Sūnus palaidūnas Biblijos istorijos tyrimo vadovas - Lk 15:11-32

Biblijos pasakojimas apie sūnų palaidūną, dar vadinamas palyginimu apie pasiklydusį sūnų, seka iškart po palyginimų apie pasiklydusią avį ir pamestą monetą. Šiais trimis palyginimais Jėzus parodė, ką reiškia būti pasiklydusiam, kaip dangus džiūgauja, kai pasiklydęs žmogus randamas, ir kaip mylintis Tėvas trokšta išgelbėti žmones.

Klausimai apmąstymams

Skaitydami šį tyrimo vadovą pagalvokite, kas esate šiame palyginime. Ar esate palaidūnas, fariziejus, ar tarnas?

Ar esate maištaujantis sūnus, pasiklydęs ir nutolęs nuo Dievo? Ar esate savanaudis fariziejus, nebesugebantis džiaugtis, kai nusidėjėlis grįžta pas Dievą? Ar esate pasiklydęs nusidėjėlis, ieškantis išgelbėjimo ir randantis Tėvo meilę? Ar stovite nuošalyje, stebėdamas ir galvodamas, kaip Tėvas galėtų jums atleisti? Galbūt pasiekėte dugną, apsipratote ir nusprendėte bėgti į atviras Dievo rankas.ar esi vienas iš namų tarnų, besidžiaugiančių kartu su tėvu, kai pasiklydęs sūnus randa kelią namo?

Šventojo Rašto nuoroda

Palyginimas apie sūnų palaidūną yra aprašytas Evangelijos pagal Luką 15, 11-32.

Sūnus palaidūnas Biblijos istorijos santrauka

Jėzus papasakojo sūnaus palaidūno istoriją, atsakydamas į fariziejų skundą: "Šis žmogus priima nusidėjėlius ir valgo su jais" (Lk 15, 2). Jis norėjo, kad jo sekėjas žinotų, kodėl pasirinko bendrauti su nusidėjėliais.

Istorija prasideda nuo vyro, turinčio du sūnus. Jaunesnysis sūnus prašo tėvo, kad šis jam per anksti atiduotų šeimos turto dalį. Gavęs ją, sūnus nedelsdamas leidžiasi į ilgą kelionę į tolimą šalį ir pradeda švaistyti savo turtą laukiniam gyvenimui.

Kai pinigai baigiasi, šalį užklumpa didelis badas ir sūnus atsiduria baisioje padėtyje. Jis imasi darbo šerti kiaules. Galiausiai jis taip nuskursta, kad net trokšta valgyti kiaulėms skirtą maistą.

Jaunuolis pagaliau ateina į protą ir prisimena savo tėvą. Nuolankiai pripažindamas savo kvailumą, jis nusprendžia grįžti pas tėvą ir paprašyti atleidimo bei gailestingumo. Tėvas, kuris stebėjo ir laukė, priima sūnų atgal išskėstomis užuojautos rankomis. Jis džiaugiasi sugrįžusiu prarastu sūnumi.

Tėvas tuoj pat kreipiasi į tarnus ir prašo surengti didžiulę puotą sūnaus sugrįžimo proga.

Tuo tarpu vyresnysis sūnus pyksta, kai grįžęs iš lauko darbų pamato, kad jo jaunesniojo brolio sugrįžimo proga rengiamas vakarėlis su muzika ir šokiais.

Tėvas bando atkalbėti vyresnįjį brolį nuo pavydo pykčio, aiškindamas: "Žiūrėk, brangus sūnau, tu visada buvai šalia manęs, ir viskas, ką turiu, yra tavo. Mes turėjome švęsti šią laimingą dieną. Juk tavo brolis buvo miręs, bet atgijo! Jis buvo pražuvęs, o dabar yra surastas!" (Lk 15, 31-32).

Temos

Ši Luko evangelijos dalis skirta paklydusiems žmonėms. Dangiškasis Tėvas myli paklydusius nusidėjėlius ir savo meile atkuria jų teisingus santykius su Dievu. Iš tikrųjų dangus pilnas paklydusių nusidėjėlių, kurie sugrįžo namo.

Pirmasis klausimas, kurį istorija kelia skaitytojams, yra toks: "Ar esu pasiklydęs?" Tėvas yra mūsų dangiškojo Tėvo paveikslas. Dievas kantriai laukia su mylinčia užuojauta, kad atkurtų mus, kai sugrįžtame pas Jį nuolankia širdimi. Jis siūlo mums viską savo karalystėje, atkurdamas visaverčius santykius su džiugia švente. Jis nesustoja ties mūsų praeities klystkeliais.

Šis trečiasis palyginimas sujungia tris palyginimus į gražų mūsų dangiškojo Tėvo paveikslą. Sugrįžus sūnui, tėvas randa brangų lobį, kurio medžiojo. Jo pasiklydusi avis grįžo namo. Atėjo laikas švęsti! Kokią meilę, užuojautą ir atleidimą Jis rodo!

Kartėlis ir apmaudas neleidžia vyresniajam sūnui atleisti jaunesniajam broliui. Jis užmerkia jam akis prieš lobį, kuriuo jis laisvai naudojasi dėl nuolatinių santykių su tėvu.

Jėzus mėgo bendrauti su nusidėjėliais, nes žinojo, kad jie pamatys, jog jiems reikia išgelbėjimo, ir atsilieps, užliedami dangų džiaugsmu.

Įdomūs objektai

Paprastai sūnus palikimą gaudavo po tėvo mirties. Tai, kad jaunesnysis brolis inicijavo ankstyvą šeimos turto padalijimą, rodo maištingą ir išdidų tėvo autoriteto nepaisymą, jau nekalbant apie savanaudišką ir nesubrendusį požiūrį.

Kiaulės buvo nešvarūs gyvūnai. Žydams buvo draudžiama net prisiliesti prie kiaulių. Kai sūnus ėmėsi darbo šerti kiaules ir net troško jų maisto, kad pasipildytų jo pilvas, paaiškėjo, kad jis krito taip žemai, kaip tik įmanoma. Šis sūnus simbolizuoja žmogų, gyvenantį maištaudamas prieš Dievą. Kartais turime atsidurti ant dugno, kad atsitokėtume ir atpažintume savo nuodėmę.

Skaitydami 15 skyriaus pradžią, matome, kad vyresnysis sūnus yra aiškus fariziejų paveikslas. Dėl savo teisumo jie atsisako bendrauti su nusidėjėliais ir pamiršta džiaugtis, kai nusidėjėlis sugrįžta pas Dievą.

Pagrindinė eilutė

Luko 15:23-24

"Užmuškite veršį, kurį penėjome. Turime švęsti šventę, nes šis mano sūnus buvo miręs, o dabar atgijo. Jis buvo pražuvęs, bet dabar yra surastas." Taip prasidėjo šventė. (NLT)