Destpêka Laozi, Damezrînerê Taoîzmê

Laozi, ku wekî Lao Tzu jî tê zanîn, kesayetek efsanewî û dîrokî ya Chineseînî ye ku wekî damezrînerê Taoîzmê tê hesibandin. Tê bawer kirin ku Tao Te Ching, nivîsa herî pîroz a Taoîzmê, ji hêla Laozi ve hatî nivîsandin.

Gelek dîroknas Laozi ne wekî kesayetiyek dîrokî wekî kesayetiyek mîtîkî dihesibînin. Hebûna wî bi berfirehî tê nîqaş kirin, ji ber ku tewra wergera wêjeyî ya navê wî (Laozi, tê wateya Mamosteyê Kevin) ji zilamek bêtir xwedawendek nîşan dide.

Bêyî perspektîfên dîrokî yên li ser hebûna wî, Laozi û Tao Te Ching alîkariya teşekirina Chinaîna nûjen kirin û bandorek mayînde li welat û pratîkên wê yên çandî kir.

Rastiyên Lez: Laozi

• Tê zanîn ji bo: Damezrênerê Taoîzmê
• Wekî din jî tê zanîn: Lao Tzu, Mamosteyê Kevin
• Jidayîkbûn: Sedsala 6'an B.Z. li Chu Jen, Chu, Chinaîn
• Mirin: Sedsala 6'an B.Z. dibe ku li Qin, Chinaîn
• Karên Weşankirî : Tao Te Ching (wekî Daodejing jî tê zanîn)
• Serkeftinên sereke: Kesayetiya efsaneyî an dîrokî ya çînî ku wekî damezrînerê Taoîzmê û nivîskarê Tao Te Ching tê hesibandin.

Laozi Kî bû?

Laozi, an "Mamosteyê Kevin", tê gotin ku di sedsala 6-an BZ de demekê ji dayik bûye û mir, her çend hin vegotinên dîrokî wî li Chinaînê nêzîkê sedsala 4-an BZ digirin. Qeydên herî gelemperî têne pejirandin destnîşan dikin ku Laozi hevdemê Confucius bû, ku dê bibewî li Çînê di dawiya serdema pêş-Imperyal di dema Xanedaniya Zhou de bi cih bikin. Bûyera biyografî ya herî gelemperî ya jiyana wî di Sima Qian Shiji , an Records of the Great Historian de hatî tomar kirin, ku tê bawer kirin ku li dora 100 BZ hatîye nivîsandin.

Sira li dora jiyana Laozi bi têgihîştina wî dest pê dike. Hesabên kevneşopî destnîşan dikin ku diya Laozi li stêrkek ketî nêrî, û di encamê de, Laozi ducan bû. Wî bi qasî 80 sal di zikê diya xwe de derbas kir berî ku wekî zilamek bi tevahî mezin û bi rihên gewr, ku di Chinaîna kevnar de sembola şehrezayiyê ye, derkeve holê. Ew li gundê Chu Jen li eyaleta Chu ji dayik bû.

Laozi di dema Xanedaniya Zhou de ji bo împaratorê shi an jî arşîvvan û dîroknas bû. Wekî şî, Laozi dê li ser astronomî, stêrnasî, û divînê û hem jî xweparêzek metnên pîroz bûya desthilatdar.

Hin hesabên biyografîk diyar dikin ku Laozi qet nezewicî ye, hinên din dibêjin ku ew zewicî û kurek wî hebû ku ew ji wî veqetiya dema ku kur bû. Kurê bi navê Zong, bû leşkerekî bi navûdeng ê ku li hember dijminan bi ser ket û laşên wan bê gor hiştin da ku ji hêla heywan û hêmanan ve werin xwarin. Xuya ye ku Laozi di dema gera xwe ya li seranserê Chinaînê de rastî Zong hat û ji ber muameleya kurê xwe ya li hember laşan û nebûna rêzgirtina ji miriyan aciz bû. Wî xwe wekî bavê Zong da xuyakirin û nîşanî wî dariya rêzgirtin û şînê, di serketinê de jî.

Di dawiya jiyana xwe de, Laozi dît ku Xanedaniya Zhou desthilatdariya Bihuştê winda kir, û xanedan ber bi kaosê ve diçû. Laozi matmayî ma û ber bi deverên ku nehatine keşifkirin ber bi rojava ve geriya. Dema ku ew gihîşt ber deriyên li Derbasa Xiangû, cerdevanê deriyan, Yinxi, Laozi nas kir. Yinxi nedihişt Laozi derbas bibe bêyî ku şehrezayiyê bide wî, ji ber vê yekê Laozi tiştê ku dizanibû nivîsand. Ev nivîs bû Tao Te Ching, an jî doktrîna navendî ya Taoîzmê.

