Кешірім деген не? Киелі кітаптан алынған анықтама

Кешірім деген не? Киелі кітаптан алынған анықтама
Judy Hall

Кешірім деген не? Киелі кітапта кешірімге анықтама бар ма? Киелі кітаптағы кешірім сенушілерді Құдай таза деп санайды дегенді білдіре ме? Ал бізді ренжіткен басқаларға деген көзқарасымыз қандай болуы керек?

Киелі кітапта кешірудің екі түрі бар: Құдайдың біздің күнәларымызды кешіруі және басқаларды кешіру міндетіміз. Бұл тақырыптың маңыздылығы соншалық, біздің мәңгілік тағдырымыз соған байланысты.

Кешірімділік анықтамасы

  • Кешіру, Киелі кітапқа сәйкес, Құдайдың біздің күнәларымызды бізге қарсы санамау туралы уәдесі ретінде дұрыс түсініледі. .
  • Киелі кітаптағы кешірім біздің тарапымыздан өкінуді (күнәға толы ескі өмірімізден бас тартуды) және Иса Мәсіхке сенуді талап етеді.
  • Құдайдан кешірім алудың бір шарты - басқа адамдарды кешіруге дайын болуымыз. .
  • Адамның кешірімі біздің тәжірибеміздің және Құдайдың кешірімділігі туралы түсінігіміздің көрінісі.
  • Сүйіспеншілік (міндетті ережені ұстану емес) — Құдайдың бізді кешіруінің және басқаларды кешіруіміздің мотивациясы.

Құдайдың кешіруі деген не?

Адамзаттың табиғаты күнәкар. Адам мен Хауа Едем бағында Құдайға мойынсұнбады, содан бері адамдар Құдайға қарсы күнә жасап келеді.

Құдай бізді тым жақсы көреді, тозақта өзімізді құртуға мүмкіндік береді. Ол бізге кешірілу жолын берді және бұл жол Иса Мәсіх арқылы. Иса: «Мен жолмын, шындықпын және боламынөмір. Мен болмасам, ешкім Әкеге келмейді» (Жохан 14:6, NIV). Құдайдың құтқару жоспары оның жалғыз Ұлы Исаны осы дүниеге біздің күнәларымыз үшін құрбандық ретінде жіберу болды.

Бұл құрбандық. Құдайдың әділдігін қанағаттандыру үшін қажет болды.Сонымен қатар, бұл құрбандық мінсіз және мінсіз болуы керек еді. Біздің күнәкар болмысымыздан Құдаймен бұзылған қарым-қатынасымызды өз бетімізше қалпына келтіре алмаймыз. Біз үшін мұны істеуге тек Иса ғана жарамды еді.

Соңғы кеште, айқышқа шегеленер алдындағы түнде, ол бір тостаған шарап алып, елшілеріне: «Бұл менің көптеген адамдар үшін күнәлары кешірілу үшін төгілетін келісімнің қаны», - деді (Матай 26: 28, NIV). Оған Құтқарушы ретінде сенетіндер

Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия мен Иса тәубе етуді немесе Құдайдың кешіріміне ие болу үшін күнәларымыздан бас тартуды бұйырды.Олай болса, күнәларымыз кешіріледі және біз мәңгілік өмірге сенімді боламыз. көкте.

Басқаларды кешіру дегеніміз не?

Сенушілер ретінде біздің Құдаймен қарым-қатынасымыз қалпына келтірілді, бірақ адамдармен қарым-қатынасымыз туралы не деуге болады? Киелі кітапта біреу бізді ренжітсе, Құдайдың алдында оны кешіруге міндеттіміз делінген. Иса бұл мәселеде өте анық:

Матай 6:14-15

Егер сізбасқа адамдар саған қарсы күнә жасағанда кешіре гөр, көктегі Әкең де сені кешіреді. Бірақ егер сіз басқалардың күнәларын кешірмесеңіз, Әкеңіз де күнәларыңызды кешірмейді. (NIV)

Кешіруден бас тарту - күнә. Егер біз Құдайдан кешірім алсақ, оны бізді ренжіткен басқаларға беруіміз керек. Біз кек сақтай алмаймыз немесе кек іздей алмаймыз. Біз Құдайдың әділдігіне сеніп, бізді ренжіткен адамды кешіруіміз керек. Бұл біз қылмысты ұмытуымыз керек дегенді білдірмейді; әдетте, бұл біздің күшімізден тыс. Кешірім – басқаны кінәлаудан арылтып, оқиғаны Алланың құзырына тапсырып, әрі қарай жүру деген сөз.

