Оның мейірімдері әр таң сайын жаңарады - жоқтаулар 3:22-24

Тарих бойы халық ордалары болашақты сағыныш пен қорқыныштың үйлесімімен күткен. Олар әрбір жаңа күнді бос сезіммен қарсы алады, өмірде ешқандай мақсат сезімі жоқ. Бірақ Иемізге үміт артқандарға Ол күн сайын таңертең шексіз сүйіспеншілікті, зор адалдықты және мейірімділіктің жаңа партиясын уәде етеді.

Үмітсіздерге үміт беретін, күш-қуаты біткендерге табандылық пен елестете алатын ең ауыр сілкіністерді басынан өткергендерге сенімділік беретін осы ежелгі ақиқат сөздерді қарастырыңыз:

Түйін. Өлең: Жоқтау 3:22–24

Жаратқан Иенің айнымас сүйіспеншілігі ешқашан тоқтамайды; оның мейірімділігі ешқашан бітпейді; олар күн сайын таңертең жаңа; сенің адалдығың зор. «Жаратқан Ие – менің үлесім, – дейді жаным, – сондықтан мен Оған үміт артамын». (ESV)

Жасөспірім кезімде, мен Иса Мәсіхте құтқарылуды алғанға дейін, мен әр таңертең қорқынышты қорқынышпен оянатынмын. Бірақ мен Құтқарушымның сүйіспеншілігіне тап болған кезде бәрі өзгерді. Содан бері мен сенуге болатын бір сенімді нәрсені таптым: Жаратқан Иенің берік сүйіспеншілігі. Және бұл ашуда мен жалғыз емеспін.

Адамдар күннің таңертең шығатынына сенімділікпен өмір сүретіні сияқты, мүміндер де Құдайдың күшті сүйіспеншілігі мен адалдығы оларды күн сайын қайта қарсы алатынына және оның мейірімді мейірімінің әр таң сайын жаңаратынына сеніп, біле алады.

Біздің бүгінгі, ертеңгі үмітіміз,және мәңгілік Құдайдың айнымас сүйіспеншілігі мен шексіз мейіріміне берік негізделеді. Күн сайын таңертең оның бізге деген сүйіспеншілігі мен мейірімі жарқыраған күн сияқты жаңарып, қайтадан жаңарады.

Тұрақты сүйіспеншілік

Түпнұсқа еврей сөзі ( хесед ) «мықты сүйіспеншілік» деп аударылады, бұл өте маңызды ескі өсиет термині, ол сенімді, адал, тұрақты Құдайдың өз халқына көрсететін жақсылығы мен сүйіспеншілігі. Бұл Құдайдың өз халқын сүйетін әрекетін сипаттайтын Иеміздің келісімдік сүйіспеншілігі. Жаратқан Иенің балаларына деген шексіз сүйіспеншілігі бар.

«Жоқтаулар» кітабының жазушысы өте ауыр жағдайды бастан кешіреді. Дегенмен, оның ең қатты үмітсіз сәтінде көзқарасында керемет өзгерістер орын алады. Оның үмітсіздігі Иеміздің адал сүйіспеншілігін, жанашырлығын, жақсылығы мен мейірімін еске алғанда сенімге айналады.

Жазушының үмітке ауысуы оңайлықпен емес, қайғыдан туған. Бір комментатор былай деп жазады: «Бұл жалқау немесе аңғал оптимистік үміт емес, ол құтылуды талап ететін ауыр шындықты тым түсінетін күрделі және терең күту әрекеті».

Осы құлдыраған дүниеде мәсіхшілер қайғы-қасіретті, қайғы-қасіретті және жоғалтуды бастан кешіреді, бірақ Құдайдың мәңгілік сүйіспеншілігі ешқашан сөнбейтін болғандықтан, сенушілер мұның бәрін ақырында жеңетініне күнделікті үмітін жаңарта алады.

Иеміз менің үлесім

Жоқтаулар 3:22–24Бұл қызықты, үмітке толы сөйлемді қамтиды: «Иеміз менің үлесім». Жоқтау туралы анықтамалық бұл түсініктеме береді:

Иеміздің адалдығы соншалықты ұлы, жеке және сенімді болғандықтан, ол біздің жанымыз бүгін, ертең және келесі күні ішу үшін қажетті бөлікті — бізге қажет нәрсенің бәрін береді. Оның тұрақты, күнделікті, қалпына келтіретін қамқорлығын білу үшін оянғанда, үмітіміз жаңарып, сеніміміз қайта туады.

Сондықтан мен Оған үміт артамын

Киелі кітап үмітсіздікті Құдайсыз дүниеде болумен байланыстырады. Құдайдан бөлек, көптеген адамдар үмітке ақылға қонымды негіз жоқ деген қорытындыға келеді. Олар үмітпен өмір сүру елеспен өмір сүру деп ойлайды. Олар үмітті қисынсыз деп санайды.

Бірақ мүміннің үміті қисынсыз емес. Ол өзінің адалдығын дәлелдеген Құдайға берік негізделген. Киелі кітаптағы үміт Құдайдың жасаған барлық істеріне қарап, болашақта не істейтініне сенеді. Христиандық үміттің негізінде Исаның қайта тірілуі және мәңгілік өмір туралы уәде жатыр.

Дереккөздер

• Бейкер Библия энциклопедиясы (996-бет).
• Рейберн, В.Д., & Фрай, E. M. (1992). Жоқтаулар туралы анықтамалық (87-бет). Нью-Йорк: БіріккенКиелі кітап қоғамдары.
• Чоу, А. (2014). Жоқтаулар: Евангелиялық эксегетикалық түсініктеме (Ла 3:22).
• Доббс-Алсопп, Ф.В. (2002). Жоқтаулар (117-бет). Луисвилл, KY: Джон Нокс Пресс.