Panj Pyare: 5 Evîndarên Dîroka Sikh, 1699 CE

Panj Pyare: 5 Evîndarên Dîroka Sikh, 1699 CE
Judy Hall

Di kevneşopiya Sikh de, Panj Pyare têgîna ku ji bo Pênc Hezkiriyan tê bikar anîn: zilamên ku di bin serokatiyê de di nav khalsa (biratiya baweriya Sikh) de hatine destpêkirin. ya dawîn ji deh Gurus, Gobind Singh. Panj Pyare ji hêla Sikhs ve wekî sembolên domdar û dilsoziyê bi kûr ve têne rêz kirin.

Pênc Khalsa

Li gorî kevneşopiyê, Gobind Singh piştî mirina bavê xwe, Guru Tegh Bahadur, ku red kir ku misilmantiyê bike, wekî Guruyê Sikhs hate ragihandin. Di vê demê de di dîrokê de, Sikhs ku ji zilma Misilmanan direvin gelek caran vegeriyan pratîka Hindu. Ji bo parastina çandê, Guru Gobind Singh di civîneke civatê de ji pênc zilaman xwest ku ji bo wî û dozê jiyana xwe teslîm bikin. Bi nerazîbûnek mezin ji hêla hema her kesî ve, di dawiyê de, pênc dilxwaz derketin pêş û ketin nav khalsa - koma taybetî ya şervanên Sikh.

Panj Pyare û Dîroka Sikh

Pênc Piyareyên evîndar ên orîjînal di teşekirina dîroka Sikh û diyarkirina Sikhîzmê de rolek girîng lîstin. Van şervanên giyanî soz dan ku ne tenê li qada şer li dijî dijminan şer bikin, lê bi dilnizmî bi xizmeta ji mirovahiyê re û hewlên ji holê rakirina kastê re li dijî dijminê hundurîn, egoîzmê, şer bikin. Wan orîjînala Amrit Sanchar (merasîma destpêkirina Sikh) pêk anî, Guru Gobind Singh û nêzîkî 80,000 kesên din li ser festîvalê imad kirin.Vaisakhi di sala 1699 de.

Binêre_jî: Fêmkirina Cihûyên Hasîdî û Cihûtiya Ultra-Ortodoks

Her pênc Panj Pyare heta roja îro bi hûrmet û bi baldarî têne lêkolîn kirin. Her pênc Panj Pyare li tenişta Guru Gobind Singh û Khalsa di dorpêçkirina Anand Purin de şer kirin û alîkariya guru kirin ku ji şerê Chamkaur di Kanûn 1705 de birevin.

Bhai Daya Singh (1661 - 1708 CE)

Yekem ji Panj Pyare ku bersiv da banga Guru Gobind Singh û serê xwe pêşkêş kir Bhai Daya Singh bû.

  • Di 1661ê de li Lahore (Pakistana îroyîn) wek Daya Rum hatiye dinê
  • Malbata: Kurê Sûda û jina wî Mai Dayali ji eşîra Sobhi Khatri
  • Pîşe : Dikandar
  • Destpêkirin: li Anand Pûrin 1699, di 38<11 saliya xwe de>
  • Mirin : li Nanded di 1708 de; Di 47 saliya xwe de şehîd ket

Daya Ram dest ji dagirkerî û hevalbendiya kaseya xwe ya Khatri berda û bibe Daya Singh û tevlî şervanên Khalsa bibe. Wateya peyva "Daya" "rehmê, dilovan, dilovan" e, û Singh tê wateya "şêr" - taybetmendiyên ku di pênc delalên Panj Pyare de ne, ku hemî jî vî navî parve dikin.

Binêre_jî: Birca Babîlê Kurteçîrok û Rêbernameya Lêkolînê ya Çîroka Încîlê

Bhai Dharam Singh (1699 - 1708 CE)

Duyemîn ê Panj Pyare ku bersiv da banga Guru Gobind Singh Bahi Dharam Singh bû.

  • Ji dayik bû wekî Dharam Dasin di 1666 de ji hêla Çemê Ganges ve li Hastinapur, bakurê rojhilatê Meerut (Delhiya îroyîn)
  • Malbat: Kur ya Sant Ram û jina wî Mai Sabho, ya Jatt clan
  • Pîşe: Cotkar
  • Destpêkirin: li Anand Purin di sala 1699an de, di 33 saliya xwe de
  • Mirin: Li Nanded di 1708 de; 42 salî şehîd ket

Di destpêkê de, Dharam Ram dev ji dagirkerî û hevalbendiya kasta xwe Jatt berda ku bibe Dharam Singh û beşdarî şervanên Khalsa bibe. Wateya "Dharam" "jiyana rast" e.

Bhai Himmat Singh (1661 - 1705 CE)

Sêyemîn ê Panj Pyare ku bersiv da banga Guru Gobind Singh Bhai Himmat Singh bû.