Егер бізде қарым-қатынас болған болса, онымен қарым-қатынасты қалпына келтіруіміз мүмкін немесе бұрын болмаған болса, оны қалпына келтіруіміз мүмкін. Әрине, қылмыстың құрбаны қылмыскермен дос болуға міндетті емес. Біз оны сотқа және оларды шешуді Құдайға қалдырамыз.

Сондай-ақ_қараңыз: Миктекацихуатл: Ацтек дініндегі өлім құдайы

Біз басқаларды кешіруді үйренген кезде сезінетін еркіндікпен ештеңе салыстыра алмайды. Кешірмеуді таңдағанда, біз ашудың құлы боламыз. Кешірімсіздікті ұстанудан ең көп зардап шегетініміз біз.

«Кешіріңіз және ұмытыңыз» атты кітабында Льюис Смедес кешірім туралы мынандай терең сөздерді жазған:

«Қылмыскерді жамандықтан босатқанда, ішкі өміріңізден қатерлі ісіктерді кесіп тастайсыз. тұтқынды босат, бірақ сен нағыз тұтқынның өзің екеніңді түсінесің».

Кешірімді қорытындылау

Кешірім дегеніміз не? Бүкіл Киелі кітапИса Мәсіхке және оның бізді күнәларымыздан құтқару жөніндегі Құдай миссиясына нұсқайды.

Елші Петір кешірімді былай деп түйіндеді:

Сондай-ақ_қараңыз: Маятникті қалай пайдалану керектігі туралы рухани нұсқаулық Елшілердің істері 10:39-43

Оған сенетін әрбір адам Оның есімі арқылы күнәларының кешірілуіне ие болады. (NIV)

Пауыл кешірімді былай деп түйіндеді:

Ефестіктерге 1:7–8

Ол [Құдай] мейірімділік пен рақымға өте бай, сондықтан ол біздің бостандығымызды сатып алды. Оның Ұлының қанын төгіп, күнәларымызды кешірді. Ол бізге барлық даналық пен парасаттылықпен бірге мейірімділігін жаудырды. (NLT) Ефестіктерге 4:32

Құдай сендерді Мәсіх арқылы кешіргендей, бір-бірлеріңе мейірімді, мейірімді, бір-біріңді кешіріңдер. (NLT)

Апостол Жохан былай деді:

1 Жохан 1:9

Бірақ егер біз оған күнәларымызды мойындасақ, ол адал және біздің күнәларымызды кешіреді. және бізді барлық зұлымдықтан тазарту үшін. (NLT)

Иса бізге дұға етуді үйретті:

Матай 6:12

Біз де қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды да кешіре гөр. (NIV)

Осы мақалаға дәйексөз келтіріңіз Дәйексөз пішімі Завада, Джек. «Киелі кітап бойынша кешірім дегеніміз не?» Діндерді үйреніңіз, 2 қыркүйек, 2021 жыл, learnreligions.com/what-is-forgiveness-700640. Завада, Джек. (2021, 2 қыркүйек). Киелі кітап бойынша кешіру деген не? //www.learnreligions.com/what-is-forgiveness-700640 сайтынан алынды Завада, Джек. «Киелі кітап бойынша кешірім дегеніміз не?» Діндерді үйрену. //www.learnreligions.com/what-is-forgiveness-700640 (қолданылуы 25 мамыр, 2023). дәйексөзді көшіру




Judy Hall
Judy Hall
Джуди Холл - рухани сауығудан метафизикаға дейінгі тақырыптар бойынша 40-тан астам кітап жазған халықаралық танымал автор, оқытушы және кристалл сарапшысы. 40 жылдан астам уақытты қамтитын мансаппен Джуди сансыз адамдарды өздерінің рухани болмыстарымен байланысуға және емдік кристалдардың күшін пайдалануға шабыттандырды.Джудидің жұмысы оның астрология, таро және әртүрлі емдеу әдістерін қоса алғанда, әртүрлі рухани және эзотерикалық пәндер туралы кең білімінен тұрады. Оның руханиятқа деген ерекше көзқарасы ежелгі даналықты заманауи ғылыммен араластырып, оқырмандарға олардың өмірінде үлкен тепе-теңдік пен үйлесімділікке қол жеткізу үшін практикалық құралдарды ұсынады.Жазбаған немесе сабақ бермейтін кезде, Джуди жаңа түсініктер мен тәжірибелер іздеу үшін әлемді саяхаттаған кезде болады. Оның зерттеуге және өмір бойы білім алуға деген құштарлығы дүние жүзіндегі рухани іздеушілерді шабыттандырып, күш-қуат беруді жалғастыратын жұмысында айқын көрінеді.