Membandingkan Sepuluh Perintah Allah

Umat Protestan (yang di sini mengacu pada anggota tradisi Yunani, Anglikan, dan Reformed - Lutheran mengikuti Sepuluh Perintah Allah "Katolik") biasanya menggunakan bentuk yang muncul dalam versi Keluaran pertama dari pasal 20. Para ahli telah mengidentifikasi kedua versi Keluaran tersebut kemungkinan ditulis pada abad kesepuluh sebelum Masehi.

Inilah Cara Pembacaan Ayat-ayatnya

Tentu saja, ketika orang Protestan menempelkan Sepuluh Perintah Allah di rumah atau gereja mereka, mereka biasanya tidak menuliskannya secara lengkap. Bahkan tidak jelas dalam ayat-ayat ini, perintah mana yang mana. Oleh karena itu, versi yang lebih ringkas dan ringkas telah dibuat agar lebih mudah ditempel, dibaca, dan dihafalkan.

Sepuluh Perintah Allah yang Disingkat Protestan

1. Janganlah kamu memiliki allah lain selain Aku.
2. Janganlah kamu membuat bagimu patung-patung berhala.
3. Jangan menyebut nama TUHAN, Allahmu, dengan sembarangan.
4. Ingatlah akan hari Sabat dan kuduskanlah hari itu.
5. Hormati ibu dan ayahmu
6. Kamu tidak akan membunuh
7. Jangan berzinah
8. Janganlah kamu mencuri.
9. Janganlah kamu menjadi saksi dusta
10. Jangan mengingini apa pun yang menjadi milik sesamamu

Setiap kali seseorang mencoba untuk memasang Sepuluh Perintah Allah oleh pemerintah di properti publik, hampir tidak dapat dihindari bahwa versi Protestan ini lebih dipilih daripada versi Katolik dan Yahudi. Alasannya kemungkinan besar adalah dominasi Protestan yang sudah berlangsung lama dalam kehidupan publik dan sipil Amerika.

Selalu ada lebih banyak orang Protestan di Amerika daripada denominasi agama lainnya, sehingga setiap kali agama mengganggu kegiatan negara, biasanya agama tersebut melakukannya dari sudut pandang Protestan. Ketika para siswa diharapkan untuk membaca Alkitab di sekolah-sekolah umum, misalnya, mereka dipaksa untuk membaca terjemahan King James yang disukai oleh orang Protestan; terjemahan Douay Katolik adalahterlarang.

Versi Katolik

Penggunaan istilah Sepuluh Perintah Allah "Katolik" dimaksudkan secara longgar karena baik Katolik maupun Lutheran mengikuti daftar khusus ini yang didasarkan pada versi yang ditemukan dalam kitab Ulangan. Teks ini kemungkinan besar ditulis pada abad ketujuh sebelum Masehi, sekitar 300 tahun kemudian dari teks Keluaran yang menjadi dasar dari Sepuluh Perintah Allah versi "Protestan." Akan tetapi, beberapa ahli meyakini bahwa teks ini ditulis lebih awal,bahwa formulasi ini bisa jadi berasal dari versi yang lebih awal daripada yang ada di Keluaran.

Inilah Cara Pembacaan Ayat-Ayat Asli

Tentu saja, ketika umat Katolik menempelkan Sepuluh Perintah Allah di rumah atau gereja mereka, mereka biasanya tidak menuliskannya secara lengkap. Bahkan tidak jelas dalam ayat-ayat ini, perintah mana yang mana. Oleh karena itu, versi yang lebih ringkas dan ringkas telah dibuat agar lebih mudah ditempelkan, dibaca, dan dihafalkan.

Sepuluh Perintah Allah yang Disingkat dalam Katolik

1. Akulah TUHAN, Allahmu, jangan ada padamu allah lain selain Aku.
2. Jangan menyebut nama Tuhan Allah dengan sembarangan.
3. Ingatlah untuk menjaga kekudusan Hari Tuhan
4. Hormatilah ayah dan ibumu
5. Kau tidak akan membunuh
6. Jangan berzinah
7. Janganlah kamu mencuri.
8. Janganlah kamu menjadi saksi dusta
9. Jangan mengingini istri sesamamu.
10. Janganlah kamu mengingini harta sesamamu

Setiap kali seseorang mencoba memasang Sepuluh Perintah Allah di properti publik, hampir tidak dapat dihindari bahwa versi Katolik ini tidak Sebaliknya, orang-orang memilih daftar Protestan. Alasannya kemungkinan besar adalah dominasi Protestan yang sudah berlangsung lama dalam kehidupan publik dan sipil Amerika.

Selalu ada lebih banyak orang Protestan di Amerika daripada denominasi agama lainnya, sehingga setiap kali agama mengganggu kegiatan negara, biasanya agama tersebut melakukannya dari sudut pandang Protestan. Ketika para siswa diharapkan untuk membaca Alkitab di sekolah-sekolah umum, misalnya, mereka dipaksa untuk membaca terjemahan King James yang disukai oleh orang Protestan; terjemahan Douay Katolik adalahterlarang.

