Daftar Isi
Kata "fasik" atau "kejahatan" muncul di seluruh Alkitab, tetapi apa artinya? Dan mengapa, banyak orang bertanya, mengapa Allah mengizinkan kejahatan?
Lihat juga: 5 Simbol Tradisional Usui Reiki dan MaknanyaEnsiklopedia Alkitab Internasional (ISBE) memberikan definisi fasik menurut Alkitab:
"Keadaan menjadi jahat; pengabaian mental terhadap keadilan, keadilan, kebenaran, kehormatan, kebajikan; kejahatan dalam pikiran dan kehidupan; kebejatan; keberdosaan; keberdosaan; kriminalitas."Meskipun kata wickedness muncul 119 kali dalam Alkitab King James 1611, kata ini adalah istilah yang jarang didengar saat ini, dan hanya muncul 61 kali dalam English Standard Version, yang diterbitkan pada tahun 2001. ESV hanya menggunakan sinonim di beberapa tempat.
Penggunaan kata "jahat" untuk menggambarkan penyihir dalam dongeng telah merendahkan keseriusannya, tetapi dalam Alkitab, istilah tersebut merupakan tuduhan yang pedas. Faktanya, menjadi jahat terkadang membawa kutukan Tuhan atas manusia.
Ketika Kejahatan Membawa Kematian
Setelah kejatuhan manusia ke dalam dosa di Taman Eden, tidak butuh waktu lama bagi dosa dan kejahatan untuk menyebar ke seluruh bumi. Berabad-abad sebelum Dasa Titah, umat manusia telah menemukan cara-cara untuk menyinggung perasaan Allah:
Allah melihat, bahwa kejahatan manusia sangat besar di bumi, dan bahwa segala kecenderungan hatinya selalu membuahkan kejahatan (Kejadian 6:5, KJV).Bukan hanya manusia yang menjadi jahat, tetapi sifat alamiah mereka juga jahat sepanjang waktu. Allah begitu sedih dengan situasi ini sehingga Dia memutuskan untuk memusnahkan semua makhluk hidup di planet ini - dengan delapan pengecualian, yaitu Nuh dan keluarganya. Alkitab menyebut Nuh sebagai orang yang tak bercela dan mengatakan bahwa dia berjalan bersama Allah.
Satu-satunya gambaran yang diberikan Kitab Kejadian tentang kejahatan manusia adalah bahwa bumi "dipenuhi dengan kekerasan." Dunia telah menjadi rusak. Air bah membinasakan semua orang kecuali Nuh, istrinya, ketiga anak laki-laki mereka dan istri mereka. Mereka ditinggalkan untuk mengisi kembali bumi.
Berabad-abad kemudian, kejahatan kembali mengundang murka Allah. Meskipun Kitab Kejadian tidak menggunakan kata "kejahatan" untuk menggambarkan kota Sodom, Abraham meminta Allah untuk tidak membinasakan orang benar bersama dengan orang "jahat." Para ahli telah lama menduga bahwa dosa-dosa di kota tersebut melibatkan amoralitas seksual karena segerombolan orang mencoba memperkosa dua malaikat laki-laki yang sedang berlindung di rumahnya.
Lalu TUHAN menurunkan hujan belerang dan api dari langit ke atas Sodom dan Gomora dari langit, dan Ia membinasakan kota-kota itu dan seluruh datarannya, dan semua penduduknya, dan segala sesuatu yang tumbuh di atas tanah (Kejadian 19:24-25).Allah juga menghukum mati beberapa orang dalam Perjanjian Lama: istri Lot, Er, Onan, Abihu dan Nadab, Uzia, Nabal, dan Yerobeam. Dalam Perjanjian Baru, Ananias dan Safira, serta Herodes Agripa, mati dengan cepat di tangan Allah. ISBE 's definisi di atas.
Bagaimana Kejahatan Dimulai
Alkitab mengajarkan bahwa dosa dimulai dengan ketidaktaatan manusia di Taman Eden. Diberi pilihan, Hawa, kemudian Adam, mengambil jalan mereka sendiri dan bukan jalan Allah. Pola ini telah terbawa selama berabad-abad. Dosa asal ini, yang diwarisi dari satu generasi ke generasi berikutnya, telah menjangkiti setiap manusia yang pernah dilahirkan.
