Բովանդակություն
Երբ դուք կարդաք Հիսուսի կյանքի տարբեր պատմությունները Նոր Կտակարանում (այն, ինչ մենք հաճախ անվանում ենք Ավետարաններ), դուք արագ կնկատեք, որ շատ մարդիկ դեմ էին Հիսուսի ուսուցմանը և հանրային ծառայությանը: Այս մարդիկ Սուրբ Գրություններում հաճախ պիտակվում են որպես «կրոնական առաջնորդներ» կամ «օրենքի ուսուցիչներ»։ Սակայն, երբ խորանում եք, տեսնում եք, որ այս ուսուցիչները բաժանվել են երկու հիմնական խմբի՝ փարիսեցիների և սադուկեցիների:
Տես նաեւ: Աստվածաշնչի ժամանակացույցը Արարումից մինչև այսօրԱյդ երկու խմբերի միջև բավականին տարբերություններ կային: Այնուամենայնիվ, մենք պետք է սկսենք նրանց նմանություններից, որպեսզի ավելի հստակ հասկանանք տարբերությունները:
Նմանությունները
Ինչպես նշվեց վերևում, և՛ փարիսեցիները, և՛ սադուկեցիները Հիսուսի օրոք հրեա ժողովրդի կրոնական առաջնորդներն էին: Դա կարևոր է, քանի որ այդ ժամանակաշրջանում հրեա ժողովրդի մեծ մասը կարծում էր, որ իրենց կրոնական սովորույթները ազդել են իրենց կյանքի բոլոր մասերի վրա: Հետևաբար, փարիսեցիներն ու սադուկեցիները յուրաքանչյուրը մեծ իշխանություն և ազդեցություն ունեին ոչ միայն հրեա ժողովրդի կրոնական կյանքի, այլև նրանց ֆինանսների, աշխատանքային սովորությունների, ընտանեկան կյանքի և այլնի վրա:
Ոչ փարիսեցիները, ոչ էլ սադուկեցիները քահանաներ չէին։ Նրանք չէին մասնակցում տաճարի իրական կառավարմանը, զոհաբերություններին կամ այլ կրոնական պարտականությունների կատարմանը։ Փոխարենը, և՛ փարիսեցիները, և՛ սադուկեցիները «օրենքի մասնագետներ» էին, այսինքն՝ նրանք փորձագետներ էին.Հրեական Գրությունները (այսօր հայտնի է նաև որպես Հին Կտակարան):
Իրականում, փարիսեցիների և սադուկեցիների գիտելիքները գերազանցում էին հենց Սուրբ Գրությունները: Նրանք նաև փորձագետներ էին, թե ինչ է նշանակում մեկնաբանել Հին Կտակարանի օրենքները: Որպես օրինակ, մինչ Տասը պատվիրանները պարզորոշ ասում էին, որ Աստծո ժողովուրդը չպետք է աշխատի շաբաթ օրը, մարդիկ սկսեցին կասկածել, թե իրականում ինչ է նշանակում «աշխատել»: Արդյո՞ք դա անհնազանդություն էր Աստծո օրենքին շաբաթ օրը ինչ-որ բան գնելը. Նմանապես, Աստծո օրենքին հակասո՞ւմ էր շաբաթ օրը այգի տնկելը, որը կարելի է մեկնաբանել որպես հողագործություն։
Հաշվի առնելով այս հարցերը, փարիսեցիներն ու սադուկեցիները երկուսն էլ իրենց գործն արեցին ստեղծել հարյուրավոր լրացուցիչ հրահանգներ և դրույթներ՝ հիմնված Աստծո օրենքների իրենց մեկնաբանությունների վրա:
Իհարկե, երկու խմբերն էլ միշտ չէ, որ համաձայնության են եկել այն հարցում, թե ինչպես պետք է մեկնաբանվեն Սուրբ Գրությունները:
Տես նաեւ: Ley Lines: Երկրի կախարդական էներգիաՏարբերությունները
Փարիսեցիների և սադուկեցիների հիմնական տարբերությունը կրոնի գերբնական կողմերի վերաբերյալ նրանց տարբեր կարծիքներն էին: Պարզ ասած, փարիսեցիները հավատում էին գերբնականին՝ հրեշտակներին, դևերին, դրախտին, դժոխքին և այլն, մինչդեռ սադուկեցիները՝ ոչ:
Այսպիսով, սադուկեցիները մեծ մասամբ աշխարհիկ էին իրենց կրոնական կիրառմամբ: Նրանք հերքեցին մահից հետո գերեզմանից հարություն առնելու գաղափարը (տես Մատթեոս 22.23): ՄեջՓաստորեն, նրանք ժխտում էին հետմահու կյանքի ցանկացած հասկացություն, ինչը նշանակում է, որ նրանք մերժում էին հավերժական օրհնության կամ հավերժական պատժի հասկացությունները. նրանք հավատում էին, որ այս կյանքն այն ամենն է, ինչ կա: Սադուկեցիները նաև ծաղրում էին հոգևոր էակների գաղափարը, ինչպիսիք են հրեշտակները և դևերը (տես Գործք 23.8):
Փարիսեցիները, մյուս կողմից, շատ ավելի շատ էին ներդրված իրենց կրոնի կրոնական ասպեկտների վրա: Նրանք բառացիորեն ընդունեցին Հին Կտակարանի Սուրբ Գրությունները, ինչը նշանակում էր, որ նրանք շատ էին հավատում հրեշտակներին և այլ հոգևոր էակներին, և նրանք ամբողջությամբ ներդրված էին Աստծո ընտրյալ ժողովրդի համար հետմահու կյանքի խոստման վրա:
Փարիսեցիների և սադուկեցիների միջև մյուս մեծ տարբերությունը կարգավիճակի կամ դիրքի միջև էր: Սադուկեցիների մեծ մասը արիստոկրատներ էին։ Նրանք սերում էին ազնվական ծագման ընտանիքներից, որոնք շատ լավ կապված էին իրենց ժամանակի քաղաքական դաշտում: Մենք կարող ենք դրանք անվանել «հին փողեր» ժամանակակից տերմինաբանությամբ: Այդ պատճառով, սադուկեցիները, որպես կանոն, լավ կապված էին հռոմեական կառավարության իշխող իշխանությունների հետ։ Նրանք ունեին մեծ քաղաքական իշխանություն։
Փարիսեցիները, մյուս կողմից, ավելի սերտ կապված էին հրեական մշակույթի հասարակ մարդկանց հետ։ Նրանք սովորաբար առևտրականներ կամ ձեռնարկատերեր էին, ովքեր բավական հարստացել էին, որպեսզի իրենց ուշադրությունը դարձնեին Սուրբ Գրությունների ուսումնասիրությանն ու մեկնաբանությանը, այլ կերպ ասած՝ «նոր փող»: Մինչդեռ սադուկեցիները շատ ունեինքաղաքական իշխանություն՝ Հռոմի հետ կապերի պատճառով, փարիսեցիները մեծ իշխանություն ունեին Երուսաղեմի և շրջակա տարածքների մարդկանց զանգվածների վրա իրենց ազդեցության պատճառով:
Չնայած այս տարբերություններին, և՛ փարիսեցիները, և՛ սադուկեցիները կարողացան միավորել ուժերը մեկի դեմ, ում երկուսն էլ ընկալում էին որպես սպառնալիք՝ Հիսուս Քրիստոսին: Եվ երկուսն էլ մեծ դեր ունեցան հռոմեացիների և ժողովրդի վրա աշխատելու համար՝ մղելու Հիսուսի մահը խաչի վրա:
Մեջբերեք այս հոդվածը Ձևաչափեք ձեր մեջբերումը Օ'Նիլ, Սեմ: «Փարիսեցիների և սադուկեցիների միջև տարբերությունը Աստվածաշնչում». Սովորիր կրոնները, օգոստոսի 26, 2020, learnreligions.com/the-difference-between-pharisees-and-sadducees-in-the-bible-363348: Օ'Նիլ, Սեմ. (2020, օգոստոսի 26): Փարիսեցիների և սադուկեցիների միջև տարբերությունը Աստվածաշնչում. Վերցված է //www.learnreligions.com/the-difference-between-pharisees-and-sadducees-in-the-bible-363348 O'Neal, Sam. «Փարիսեցիների և սադուկեցիների միջև տարբերությունը Աստվածաշնչում». Սովորեք կրոններ: //www.learnreligions.com/the-difference-between-pharisees-and-sadducees-in-the-bible-363348 (մուտք՝ 2023 թ. մայիսի 25): պատճենել մեջբերումը