք նման են թմբլիկ երիտասարդ երեխաներին, որոնք սկսեցին հայտնվել արվեստի գործերում Վերածննդի դարաշրջանում: Մարդիկ կապում են այդ երկուսին, քանի որ քերովբեները հայտնի են իրենց մաքրությամբ, ինչպես նաև երեխաները, և երկուսն էլ կարող են լինել Աստծո մաքուր սիրո առաքիչները մարդկանց կյանքում: