불교에 대해 배우는 방법

불교는 19세기 초부터 서양에서 행해졌지만 대부분의 서양인들에게는 여전히 낯설다. 그리고 그것은 여전히 ​​대중 문화, 책과 잡지, 웹, 심지어 학계에서도 자주 잘못 표현되고 있습니다. 그것은 그것에 대해 배우기 어렵게 만들 수 있습니다. 좋은 정보를 익사시키는 나쁜 정보가 많이 있습니다.

게다가 불교 사원이나 달마 센터에 가면 해당 학교에만 적용되는 불교 버전을 배울 수 있습니다. 불교는 매우 다양한 전통입니다. 기독교보다 훨씬 더. 모든 불교는 기본 가르침의 핵심을 공유하지만 한 스승이 가르친 많은 내용이 다른 스승과 직접적으로 모순될 수 있습니다.

그리고 성경이 있습니다. 세계의 대부분의 위대한 종교는 그 전통에 속한 모든 사람이 권위 있는 것으로 받아들이는 기본적인 경전 정경, 즉 성경을 가지고 있습니다. 이것은 불교에 해당되지 않습니다. 세 개의 주요 경전이 있는데 하나는 소승불교, 하나는 대승불교, 다른 하나는 티베트불교입니다. 그리고 이 세 가지 전통에 속한 많은 분파는 종종 어떤 경전이 연구할 가치가 있고 어떤 것이 그렇지 않은지에 대한 자체적인 생각을 가지고 있습니다. 한 학파에서 숭배되는 경전은 종종 다른 학파에 의해 무시되거나 노골적으로 무시됩니다.

불교의 기초를 배우는 것이 목표라면 어디에서 시작합니까?

불교는 신념 체계가 아니다

극복해야 할 첫 번째 장애물은 불교가 신념 체계가 아니라는 점을 이해하는 것이다. 붓다가 깨달음을 얻었을 때 그가 깨달은 것은 평범한 인간의 경험과는 너무나 동떨어져 설명할 방법이 없었습니다. 대신 그는 사람들이 스스로 깨달음을 얻을 수 있도록 수행의 길을 고안했습니다.

그렇다면 불교의 교리는 단순히 믿기 위한 것이 아닙니다. "달을 가리키는 손은 달이 아니다"라는 선(禪)의 말이 있습니다. 교리는 검증해야 할 가설이나 진실을 가리키는 포인터와 비슷합니다. 불교라는 것은 교리의 진리를 스스로 깨닫는 과정 입니다.

실천이라 불리는 과정이 중요합니다. 서양인들은 종종 불교가 철학인지 종교인지 논쟁한다. 그것은 신을 숭배하는 데 초점을 두지 않기 때문에 "종교"에 대한 표준 서구 정의에 맞지 않습니다. 철학이 있어야 한다는 뜻이죠? 그러나 사실 그것은 "철학"의 표준 정의에도 맞지 않습니다.

깔라마경이라는 경전에서 부처님은 경전이나 스승의 권위를 맹목적으로 받아들이지 말라고 가르치셨습니다. 서양인들은 종종 그 부분을 인용하는 것을 좋아합니다. 그러나 같은 문단에서 그는 또한 논리적 추론, 이성, 개연성, "상식" 또는 교리 여부에 의존하여 사물의 진실을 판단하지 말라고 말했습니다.우리가 이미 믿고 있는 것과 일치합니다. 음, 뭐가 남았어?

남은 것은 프로세스 또는 경로입니다.

믿음의 덫

부처님은 우리가 환상의 안개 속에 살고 있다고 간단히 말씀하셨습니다. 우리와 우리 주변의 세상은 우리가 생각하는 것과 다릅니다. 우리의 혼란으로 인해 우리는 불행에 빠지고 때로는 파괴적입니다. 그러나 그러한 환상에서 벗어나는 유일한 방법은 그것이 환상이라는 것을 개인적으로 그리고 친밀하게 스스로 인식하는 것입니다. 환상에 대한 교리를 믿는 것만으로는 소용이 없습니다.

이러한 이유로 많은 교리와 관행이 처음에는 말이 되지 않을 수 있습니다. 논리적이지 않습니다. 그것들은 우리가 이미 생각하는 방식과 일치하지 않습니다. 그러나 그것들이 단순히 우리가 이미 생각하는 것과 일치한다면, 그것들은 우리가 혼란스러운 사고의 틀에서 벗어나도록 어떻게 도와줄까요? 교리는 당신의 현재 이해에 도전해야 합니다. 그것이 그들이 원하는 것입니다.

붓다는 자신의 가르침에 대한 믿음을 형성함으로써 추종자들이 만족하는 것을 원하지 않았기 때문에 때때로 "나는 자아가 있습니까?"와 같은 직접적인 질문에 대답하기를 거부했습니다. 또는 "모든 것이 어떻게 시작 되었습니까?" 그는 때때로 그 질문이 깨달음을 깨닫는 것과는 무관하다고 말했습니다. 그러나 그는 또한 사람들에게 견해와 의견에 얽매이지 말라고 경고했습니다. 그는 사람들이 자신의 대답을 신념 체계로 바꾸는 것을 원하지 않았습니다.

사성제와 기타 교리

궁극적으로 최고불교를 배우는 방법은 특정 불교 종파를 선택하고 그것에 몰입하는 것입니다. 그러나 먼저 잠시 스스로 배우고 싶다면 다음을 제안합니다.

사성제(四聖諦)는 붓다께서 가르침을 세우신 기본 토대입니다. 당신이 불교의 교리적 틀을 이해하려고 노력하고 있다면, 그것이 시작해야 할 곳입니다. 처음 세 가지 진리는 종종 "고통"으로 번역되는 단어인 괴로움의 원인과 치료에 대한 붓다의 주장의 기본 틀을 제시합니다. "

네 번째 성스러운 진리는 불교 수행 또는 팔정도의 개요입니다. 요컨대 처음 세 가지 진리는 "무엇"과 "왜"이고 네 번째 진리는 "어떻게"입니다. 무엇보다 불교는 팔정도의 실천입니다. 진리와 길에 대한 기사와 그 안의 모든 지원 링크에 대한 여기 링크를 따라가는 것이 좋습니다.