पंज प्यारे: शीख इतिहासाचे 5 प्रिय, 1699 CE

पंज प्यारे: शीख इतिहासाचे 5 प्रिय, 1699 CE
Judy Hall

सामग्री सारणी

शीख परंपरेत, पंज प्यारे हा शब्द पाच प्रिय व्यक्तींसाठी वापरला जातो: ज्या पुरुषांना नेतृत्वाखाली खालसा (शीख धर्माचा बंधुत्व) मध्ये दीक्षा मिळाली होती दहा गुरूंपैकी शेवटचे गोविंद सिंग. स्थिरता आणि भक्तीचे प्रतीक म्हणून पंज प्यारे शीख लोकांद्वारे अत्यंत आदरणीय आहेत.

पाच खालसा

परंपरेनुसार, गोविंद सिंग यांना त्यांचे वडील, गुरू तेग बहादूर यांच्या मृत्यूनंतर शिखांचे गुरु म्हणून घोषित करण्यात आले, ज्यांनी इस्लाम स्वीकारण्यास नकार दिला. इतिहासात या वेळी, मुस्लिमांच्या छळापासून सुटका शोधणारे शीख बहुधा हिंदू प्रथेकडे परतले. संस्कृतीचे रक्षण करण्यासाठी, गुरु गोविंद सिंग यांनी समुदायाच्या एका बैठकीत पाच पुरुषांना त्यांच्यासाठी आणि कारणासाठी आपले जीवन अर्पण करण्यास तयार असल्याचे सांगितले. जवळजवळ प्रत्येकाच्या मोठ्या अनिच्छेने, अखेरीस, पाच स्वयंसेवक पुढे आले आणि त्यांना खालसा - शीख योद्धांचा विशेष गट - मध्ये दीक्षा देण्यात आली.

पंज प्यारे आणि शीख इतिहास

मूळ पाच प्रिय पंज प्यारे यांनी शीख इतिहासाला आकार देण्यात आणि शीख धर्माची व्याख्या करण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावली. या अध्यात्मिक योद्ध्यांनी केवळ रणांगणावर शत्रूंशी लढण्याचीच नव्हे, तर आतील शत्रू, अहंकार, मानवतेची सेवा आणि जातिनिर्मूलनाच्या प्रयत्नांतून नम्रतेने मुकाबला करण्याची शपथ घेतली. त्यांनी मूळ अमृत संचार (शीख दीक्षा समारंभ) केला, गुरु गोविंद सिंग आणि इतर सुमारे 80,000 लोकांचा बाप्तिस्मा या सणावर केला.1699 मधील वैशाखी.

पाच पंज प्यारे पैकी प्रत्येक पूजनीय आणि काळजीपूर्वक अभ्यास केला जातो. पाचही पंज प्यारे आनंद पुरिनच्या वेढ्यात गुरू गोविंद सिंग आणि खालशांच्या बाजूने लढले आणि डिसेंबर १७०५ मध्ये चमकौरच्या लढाईतून गुरूंना पळून जाण्यास मदत केली.

भाई दया सिंग (१६६१ - १७०८ सीई) <5

गुरु गोविंद सिंग यांच्या हाकेला उत्तर देणारे आणि त्यांचे मस्तक अर्पण करणारे पंज प्यारे पहिले होते भाई दया सिंग.

  • जन्म लाहोर (सध्याचे पाकिस्तान) मध्ये 1661 मध्ये दया रम म्हणून
  • कुटुंब: सुध्दाचा मुलगा आणि त्याची पत्नी माई दयाली सोभी खत्री कुळातील
  • व्यवसाय : दुकानदार
  • दीक्षा: आनंद पुरिन 1699 येथे, वयाच्या 38 व्या वर्षी<11
  • मृत्यू : नांदेड येथे १७०८; शहीद वय 47

दीक्षा घेतल्यानंतर, दया रामने दयासिंह बनण्यासाठी आणि खालसा योद्धांमध्ये सामील होण्यासाठी आपल्या खत्री जातीचा व्यवसाय आणि युती सोडली. "दया" या शब्दाचा अर्थ "दयाळू, दयाळू, दयाळू" असा आहे आणि सिंह म्हणजे "सिंह" - गुण जे पाच प्रिय पंज प्यारेमध्ये अंतर्निहित आहेत, जे सर्व हे नाव सामायिक करतात.