Perintah Katolik vs Perintah Protestan

Berbagai agama dan sekte telah membagi Perintah-perintah Allah dengan cara yang berbeda - dan ini tentu saja termasuk Protestan dan Katolik. Meskipun kedua versi yang mereka gunakan cukup mirip, ada juga beberapa perbedaan signifikan yang memiliki implikasi penting bagi posisi teologis kedua kelompok yang berbeda.

Hal pertama yang perlu diperhatikan adalah bahwa setelah perintah pertama, penomoran mulai berubah, misalnya, dalam daftar Katolik, perintah untuk tidak berzinah adalah perintah keenam; bagi orang Yahudi dan sebagian besar orang Protestan, ini adalah perintah ketujuh.

Satu perbedaan menarik lainnya terjadi pada bagaimana umat Katolik menerjemahkan ayat-ayat Ulangan ke dalam perintah-perintah yang sebenarnya. Dalam Katekismus Butler, ayat delapan sampai sepuluh dihilangkan begitu saja. Dengan demikian, versi Katolik menghilangkan larangan terhadap gambar-gambar yang dikutuk - sebuah masalah yang jelas bagi gereja Katolik Roma yang penuh dengan kuil-kuil dan patung-patung. Untuk mengatasinya, umat Katolik membagi ayat 21 menjadiDua perintah tersebut, dengan demikian memisahkan antara mengingini seorang istri dengan mengingini binatang ternak. Versi Protestan dari perintah-perintah tersebut mempertahankan larangan terhadap patung-patung, tetapi tampaknya diabaikan karena patung-patung, dan gambar-gambar lain telah berkembang biak di gereja-gereja mereka.

Tidak boleh diabaikan bahwa Sepuluh Perintah Allah pada awalnya merupakan bagian dari dokumen Yahudi dan mereka juga memiliki cara mereka sendiri untuk menyusunnya. Orang Yahudi memulai Perintah Allah dengan pernyataan, "Akulah TUHAN, Allahmu, yang membawa engkau keluar dari tanah Mesir, dari rumah perbudakan." Filsuf Yahudi abad pertengahan, Maimonides, berpendapat bahwa ini adalah Perintah Allah yang paling agung, meskipuntidak memerintahkan siapa pun untuk melakukan apa pun karena hal ini menjadi dasar bagi tauhid dan semua yang mengikutinya.

Akan tetapi, orang Kristen hanya menganggap ini sebagai pembukaan daripada perintah yang sebenarnya dan memulai daftar mereka dengan pernyataan, "Jangan ada ilah lain di hadapan-Ku." Jadi, jika pemerintah menampilkan Sepuluh Perintah Allah tanpa "pembukaan" tersebut, maka pemerintah sedang memilih perspektif Kristen dari perspektif Yahudi. Apakah ini merupakan fungsi yang sah dari pemerintah?

Tentu saja, kedua pernyataan tersebut tidak menunjukkan monoteisme yang sebenarnya. Monoteisme berarti kepercayaan akan adanya hanya satu tuhan, dan kedua pernyataan yang dikutip tersebut mencerminkan situasi yang sebenarnya dari orang-orang Yahudi kuno: monolatri, yaitu kepercayaan akan adanya banyak tuhan tetapi hanya menyembah salah satu dari mereka.

Perbedaan penting lainnya, yang tidak terlihat dalam daftar ringkasan di atas, adalah dalam perintah mengenai hari Sabat: dalam versi Keluaran, orang diperintahkan untuk menguduskan hari Sabat karena Allah bekerja selama enam hari dan beristirahat pada hari ketujuh; tetapi dalam versi Ulangan yang digunakan oleh orang Katolik, hari Sabat diperintahkan karena "kamu adalah budak di tanah Mesir, dan TUHAN, Allahmu, membawakamu keluar dari sana dengan tangan yang kuat dan lengan yang terulur." Secara pribadi, saya tidak melihat hubungannya - setidaknya alasan dalam versi Keluaran memiliki dasar logis. Namun terlepas dari itu, faktanya adalah alasannya sangat berbeda dari satu versi ke versi lainnya.

Jadi pada akhirnya, tidak ada cara untuk "memilih" apa yang seharusnya menjadi Sepuluh Perintah Allah yang "asli." Orang-orang secara alamiah akan tersinggung jika Sepuluh Perintah Allah versi orang lain ditampilkan di gedung-gedung publik - dan pemerintah yang melakukan hal tersebut tidak dapat dianggap sebagai pelanggaran terhadap kebebasan beragama. Orang-orang mungkin tidak memiliki hak untuk tidak tersinggung, tetapi mereka memiliki hak untuk tidakMereka memiliki hak untuk memastikan bahwa pemerintah mereka tidak berpihak pada isu-isu teologis. Mereka tentu saja harus dapat berharap bahwa pemerintah mereka tidak akan menyelewengkan agama mereka atas nama moralitas publik atau perolehan suara.