សេចក្តីណែនាំអំពីជំនឿជាមូលដ្ឋាន និងគោលលទ្ធិនៃព្រះពុទ្ធសាសនា

សេចក្តីណែនាំអំពីជំនឿជាមូលដ្ឋាន និងគោលលទ្ធិនៃព្រះពុទ្ធសាសនា
Judy Hall

ព្រះពុទ្ធសាសនា គឺជាសាសនាដែលផ្អែកលើការបង្រៀនរបស់ Siddhartha Gautama ដែលកើតនៅសតវត្សទីប្រាំមុនគ. នៅ​ប្រទេស​នេប៉ាល់ និង​ភាគ​ខាង​ជើង​ប្រទេស​ឥណ្ឌា។ ទ្រង់បានត្រាស់ថា "ព្រះពុទ្ធ" ដែលមានន័យថា "ភ្ញាក់ឡើង" បន្ទាប់ពីទ្រង់បានឆ្លងកាត់ការដឹងច្បាស់អំពីធម្មជាតិនៃជីវិត សេចក្តីស្លាប់ និងអត្ថិភាព។ នៅក្នុងភាសាអង់គ្លេស ព្រះពុទ្ធត្រូវបានត្រាស់ដឹង ទោះបីជាក្នុងភាសាសំស្រ្កឹតថា "បូទី" ឬ "ភ្ញាក់ឡើង" ក៏ដោយ។

អស់មួយជីវិតរបស់គាត់ ព្រះពុទ្ធបានធ្វើដំណើរ និងបង្រៀន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់មិនបានបង្រៀនមនុស្សអំពីអ្វីដែលគាត់បានដឹងនៅពេលគាត់បានត្រាស់ដឹងនោះទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ លោក​បាន​បង្រៀន​មនុស្ស​ឲ្យ​ចេះ​ដឹង​ពី​ការ​ត្រាស់​ដឹង​សម្រាប់​ខ្លួន​គេ។ គាត់បានបង្រៀនថា ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនកើតឡើងតាមរយៈបទពិសោធន៍ផ្ទាល់របស់អ្នក មិនមែនតាមរយៈជំនឿ និងសុជីវធម៌នោះទេ។

នៅពេលព្រះអង្គសោយទិវង្គត ព្រះពុទ្ធសាសនាគឺជានិកាយតូចមួយ ដែលមានឥទ្ធិពលតិចតួចនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ ប៉ុន្តែ​នៅ​សតវត្ស​ទី​៣​មុន​គ្រិស្តសករាជ អធិរាជ​នៃ​ប្រទេស​ឥណ្ឌា​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះពុទ្ធសាសនា​ជា​សាសនា​របស់​រដ្ឋ​របស់​ប្រទេស។

បន្ទាប់មកពុទ្ធសាសនាបានរីករាលដាលពាសពេញទ្វីបអាស៊ី ក្លាយជាសាសនាមួយក្នុងចំណោមសាសនាលេចធ្លោនៃទ្វីប។ ការប៉ាន់ប្រមាណនៃចំនួនពុទ្ធសាសនិកនៅលើពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងទូលំទូលាយ ដោយមួយផ្នែកដោយសារតែជនជាតិអាស៊ីជាច្រើនគោរពសាសនាច្រើនជាងមួយ និងមួយផ្នែកដោយសារតែវាពិបាកក្នុងការដឹងថាមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលកំពុងកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនានៅក្នុងប្រទេសកុម្មុយនិស្តដូចជាប្រទេសចិន។ ការប៉ាន់ស្មានទូទៅបំផុតគឺ 350 លាននាក់ដែលធ្វើឱ្យព្រះពុទ្ធសាសនាក្លាយជាសាសនាធំជាងគេទី 4 របស់ពិភពលោក។

ព្រះពុទ្ធសាសនាគឺខុសគ្នាខុសពីសាសនាដទៃទៀត

ពុទ្ធសាសនាគឺខុសពីសាសនាដទៃទៀត ដែលមនុស្សមួយចំនួនចោទសួរថា តើវាជាសាសនាទាល់តែសោះ។ ជាឧទាហរណ៍ ការផ្តោតសំខាន់នៃសាសនាភាគច្រើនគឺមួយ ឬច្រើន។ ប៉ុន្តែ​ពុទ្ធសាសនា​គឺ​មិន​ប្រកាន់​សាសនា។ ព្រះពុទ្ធបានបង្រៀនថា ការជឿលើព្រះមិនមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកដែលស្វែងរកការត្រាស់ដឹងនោះទេ។

