Мазмұны
Буддизм - біздің эрамызға дейінгі V ғасырда дүниеге келген Сиддхарта Гаутаманың іліміне негізделген дін. қазіргі Непал мен Үндістанның солтүстігінде. Ол өмірдің, өлімнің және болмыстың табиғатын терең түсінгеннен кейін «Оянған» дегенді білдіретін «Будда» деп аталды. Ағылшын тілінде Будда ағартылған деп айтылды, бірақ санскритте бұл «бодхи» немесе «оянған».
Будда өмірінің соңына дейін саяхаттап, сабақ берді. Әйтсе де, ағарған кезде түсінгенін жұртқа үйретпеді. Оның орнына ол адамдарға өздері үшін ағартушылықты қалай жүзеге асыру керектігін үйретті. Ол ояту сенімдер мен догмалар арқылы емес, өзіңіздің тікелей тәжірибеңіз арқылы келеді деп үйретті.
Сондай-ақ_қараңыз: Құдайға мойынсұнудың маңызды 8 себебіОл қайтыс болған кезде буддизм Үндістанда аз әсер еткен салыстырмалы түрде шағын секта болды. Бірақ біздің эрамызға дейінгі үшінші ғасырда Үндістан императоры буддизмді елдің мемлекеттік дініне айналдырды.
Содан кейін буддизм бүкіл Азияға таралып, континенттегі басым діндердің біріне айналды. Дүние жүзіндегі буддистердің санына қатысты бағалаулар бүгінгі күні әр түрлі, себебі көптеген азиялықтар бірнеше дінді ұстанады, ішінара Қытай сияқты коммунистік елдерде қанша адам буддизмді ұстанатынын білу қиын. Ең көп тараған болжам 350 миллионды құрайды, бұл буддизмді әлемдегі діндердің төртінші үлкендігіне айналдырады.
Буддизм ерекшеБасқа діндерден айырмашылығы
Буддизмнің басқа діндерден ерекшеленетіні сонша, кейбір адамдар бұл дін емес пе деп күмәнданады. Мысалы, көптеген діндердің негізгі бағыты бір немесе бірнеше. Бірақ буддизм теистік емес. Будда құдайларға сену ағартушылықты жүзеге асырғысы келетіндер үшін пайдалы емес деп үйретті.
Көптеген діндер өздерінің сенімдерімен анықталады. Бірақ буддизмде тек доктриналарға сену маңызды емес. Будда доктриналарды тек Киелі жазбаларда немесе діни қызметкерлер үйреткендіктен қабылдамауы керек деді.
Доктриналарды жаттап алуға және сенуге үйретудің орнына, Будда шындықты өзіңіз үшін қалай жүзеге асыру керектігін үйретті. Буддизмнің назары сенімге емес, тәжірибеге бағытталған. Буддистік тәжірибенің негізгі құрылымы - Сегіз жол.
Негізгі ілімдер
Еркін сұрауға баса назар аударғанына қарамастан, буддизмді пән және бұл ретте қатаң тәртіп деп түсінуге болады. Буддистік ілімдерді соқыр сеніммен қабылдауға болмайды, бірақ Будда үйреткенін түсіну бұл пәннің маңызды бөлігі болып табылады.
Буддизмнің негізі - төрт асыл ақиқат:
Сондай-ақ_қараңыз: Қасиетті бейсенбі католиктер үшін қасиетті күн болып табылады ма?- Қасіреттің ақиқаты («дуккха»)
- Қасірет себебінің ақиқаты («самудая». ")
- Қасіреттің ақыры туралы ақиқат ( "нирходха")
- Бізді азаптан құтқаратын жолдың ақиқаты ("magga")
Өздігінен ақиқат көп сияқты көрінбейді. Бірақ ақиқаттардың астарында азапты айтпағанда, болмыстың табиғаты, мен, өмір және өлім туралы ілімдердің сансыз қабаттары жатыр. Мәселе тек ілімдерге «сену» емес, оларды зерттеу, түсіну және өз тәжірибеңізбен сынау. Бұл буддизмді анықтайтын зерттеу, түсіну, сынау және жүзеге асыру процесі.
