Atšķirība starp farizejiem un saduķejiem

Lasot dažādus stāstus par Jēzus dzīvi Jaunajā Derībā (ko mēs bieži saucam par evaņģēlijiem), jūs ātri pamanīsiet, ka daudzi cilvēki bija pret Jēzus mācīšanu un publisko kalpošanu. Šie cilvēki Svētajos Rakstos bieži tiek apzīmēti kā "reliģiskie vadītāji" vai "bauslības skolotāji". Tomēr, iedziļinoties, jūs atklāsiet, ka šie skolotāji bija iedalīti divās galvenajās grupās: "bauslības skolotāji" un "bauslības mācītāji".farizeji un saduķeji.

Starp šīm divām grupām bija diezgan daudz atšķirību. Tomēr, lai labāk izprastu atšķirības, mums jāsāk ar to līdzībām.

Līdzības

Kā minēts iepriekš, gan farizeji, gan saduķeji Jēzus laikā bija jūdu tautas reliģiskie līderi. Tas ir svarīgi, jo lielākā daļa jūdu tautas tajā laikā uzskatīja, ka viņu reliģiskās prakses ir noteicošas visās viņu dzīves jomās. Tāpēc farizejiem un saduķejiem bija liela vara un ietekme ne tikai uz jūdu tautas reliģisko dzīvi, bet arī uz viņu reliģisko dzīvi.viņu finansēm, darba paradumiem, ģimenes dzīvi un daudz ko citu.

Ne farizeji, ne saduķeji nebija priesteri. Viņi nepiedalījās svētnīcas pārvaldīšanā, upurēšanā vai citu reliģisko pienākumu veikšanā. Tā vietā gan farizeji, gan saduķeji bija "likuma zinātāji" - tas nozīmē, ka viņi bija jūdu Rakstu (mūsdienās pazīstami arī kā Vecā Derība) zinātāji.

Patiesībā farizeju un saduķeju zināšanas sniedzās tālāk par pašiem Svētajiem Rakstiem. Viņi bija arī eksperti, ko nozīmē interpretēt Vecās Derības likumus. Piemēram, lai gan desmit baušļi skaidri noteica, ka Dieva ļaudīm sabatā nevajadzētu strādāt, cilvēki sāka jautāt, ko patiesībā nozīmē "strādāt". Vai tas bija nepaklausība Dieva likumam, ja kaut ko pirka sabatā?Vai tas bija darījums un līdz ar to darbs? Vai tas bija pretrunā ar Dieva likumu, ja sabatā stādīja dārzu, ko varētu interpretēt kā lauksaimniecisko darbību?

Ņemot vērā šos jautājumus, gan farizeji, gan saduķeji sāka radīt simtiem papildu norādījumu un noteikumu, pamatojoties uz savām Dieva likumu interpretācijām.

Protams, abas grupas ne vienmēr bija vienisprātis par to, kā būtu jāinterpretē Svētie Raksti.

Atšķirības

Galvenā atšķirība starp farizejiem un saduķejiem bija viņu atšķirīgie uzskati par reliģijas pārdabiskajiem aspektiem. Vienkāršāk sakot, farizeji ticēja pārdabiskajam - eņģeļiem, dēmoniem, debesīm, ellei utt., bet saduķeji neticēja.

Šādā veidā saduķeji savā reliģiskajā praksē bija lielā mērā laicīgi. Viņi noliedza ideju par augšāmcelšanos no kapa pēc nāves (sk. Mt 22:23). Patiesībā viņi noliedza jebkādu jēdzienu par pēcnāves dzīvi, kas nozīmē, ka viņi noraidīja mūžīgās svētības vai mūžīgā soda jēdzienus; viņi uzskatīja, ka šī dzīve ir viss, kas pastāv. Saduķeji arī izsmēja ideju par garīgām būtnēm.piemēram, eņģeļiem un dēmoniem (sk. Ap.d.23:8).

No otras puses, farizeji daudz vairāk pievērsās savas reliģijas reliģiskajiem aspektiem. Viņi burtiski uztvēra Vecās Derības Rakstus, kas nozīmēja, ka viņi ļoti ticēja eņģeļiem un citām garīgām būtnēm, un viņi bija pilnīgi pārliecināti par apsolījumu par pēcnāves dzīvi Dieva izredzētajiem cilvēkiem.

Otra liela atšķirība starp farizejiem un saduķejiem bija saistīta ar statusu vai stāvokli. Lielākā daļa saduķeju bija aristokrāti. Viņi nāca no dižciltīgām ģimenēm, kurām bija ļoti labi sakari tā laika politiskajā vidē. Mūsdienu terminoloģijā tos varētu saukt par "veco naudu". Tādēļ saduķeji parasti bija labi saistīti ar valdošajām iestādēm.viņiem piederēja liela politiskā vara.

No otras puses, farizeji bija ciešāk saistīti ar jūdu kultūras vienkāršo tautu. Viņi parasti bija tirgotāji vai uzņēmumu īpašnieki, kas bija kļuvuši pietiekami turīgi, lai pievērstos Svēto Rakstu studijām un skaidrošanai - citiem vārdiem sakot, "jaunajai naudai". Ja saduķejiem bija liela politiskā vara, jo viņi bija saistīti ar Romu, tad farizejiem bija liela politiskā vara.daudz varas, jo viņu ietekme uz cilvēku masām Jeruzalemē un tās apkārtnē.

Neraugoties uz šīm atšķirībām, gan farizeji, gan saduķeji spēja apvienot spēkus pret kādu, ko abi uzskatīja par draudu - pret Jēzu Kristu. Un abi bija palīdzējuši romiešiem un tautai panākt Jēzus nāvi pie krusta.