សាសនាភាគច្រើនត្រូវបានកំណត់ដោយជំនឿរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែ​នៅក្នុង​ព្រះពុទ្ធសាសនា ការ​គ្រាន់តែ​ជឿ​លើ​លទ្ធិ​ប៉ុណ្ណោះ​គឺ​នៅ​ក្បែរ​ចំណុច​នេះ​។ ព្រះពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា គោលលទ្ធិ​មិន​គួរ​ទទួល​ដោយ​ព្រោះ​មាន​ក្នុង​គម្ពីរ ឬ​បង្រៀន​ដោយ​សង្ឃ​ទេ។

ជំនួសឱ្យការបង្រៀនគោលលទ្ធិឱ្យទន្ទេញ និងជឿ ព្រះពុទ្ធបានបង្រៀនពីរបៀបដើម្បីដឹងការពិតសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។ ព្រះពុទ្ធសាសនាផ្តោតលើការអនុវត្ត ជាជាងជំនឿ។ មាគ៌ា​សំខាន់​នៃ​ការ​ប្រតិបត្តិ​តាម​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា គឺ​មាគ៌ា​៨​យ៉ាង។

ការបង្រៀនជាមូលដ្ឋាន

ទោះបីជាមានការសង្កត់ធ្ងន់លើការសាកសួរដោយមិនគិតថ្លៃក៏ដោយ ក៏ព្រះពុទ្ធសាសនាអាចត្រូវបានគេយល់បានល្អបំផុតថាជាវិន័យ និងជាវិន័យពិតប្រាកដចំពោះរឿងនោះ។ ហើយទោះបីជាការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនាមិនគួរត្រូវបានទទួលយកដោយជំនឿខ្វាក់ក៏ដោយការយល់ដឹងពីអ្វីដែលព្រះពុទ្ធបានបង្រៀនគឺជាផ្នែកសំខាន់នៃវិន័យនោះ។

គ្រឹះនៃព្រះពុទ្ធសាសនាគឺ អរិយសច្ចៈ ៤ យ៉ាង៖

  1. ការពិតនៃទុក្ខ ("dukkha")
  2. សច្ចៈនៃហេតុនៃទុក្ខ ("samudaya" ")
  3. សច្ចធម៌នៃទុក្ខ ("និរោធរោ")
  4. សច្ចៈនៃផ្លូវដែលរំដោះយើងចេញពីទុក្ខ ("magga")

ដោយខ្លួនគេ ការពិតហាក់ដូចជាមិនច្រើនទេ។ ប៉ុន្តែនៅក្រោមការពិតមានស្រទាប់ជាច្រើននៃការបង្រៀនរាប់មិនអស់អំពីធម្មជាតិនៃអត្ថិភាព ខ្លួន ជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ ដែលមិននិយាយអំពីទុក្ខ។ ចំណុចសំខាន់គឺមិនមែនគ្រាន់តែ "ជឿលើ" ការបង្រៀនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវស្វែងយល់ពីពួកគេ ស្វែងយល់ និងសាកល្បងវាប្រឆាំងនឹងបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ វាគឺជាដំណើរការនៃការស្វែងយល់ ស្វែងយល់ សាកល្បង និងដឹងច្បាស់ ដែលកំណត់ព្រះពុទ្ធសាសនា។

សាលាពុទ្ធសាសនាចម្រុះ

ប្រហែល 2,000 ឆ្នាំមុន ព្រះពុទ្ធសាសនាបានបែងចែកជាពីរសាលាធំៗគឺ ថេរវាទ និងមហាយាន។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ថេរវាទគឺជាទម្រង់ព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏លេចធ្លោនៅស្រីលង្កា ថៃ កម្ពុជា ភូមា (ភូមា) និងឡាវ។ មហាយាន​មាន​ឥទ្ធិពល​នៅ​ប្រទេស​ចិន ជប៉ុន តៃវ៉ាន់ ទីបេ នេប៉ាល់ ម៉ុងហ្គោលី កូរ៉េ និង​វៀតណាម។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ មហាយានក៏ទទួលបានអ្នកដើរតាមជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ មហាយាន​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​អនុ​សាលា​ជា​ច្រើន​ទៀត​ដូច​ជា ដែនដី​បរិសុទ្ធ និង​ពុទ្ធសាសនា​ថេរវាទ។