हे देखील पहा: बायबलमध्ये ईझेबेल कोण होती?

भाई धरम सिंग (1699 - 1708 CE)

गुरु गोविंद सिंग यांच्या हाकेला उत्तर देणारे पंज प्यारे दुसरे बही धरम सिंग होते.

  • जन्म 1666 मध्ये मेरठच्या ईशान्येकडील हस्तिनापूर येथे गंगा नदीजवळ धरम दासीन (आजचे दिल्ली)
  • कुटुंब: मुलगा संत राम आणि त्यांची पत्नी माई साभो, च्या जट कुळ
  • व्यवसाय: शेतकरी
  • दीक्षा: 1699 मध्ये आनंद पुरिन येथे, वयाच्या 33 व्या वर्षी
  • मृत्यू: नांदेड येथे १७०८ मध्ये; शहीद वय 42

दीक्षा घेतल्यानंतर, धरम रामने धर्मसिंग बनण्यासाठी आणि खालसा योद्धांमध्ये सामील होण्यासाठी त्याच्या जट्ट जातीचा व्यवसाय आणि युती सोडली. "धर्म" चा अर्थ "धार्मिक जीवन" असा आहे.

भाई हिम्मत सिंग (1661 - 1705 CE)

गुरु गोविंद सिंग यांच्या आवाहनाला उत्तर देणारे पंज प्यारे तिसरे होते भाई हिम्मत सिंग.

  • जन्म हिम्मत राय म्हणून १८ जानेवारी १६६१ रोजी जगन्नाथ पुरी येथे (सध्याचे ओरिसा)
  • कुटुंब: पुत्र गुलजारी आणि त्यांची पत्नी धनू झिऊर कुळातील
  • व्यवसाय: जलवाहक
  • दीक्षा: आनंदपूर, 1699. वय 38
  • मृत्यू : चमकौर येथे, 7 डिसेंबर 1705; शहीद वय 44

दीक्षा घेतल्यानंतर, हिम्मत रायने हिम्मत सिंग बनण्यासाठी आणि खालसा योद्ध्यांमध्ये सामील होण्यासाठी आपल्या कुम्हार जातीचा व्यवसाय आणि युती सोडली. "हिम्मत" चा अर्थ "धैर्यवान आत्मा" असा आहे.

भाई मुहकम सिंग (1663 - 1705 CE)

गुरु गोविंद सिंग यांच्या आवाहनाला उत्तर देणारे चौथे भाई मुहकम सिंग होते.

  • जन्म मुहकम चंद म्हणून 6 जून 1663 रोजी द्वारका येथे (सध्याचे गुजरात)
  • कुटुंब: तीरथचा मुलगा छिंबा कुळातील चांद आणि त्याची पत्नी देवीबाई
  • व्यवसाय : शिंपी, प्रिंटरकापड
  • दीक्षा: आनंद पुर येथे, 1699 वयाच्या 36 व्या वर्षी
  • मृत्यू: चमकौर, 7 डिसेंबर 1705; शहीद वय 44

दीक्षा घेतल्यानंतर, मोहकम चंदने आपल्या छिंबा जातीचा व्यवसाय आणि युती सोडून मुहकम सिंग बनले आणि खालसा योद्धांमध्ये सामील झाले. "मुहकम" चा अर्थ "मजबूत खंबीर नेता किंवा व्यवस्थापक" असा आहे. भाई मुहकम सिंग यांनी आनंदपूरमध्ये गुरु गोविंद सिंग आणि खालशांच्या बाजूने लढा दिला आणि 7 डिसेंबर 1705 रोजी चमकौरच्या लढाईत बलिदान दिले.