Буддизмнің әртүрлі мектептері
Шамамен 2000 жыл бұрын буддизм екі үлкен мектепке бөлінді: Теравада және Махаяна. Ғасырлар бойы Теравада Шри-Ланка, Таиланд, Камбоджа, Бирма, (Мьянма) және Лаоста буддизмнің басым түрі болды. Махаяна Қытай, Жапония, Тайвань, Тибет, Непал, Моңғолия, Корея және Вьетнамда басым. Соңғы жылдары Махаяна Үндістанда да көптеген ізбасарларға ие болды. Махаяна одан әрі таза жер және теравада буддизмі сияқты көптеген қосалқы мектептерге бөлінеді.
Негізінен Тибет буддизмімен байланысты Важрайана буддизмі кейде үшінші негізгі мектеп ретінде сипатталады. Дегенмен, Важрайананың барлық мектептері де Махаянаның бөлігі болып табылады.
Екі мектеп, ең алдымен, «анатман» немесе «анатта» деп аталатын ілімді түсінуде ерекшеленеді. Бұл ілім бойынша жеке болмыс ішінде тұрақты, тұтас, автономды болмыс мағынасында «мен» жоқ. Анатманды оқыту қиынтүсіну, бірақ оны түсіну буддизмді түсіну үшін маңызды.
Негізінде Теравада анатманды жеке адамның эго немесе жеке басының адасу екенін білдіреді деп санайды. Бұл адасудан құтылғаннан кейін адам Нирвана бақытынан ләззат ала алады. Махаяна анатманды одан әрі итеріп жібереді. Махаянадағы барлық құбылыстар ішкі бірегейліктен айырылады және тек басқа құбылыстарға қатысты сәйкестендіруді қабылдайды. Шындық та, шындық та жоқ, тек салыстырмалылық бар. Махаяна ілімі «шуньята» немесе «бостық» деп аталады.
Даналық, жанашырлық, этика
Ақыл мен жанашырлық буддизмнің екі көзі дейді. Даналық, әсіресе Махаяна буддизмінде, анатман немесе шунятаның жүзеге асуын білдіреді. «Қайырымдылық» деп аударылған екі сөз бар: «метта және «каруна». Метта — барлық тіршілік иелеріне ешқандай кемсітушіліксіз, эгоисттік тәуелділіктен ада мейірімділік. Каруна белсенді жанашырлық пен нәзік сүйіспеншілікті, ауыртпалықты көтере білуді білдіреді. Бұл ізгі қасиеттерді жетілдіргендер буддисттік доктринаға сәйкес барлық жағдайларға дұрыс жауап береді
Буддизм туралы қате түсініктер
Адамдардың көпшілігі екі нәрсе туралы біледі деп ойлайды. Буддизм — буддистер реинкарнацияға сенеді және буддистердің барлығы вегетариандық. Алайда бұл екі мәлімдеме дұрыс емес. Буддистердің қайта туылу туралы ілімдеріадамдардың көпшілігі «реинкарнация» деп атайтын нәрседен айтарлықтай ерекшеленеді. Ал вегетариандық ынталандырылғанымен, көптеген секталарда бұл талап емес, жеке таңдау болып саналады.
Осы мақаланы келтіріңіз Дәйексөзіңізді пішімдеңіз О'Брайен, Барбара. «Буддизмнің негізгі нанымдары мен қағидалары». Діндерді үйреніңіз, 5 сәуір, 2023 жыл, learnreligions.com/introduction-to-buddhism-449715. О'Брайен, Барбара. (2023, 5 сәуір). Буддизмнің негізгі нанымдары мен қағидалары. //www.learnreligions.com/introduction-to-buddhism-449715 О'Брайен, Барбара сайтынан алынды. «Буддизмнің негізгі нанымдары мен қағидалары». Діндерді үйрену. //www.learnreligions.com/introduction-to-buddhism-449715 (қолжетімділігі 2023 жылғы 25 мамыр). дәйексөзді көшіру