ពុទ្ធសាសនា Vajrayana ដែលទាក់ទងយ៉ាងសំខាន់ជាមួយព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេ ជួនកាលត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាសាលាធំទីបី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សាលាទាំងអស់នៃ Vajrayana ក៏ជាផ្នែកនៃមហាយានផងដែរ។

សាលាទាំងពីរមានភាពខុសគ្នាជាចម្បងក្នុងការយល់ដឹងរបស់ពួកគេអំពីលទ្ធិមួយហៅថា "អានាត" ឬ "អានាតា" ។ យោងតាមគោលលទ្ធិនេះ គ្មាន "ខ្លួនឯង" ក្នុងន័យនៃភាពជាអចិន្ត្រៃយ៍ អាំងតេក្រាល និងស្វ័យភាពនៅក្នុងអត្ថិភាពរបស់បុគ្គលនោះទេ។ អាណាតម៉ាន់គឺជាការបង្រៀនដ៏លំបាកមួយ។យល់ ប៉ុន្តែ​ការ​យល់​ដឹង​វា​សំខាន់​ណាស់​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ឲ្យ​យល់​អំពី​ពុទ្ធសាសនា។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ស្ទេផាននៅក្នុងព្រះគម្ពីរ - ទុក្ករបុគ្គលដំបូងរបស់គ្រីស្ទាន

ជាទូទៅ ថេរវាទចាត់ទុកអនាថា មានន័យថា អត្តនោម័ត ឬបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គល គឺជាការបំភាន់។ លុះ​រួច​ផុត​ពី​សេចក្តី​វង្វេង​នេះ​ហើយ បុគ្គល​អាច​រីករាយ​នឹង​ព្រះនិព្វាន។ មហាយាន​រុញ​អនាធិបតេយ្យ​ទៅ​ទៀត។ នៅក្នុងមហាយាន គ្រប់បាតុភូតទាំងអស់ ទុកជាមោឃៈនៃអត្តសញ្ញាណខាងក្នុង ហើយយកអត្តសញ្ញាណបានត្រឹមតែទាក់ទងនឹងបាតុភូតផ្សេងៗប៉ុណ្ណោះ។ មិន​មាន​ការពិត ឬ​មិន​ពិត​ទេ គឺ​មាន​តែ​ទំនាក់ទំនង​ប៉ុណ្ណោះ។ ការបង្រៀនរបស់មហាយានត្រូវបានគេហៅថា "shunyata" ឬ "ភាពទទេ" ។

ប្រាជ្ញា មេត្តា សីល

គេនិយាយថា ប្រាជ្ញា និងមេត្តា គឺជាភ្នែកពីររបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា។ ប្រាជ្ញា ជាពិសេសក្នុងពុទ្ធសាសនាមហាយាន សំដៅលើការសម្រេចនៃអនាថមៈ ឬ សនិយតា។ មានពាក្យពីរប្រែថា មេត្តា គឺ មេត្តា និង ករុណា ។ មេត្តា គឺ មេត្តា ករុណា ដល់សត្វលោកទាំងអស់ ដោយមិនរើសអើង មិនប្រកាន់ភ្ជាប់នូវអាត្មានិយម ។ Karuna សំដៅលើ ការអាណិតអាសូរ និងសេចក្តីស្រលាញ់ដ៏ទន់ភ្លន់ ឆន្ទៈក្នុងការទ្រាំទ្រនឹងការឈឺចាប់។ អាណិតអ្នកដ៏ទៃ។​ អ្នក​ដែល​បាន​បំពេញ​គុណធម៌​ទាំង​អស់​នេះ​នឹង​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​គ្រប់​កាលៈទេសៈ​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​តាម​គោលលទ្ធិ​ព្រះពុទ្ធសាសនា។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: របៀបបំភ្លឺ Hannukah Menorah និងសូត្រការអធិស្ឋាន Hanukkah