  • Li Jagannath Puri (Orissa ya îroyîn) wek Himmat Rai ji dayik bû Di 18ê Çileya Paşîn, 1661 de,
  • Malbat: Kurê Gulzaree û jina wî Dhanoo ji eşîra Jheeaur
  • Pîşe: Avhilgir
  • Destpêkirin: Anand Pur, 1699. Temen 38
  • Mirin : Li Çemkaûr, 7ê Kanûna Pêşîn, 1705; 44 salî şehîd ket

Di destpêkê de, Himmat Rai dest ji dagirkerî û hevalbendiya kasta xwe ya Kumhar berda û bû Himmat Singh û beşdarî şervanên Khalsa bibe. Wateya "Himmet" "ruhê wêrek" e.

Bhai Muhkam Singh (1663 - 1705 CE)

Çaremîn ku bersiv da banga Guru Gobind Singh Bhai Muhkam Singh bû.

  • Ji dayik bû wekî Muhkam Chand di 6ê Hezîrana 1663an de, li Dwarka (Gujratê îroyîn)
  • Malbata: Kurê Tirath Chand û jina wî Devi Bai ji eşîra Chhimba
  • Pîşe : Terzî, çapkerêcil
  • Destpêbûn: li Anand Pur, 1699 di 36 saliya xwe de
  • Mirin: Chamkaur, 7ê Kanûna Pêşîn, 1705; 44 salî şehîd ket

Muhkam Chand di destpêkê de dest ji dagirkerî û hevalbendiya kasta xwe ya Chhimba berda ku bibe Muhkam Singh û tevlî şervanên Khalsa bibe. Wateya "Muhkam" "serok an rêveberê hêzdar e." Bhai Muhkam Singh li kêleka Guru Gobind Singh û Khalsa li Anand Pur şer kir û di 7ê Kanûna Pêşîn, 1705 de di şerê Chamkaur de jiyana xwe feda kir.

Bhai Sahib Singh (1662 - 1705 CE)

Yê çaremîn ku bersiv da banga Guru Gobind Singh Bhai Sahib Singh bû.

  • Ji dayik bû wekî Sahib Chand di 17ê hizêrana 1663ê de, li Bidar (Karnataka îroyîn, Hindistan)
  • Malbat: Kur ya Bhai Guru Narayana û jina wî Ankamma Bai ya klana Naee . Anand Pur di 1699 de, di 37 saliya xwe de
  • Mirin: li Chamkaur, 7ê Kanûna Pêşîn, 1705; 44 saliya xwe şehîd ket.

Li ser destpêkirinê, Sahib Chand dev ji dagirkerî û hevalbendiya kasta xwe ya Nai berda ku bibe Sahib Singh û tevlî şervanên Khalsa bibe. Wateya "Sahîb" "xwedî an jî serdest" e.

Bhai Sahib Sigh di 7ê Kanûna Pêşiyê, 1705-an de di şerê Chamkaur de jiyana xwe ji bo parastina Guru Gobind Singh û Khalsa feda kir.

Vê gotarê binivîsin Forma Çîrokkirina Xwe Khalsa, Sukhmandir. "Panj Pyare: 5 Evîndarên SikhDîrok." Fêrbûna Dîn, 5ê Avrêl, 2023, Learnreligions.com/panj-pyare-five-beloved-sikh-history-2993218. Khalsa, Sukhmandir. (2023, 5ê Avrêl). Panj Pyare: 5 Evîndarên Dîroka Sikh Ji //www.learnreligions.com/panj-pyare-five-beloved-sikh-history-2993218 Xelsa, Sukhmandir hatiye wergirtin. /panj-pyare-five-beloved-sikh-history-2993218 (gehiştiye 25ê Gulana 2023).



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall nivîskar, mamoste, û pisporê krîstalê yê navdar e ku li ser mijarên ji dermankirina giyanî heya metafizîkê zêdetirî 40 pirtûk nivîsandiye. Digel kariyera ku ji 40 salan zêdetir e, Judy gelek kesan teşwîq kiriye ku bi xweyên giyanî yên xwe ve girêbidin û hêza dermankirina krîstalan bikar bînin.Karê Judy ji zanîna wê ya berfereh li ser cûrbecûr dîsîplînên giyanî û ezoterîk, di nav de stêrzanî, tarot, û cûrbecûr şêwazên dermankirinê tê agahdar kirin. Nêzîkatiya wê ya bêhempa ya giyanî şehrezayiya kevnar bi zanistiya nûjen re tevlihev dike, ji xwendevanan re amûrên pratîkî peyda dike da ku di jiyana xwe de hevseng û ahengek mezintir bi dest bixe.Dema ku ew nenivîsîne an hîn neke, Judy dikare were dîtin ku li cîhanê di lêgerîna têgihîştin û ezmûnên nû de digere. Meraqa wê ya ji bo keşfkirin û fêrbûna heyatî di xebata wê de diyar e, ku berdewam dike îlham û hêzdarkirina lêgerînerên giyanî yên li çaraliyê cîhanê.