Isi kandungan
Seperti banyak aspek kehidupan seharian, anda mungkin mendapati pendapat yang berbeza di kalangan umat Islam mengenai topik tatu. Majoriti umat Islam menganggap tatu kekal sebagai haram (dilarang), berdasarkan hadith (tradisi lisan) nabi Muhammad. Butiran yang disediakan dalam hadith membantu memahami tradisi yang berkaitan dengan tatu serta bentuk seni badan yang lain.
Tatu Diharamkan Oleh Tradisi
Ulama dan individu yang percaya bahawa semua tatu kekal adalah haram berdasarkan pendapat ini pada hadis berikut, yang direkodkan dalam Sahih Bukhari ( koleksi hadith yang ditulis dan suci):
Lihat juga: Sejarah Lammas, Pesta Menuai Pagan"Diriwayatkan bahawa Abu Juhaifah r.a. berkata: 'Rasulullah SAW melaknat orang yang membuat tatu. dan orang yang membuat tatu.' "Walaupun sebab-sebab pengharaman tidak disebutkan dalam Sahih Bukhari, para ulama telah menggariskan pelbagai kemungkinan dan hujah:
- Metatu dianggap mencacatkan badan, lantas mengubah ciptaan Allah
- Proses mendapatkan tatu menimbulkan kesakitan yang tidak perlu dan memperkenalkan kemungkinan jangkitan
- Tatu menutupi badan semula jadi dan oleh itu, merupakan satu bentuk "penipuan"
Juga, orang yang tidak beriman sering menghiasi diri mereka dengan cara ini, jadi membuat tatu adalah satu bentuk atau meniru kuffar (orang yang tidak beriman).
Lihat juga: Sediakan Altar Beltane AndaSesetengah Pengubahan Badan Dibenarkan
Walau bagaimanapun, yang lain mempersoalkan sejauh mana hujah ini boleh diambil. Berpegang kepada hujah-hujah sebelumnya bermakna sebarang bentuk pengubahsuaian badan akan diharamkan mengikut hadis. Mereka bertanya: Adakah ia mengubah ciptaan Tuhan untuk menusuk telinga anda? Warnakan rambut anda? Dapatkan pendakap ortodontik pada gigi anda? Pakai kanta sentuh berwarna? Adakah rhinoplasty? Dapatkan kulit sawo matang (atau gunakan krim pemutih)?
Kebanyakan cendekiawan Islam akan mengatakan bahawa wanita boleh memakai perhiasan (maka wanita boleh menindik telinga mereka). Prosedur elektif dibenarkan apabila dilakukan atas sebab perubatan (seperti mendapatkan pendakap gigi atau menjalani rhinoplasty). Dan selagi ia tidak kekal, anda boleh mencantikkan badan anda melalui penyamakan atau memakai kenalan berwarna, sebagai contoh. Tetapi merosakkan badan secara kekal atas sebab yang sia-sia dianggap haram .
Pertimbangan Lain
Umat Islam hanya berdoa apabila mereka berada dalam keadaan suci, bebas daripada sebarang kekotoran fizikal atau najis. Untuk tujuan ini, wudhu (berwuduk ritual) adalah perlu sebelum setiap solat rasmi jika seseorang ingin berada dalam keadaan suci. Semasa berwuduk, seorang Muslim membasuh bahagian badan yang biasanya terdedah kepada kotoran dan kotoran. Kehadiran tatu kekal tidak membatalkan wudhu seseorang, kerana tatu itu berada di bawah kulit anda dan tidak menghalang air daripadamencapai kulit anda.
Tatu tidak kekal, seperti noda inai atau tatu melekat, biasanya dibenarkan oleh ulama dalam Islam, dengan syarat ia tidak mengandungi imej yang tidak sesuai. Di samping itu, semua tindakan anda sebelum ini diampuni sebaik sahaja anda telah memeluk Islam dan memeluk Islam sepenuhnya. Oleh itu, jika anda mempunyai tatu sebelum menjadi seorang Muslim, anda tidak perlu membuangnya.
Petikan Artikel ini Format Petikan Anda Huda. "Adakah Orang Islam Dibenarkan Mendapat Tatu?" Belajar Agama, 26 Ogos 2020, learnreligions.com/tattoos-in-islam-2004393. Huda. (2020, 26 Ogos). Adakah Umat Islam Dibenarkan Mendapat Tatu? Diperoleh daripada //www.learnreligions.com/tattoos-in-islam-2004393 Huda. "Adakah Orang Islam Dibenarkan Mendapat Tatu?" Belajar Agama. //www.learnreligions.com/tattoos-in-islam-2004393 (diakses pada 25 Mei 2023). menyalin petikan