भाई साहिब सिंग (1662 - 1705 CE)

गुरु गोविंद सिंग यांच्या हाकेला उत्तर देणारे चौथे होते भाई साहिब सिंग.

  • साहिब चंद म्हणून 17 जून 1663 रोजी बिदर (सध्याचे कर्नाटक, भारत) येथे जन्मले
  • कुटुंब: मुलगा भाई गुरु नारायण आणि त्यांची पत्नी अंकम्मा बाई यांची नई कुळातील.
  • व्यवसाय: नाई
  • दीक्षा: येथे 1699 मध्ये आनंद पुर, वयाच्या 37 व्या वर्षी
  • मृत्यू: चमकौर येथे, 7 डिसेंबर 1705; शहीद वय 44.

दीक्षा घेतल्यानंतर, साहिब चंदने साहिब सिंग बनण्यासाठी आणि खालसा योद्धांमध्ये सामील होण्यासाठी आपल्या नाई जातीचा व्यवसाय आणि युती सोडली. "साहेब" चा अर्थ "प्रभु किंवा प्रभुत्ववान" असा आहे.

भाई साहिब सिघ यांनी 7 डिसेंबर, 1705 रोजी चमकौरच्या लढाईत गुरु गोविंद सिंग आणि खालशांचे रक्षण करताना आपल्या प्राणांची आहुती दिली.

हे देखील पहा: इस्लामिक कपड्यांचे 11 सर्वात सामान्य प्रकार खालसा, सुखमंदिर येथे या लेखाचे स्वरूप द्या. "पंज प्यारे: शीखांचे 5 प्रियइतिहास." धर्म शिका, 5 एप्रिल, 2023, learnreligions.com/panj-pyare-five-beloved-sikh-history-2993218. खालसा, सुखमंदिर. (2023, 5 एप्रिल). पंज प्यारे: शीख इतिहासाचे 5 प्रिय . //www.learnreligions.com/panj-pyare-five-beloved-sikh-history-2993218 खालसा, सुखमंदिर वरून पुनर्प्राप्त. "पंज प्यारे: शीख इतिहासाचे 5 प्रिय." धर्म जाणून घ्या. //www.learnreligions.com /panj-pyare-five-beloved-sikh-history-2993218 (25 मे 2023 रोजी प्रवेश केला). प्रत उद्धरण



Judy Hall
Judy Hall
ज्युडी हॉल ही आंतरराष्ट्रीय ख्यातीची लेखिका, शिक्षक आणि क्रिस्टल तज्ञ आहे ज्यांनी आध्यात्मिक उपचारांपासून ते मेटाफिजिक्सपर्यंतच्या विषयांवर 40 हून अधिक पुस्तके लिहिली आहेत. 40 वर्षांहून अधिक काळातील कारकीर्दीसह, ज्युडीने असंख्य व्यक्तींना त्यांच्या अध्यात्मिक स्वतःशी जोडण्यासाठी आणि स्फटिकांना बरे करण्याची शक्ती वापरण्यासाठी प्रेरित केले आहे.ज्योतिष, टॅरो आणि विविध उपचार पद्धतींसह विविध अध्यात्मिक आणि गूढ विषयांच्या तिच्या विस्तृत ज्ञानाद्वारे जुडीच्या कार्याची माहिती दिली जाते. अध्यात्माकडे तिचा अनोखा दृष्टीकोन प्राचीन ज्ञानाला आधुनिक विज्ञानाशी जोडतो, वाचकांना त्यांच्या जीवनात अधिक संतुलन आणि सुसंवाद साधण्यासाठी व्यावहारिक साधने प्रदान करतो.जेव्हा ती लिहित नाही किंवा शिकवत नाही, तेव्हा जूडी नवीन अंतर्दृष्टी आणि अनुभवांच्या शोधात जग प्रवास करताना आढळू शकते. शोध आणि आजीवन शिकण्याची तिची आवड तिच्या कार्यातून दिसून येते, जी जगभरातील आध्यात्मिक साधकांना प्रेरणा आणि सशक्त करत आहे.