ការ​យល់​ខុស​អំពី​ពុទ្ធសាសនា

មាន​រឿង​ពីរ​ដែល​មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​គិត​ថា​គេ​ដឹង​អំពី ព្រះពុទ្ធសាសនា - ដែលពុទ្ធសាសនិកជឿលើការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ ហើយថាពុទ្ធសាសនិកទាំងអស់ជាអ្នកបួស។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងពីរនេះមិនមែនជាការពិតទេ។ខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអ្វីដែលមនុស្សភាគច្រើនហៅថា "ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ" ។ ហើយទោះបីជាការបួសត្រូវបានលើកទឹកចិត្តក៏ដោយ នៅក្នុងនិកាយជាច្រើន វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជម្រើសផ្ទាល់ខ្លួន មិនមែនជាតម្រូវការទេ។

ដកស្រង់អត្ថបទនេះធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation របស់អ្នក O'Brien, Barbara ។ "ជំនឿជាមូលដ្ឋាន និងគោលលទ្ធិនៃព្រះពុទ្ធសាសនា"។ រៀនសាសនា ថ្ងៃទី 5 ខែ មេសា ឆ្នាំ 2023, learnreligions.com/introduction-to-buddhism-449715 ។ O'Brien, Barbara ។ (២០២៣ ថ្ងៃទី ៥ ខែមេសា)។ គោលលទ្ធិ និងគោលលទ្ធិនៃព្រះពុទ្ធសាសនា។ ដកស្រង់ចេញពី //www.learnreligions.com/introduction-to-buddhism-449715 O'Brien, Barbara ។ "ជំនឿជាមូលដ្ឋាន និងគោលលទ្ធិនៃព្រះពុទ្ធសាសនា"។ រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/introduction-to-buddhism-449715 (ចូល 25 ឧសភា 2023)។ ចម្លងការដកស្រង់



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall គឺជាអ្នកនិពន្ធ គ្រូបង្រៀន និងអ្នកជំនាញខាងគ្រីស្តាល់ដ៏ល្បីលំដាប់អន្តរជាតិ ដែលបានសរសេរសៀវភៅជាង 40 ក្បាលលើប្រធានបទ ចាប់ពីការព្យាបាលខាងវិញ្ញាណ រហូតដល់ metaphysics ។ ជាមួយនឹងអាជីពដែលមានរយៈពេលជាង 40 ឆ្នាំ Judy បានបំផុសគំនិតបុគ្គលរាប់មិនអស់ឱ្យភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយខ្លួនខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ និងប្រើប្រាស់ថាមពលនៃគ្រីស្តាល់ព្យាបាល។ការងាររបស់ Judy ត្រូវបានជូនដំណឹងដោយចំណេះដឹងយ៉ាងទូលំទូលាយរបស់នាងអំពីវិន័យខាងវិញ្ញាណ និង esoteric ផ្សេងៗ រួមទាំងហោរាសាស្រ្ត tarot និងវិធីព្យាបាលផ្សេងៗ។ វិធីសាស្រ្តតែមួយគត់របស់នាងចំពោះភាពខាងវិញ្ញាណរួមបញ្ចូលគ្នានូវប្រាជ្ញាបុរាណជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប ដោយផ្តល់ឱ្យអ្នកអាននូវឧបករណ៍ជាក់ស្តែងសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវតុល្យភាពនិងភាពសុខដុមរមនាក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។នៅពេលដែលនាងមិនសរសេរ ឬបង្រៀន Judy អាចត្រូវបានគេរកឃើញថាកំពុងធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោក ដើម្បីស្វែងរកការយល់ដឹង និងបទពិសោធន៍ថ្មីៗ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់នាងសម្រាប់ការរុករក និងការរៀនសូត្រពេញមួយជីវិតគឺបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងការងាររបស់នាង ដែលបន្តជម្រុញ និងផ្តល់អំណាចដល់អ្នកស្វែងរកខាងវិញ្ញាណនៅជុំវិញពិភពលោក។