Vebêja kevneşopî ya Sima Qian ya jiyana Laozi dibêje ku ew piştî ku di deriyên rojava re derbas bû careke din nehat dîtin. Jînenîgariyên din diyar dikin ku ew ber bi rojava çû Hindistanê, li wir wî Buddha nas kir û perwerde kir, hinên din hîn jî destnîşan dikin ku Laozi bi xwe bûye Buddha. Hin dîroknas jî bawer dikin ku Laozi gelek caran hat û ji dinyayê derket, der barê Taoîzmê de hîn kir û şagirt kom kir. Sima Qian sira li pişt jiyana Laozi û veqetandina wî wekî dûrxistina bi mebest ji cîhana laşî di lêgerîna jiyanek bêdeng, hebûnek hêsan û aştiya hundurîn rave kir.

Vegotinên dîrokî yên paşîn hebûna Laozi red dikin, wî wekî efsane destnîşan dikin, her çend hêzdar be. Her çend bandora wî dramatîk û demdirêj be jî, lê ew bêtir wekî kesayetek efsaneyî ne ku wekî dîrokek dîrokî tête pejirandin. Dîroka Çînê baş tê parastintomarek nivîskî ya pir mezin, wekî ku ji hêla agahdariya ku li ser jiyana Konfuçyûs heye diyar dibe, lê di derbarê Laozi de pir hindik têne zanîn, ku nîşan dide ku wî qet li ser rûyê erdê meşiyaye.

Tao Te Ching û Taoîzm

Taoîzm bawerî ye ku gerdûn û her tiştê ku tê de ye, bêyî ku bandora mirovî hebe, li dû ahengekê dimeşe, û aheng ji qencî, yekitî û sadebûnê pêk tê. . Ji vê herikîna ahengê re Tao, an jî "rê" tê gotin. Di 81 ayetên helbestî yên ku Tao Te Ching pêk tînin de, Laozi Tao ji bo jiyana kesane û her weha rêber û awayên rêveberiyê destnîşan kir.

Tao Te Ching girîngiya xêrxwazî ​​û rêzgirtinê dubare dike. Parçe bi gelemperî sembolîzmê bikar tînin da ku ahenga xwezayî ya hebûnê rave bikin. Mînakî:

Tiştek li cîhanê ji avê nermtir e an jî lawaz e, û hîn jî ji bo êrîşkirina tiştên ku zexm û dijwar in, tiştek ne ewqas bandor e. Her kes dizane ku nerm li ser dijwariyê bi ser dikeve, û nerazîbûn li ser yên hêzdar bi ser dikeve, lê hindik kes dikarin wê di pratîkê de pêk bînin.

Laozi, Tao Te Ching

Wek yek ji berhemên herî wergerandin û berhemdar ên dîrokê, Tao Te Ching bandoreke xurt û dramatîk li ser çand û civaka çînî kir. Di dema Çîna Împeratorî de, Taoîzmê aliyên olî yên xurt girt, û Tao Te Ching bû doktrîna ku kesan bi pratîkên xwe yên îbadetê şekil didin.

Laozî ûConfucius

Her çend tarîxên jidayikbûn û mirina wî ne diyar in, tê bawer kirin ku Laozi hemdemê Confucius bû. Li gorî hin hesaban, du kesayetiyên dîrokî bi rastî heman kes bûn.

Li gorî Sima Qian, her du kesayet an hevûdu dîtin an jî çend caran bi hev re hatin nîqaş kirin. Carekê, Konfuçyûs çû Laozî da ku li ser ayîn û ayînan bipirse. Ew vegeriya malê û sê rojan bêdeng ma, berî ku ji xwendekarên xwe re bêje ku Laozi ejder e, di nav ewran de difire.

Di bûyerek din de, Laozi daxuyand ku Confucius bi serbilindî û ambargoya xwe ve girtî û sînordar bû. Li gorî Laozi, Konfuçyûs fêm nekir ku jiyan û mirin wek hev in.

Hem Konfuçyûsîzm û hem jî Taoîzm bûne stûnên çand û ola çînî, her çend bi awayên cihêreng. Konfuçyûsîzm, bi rêûresm, rîtuel, merasîm û hiyerarşiyên xwe yên diyarkirî, bû xêz an jî avakirina fizîkî ya civaka çînî. Berevajî vê, Taoîzm bal kişand ser giyanî, hevrêzî û dualîteya ku di xweza û hebûnê de heye, nemaze ku ew di dema Serdema Imperial de bêtir aliyên olî vedihewîne.

Hem Konfuçyûsîzm û hem jî Taoîzm bandora xwe li ser çanda Chineseînî û hem jî li gelek civakan li seranserê parzemîna Asyayê diparêzin.