Dalam Alkitab, kejahatan dikaitkan dengan penyembahan dewa-dewa kafir, amoralitas seksual, menindas orang miskin, dan kekejaman dalam peperangan. Meskipun Alkitab mengajarkan bahwa setiap orang adalah orang berdosa, hanya sedikit orang yang saat ini mendefinisikan diri mereka sebagai orang jahat. Kejahatan, atau padanan kata dalam bahasa modernnya, kejahatan, cenderung dikaitkan dengan pembunuhan massal, pemerkosa berantai, penganiaya anak, dan pengedar narkoba - sebagai perbandingan, banyak orang percaya bahwamereka berbudi luhur.
Dalam Khotbah di Bukit, Ia menyamakan pikiran dan niat jahat dengan tindakan:
Kamu telah mendengar firman tentang mereka pada zaman dahulu: Jangan membunuh, dan barangsiapa membunuh, ia harus dihukum, tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang marah kepada saudaranya tanpa alasan, ia harus dihukum, dan setiap orang yang berkata kepada saudaranya: Raca, ia harus diadili di hadapan Mahkamah Agama, dan setiap orang yang berkata: Hai orang tolol, ia harus masuk ke dalam neraka.Matius 5:21-22, KJV)Yesus menuntut kita untuk menaati setiap perintah, dari yang paling besar hingga yang paling kecil. Dia menetapkan standar yang mustahil dipenuhi oleh manusia:
Karena itu hendaklah kamu sempurna, sama seperti Bapamu yang di sorga adalah sempurna (Matius 5:48).Jawaban Allah atas Kejahatan
Kebalikan dari kejahatan adalah kebenaran, seperti yang Paulus tunjukkan, "Seperti ada tertulis: Tidak ada yang benar, tidak ada, tidak ada seorang pun." (Roma 3:10, KJV)
Manusia benar-benar tersesat dalam dosa mereka, tidak dapat menyelamatkan diri mereka sendiri. Satu-satunya jawaban atas kejahatan harus datang dari Tuhan.
Lihat juga: Perempuan yang Menyentuh Jubah Yesus (Markus 5:21-34)Tetapi bagaimana mungkin Allah yang penuh kasih dapat berbelas kasih sekaligus adil? Bagaimana mungkin Ia mengampuni orang berdosa untuk memuaskan belas kasihan-Nya yang sempurna, tetapi menghukum kejahatan untuk memuaskan keadilan-Nya yang sempurna?
Jawabannya adalah rencana keselamatan Allah, yaitu pengorbanan Anak-Nya yang tunggal, Yesus Kristus, di kayu salib untuk dosa-dosa dunia. Hanya manusia yang tidak berdosa yang dapat memenuhi syarat untuk menjadi pengorbanan seperti itu; Yesus adalah satu-satunya manusia yang tidak berdosa. Dia menanggung hukuman atas kejahatan semua manusia. Allah Bapa menunjukkan bahwa Dia menyetujui pembayaran Yesus dengan membangkitkannya dari kematian.
Namun, dalam kasih-Nya yang sempurna, Allah tidak memaksa siapa pun untuk mengikuti-Nya. Alkitab mengajarkan bahwa hanya mereka yang menerima karunia keselamatan-Nya dengan percaya kepada Kristus sebagai Juruselamat yang akan masuk surga. Ketika mereka percaya kepada Yesus, kebenaran-Nya diperhitungkan kepada mereka, dan Allah tidak melihat mereka sebagai orang yang jahat, tetapi sebagai orang yang kudus. Orang-orang Kristen tidak berhenti berbuat dosa, tetapi dosa-dosa mereka diampuni, baik yang telah lalu, saat ini, maupun yang akan datang, karenaYesus.
Yesus berkali-kali memperingatkan bahwa orang yang menolak kasih karunia Allah akan masuk neraka ketika mereka mati, dan kejahatan mereka akan dihukum. Dosa tidak bisa diabaikan; dosa harus dibayar di Salib Kalvari atau dibayar oleh orang yang tidak bertobat di neraka.
Kabar baiknya, menurut Injil, pengampunan Allah tersedia bagi semua orang. Allah ingin agar semua orang datang kepada-Nya. Konsekuensi dari kejahatan tidak mungkin dihindari oleh manusia sendiri, tetapi dengan Allah, segala sesuatu menjadi mungkin.
Sumber
- Ensiklopedia Alkitab Standar Internasional, James Orr, editor.
- Bible.org
- Biblestudy.org
