Faravahar, Simbol Bersayap Zoroastrianisme

Simbol bersayap yang kini dikaitkan dengan Zoroastrianisme yang dikenali sebagai Faravahar berasal daripada simbol lama cakera bersayap tanpa figura manusia di dalamnya. Simbol yang lebih tua ini, berusia lebih daripada 4000 tahun dan ditemui di kedua-dua Mesir dan Mesopotamia, biasanya dikaitkan dengan matahari dan dewa-dewa yang berkait rapat dengan matahari. Ia juga mewakili kuasa, khususnya kuasa ilahi, dan ia digunakan untuk mengukuhkan konsep tuhan-raja dan pemerintah yang dilantik oleh ilahi.

Assyria mengaitkan cakera bersayap dengan tuhan Shamash, tetapi mereka juga mempunyai versi yang serupa dengan Faravahar, dengan figura manusia di dalam atau muncul dari cakera, yang mereka kaitkan dengan tuhan penaung mereka, Assur. Daripada mereka, Maharaja Achaemenid (600 CE hingga 330 CE) menerima pakainya kerana mereka menyebarkan Zoroastrianisme ke seluruh empayar mereka sebagai agama rasmi.

Makna Sejarah

Makna sebenar Faravahar Zoroaster dalam sejarah boleh dipertikaikan. Ada yang berpendapat bahawa ia pada asalnya mewakili Ahura Mazda. Walau bagaimanapun, penganut Zoroaster pada umumnya menganggap Ahura Mazda sebagai transenden, rohani dan tanpa bentuk fizikal, dan untuk kebanyakan sejarah mereka, mereka tidak menggambarkannya secara artistik sama sekali. Kemungkinan besar, ia terus mewakili kemuliaan ilahi.

Ia mungkin juga dikaitkan dengan fravashi (juga dikenali sebagai frawahr), yang merupakan sebahagian daripada jiwa manusia dan bertindak sebagaipelindung. Ia adalah rahmat ilahi yang diberikan oleh Ahura Mazda semasa dilahirkan dan sepenuhnya baik. Ini berbeza dengan jiwa yang lain, yang akan dinilai berdasarkan perbuatannya pada hari kiamat.

Makna Moden

Hari ini, Faravahar terus dikaitkan dengan fravashi. Terdapat beberapa perdebatan mengenai makna khusus, tetapi yang berikut ialah perbincangan tentang tema umum yang sama.

Sosok manusia pusat biasanya diambil untuk mewakili jiwa manusia. Fakta bahawa dia sudah tua dari segi rupa melambangkan kebijaksanaan. Satu tangan menunjuk ke atas, menggesa orang yang beriman untuk sentiasa berusaha untuk peningkatan dan mengambil berat tentang kuasa yang lebih tinggi. Tangan sebelah lagi memegang cincin, yang mungkin mewakili kesetiaan dan kesetiaan. Lingkaran dari mana figura itu muncul boleh mewakili keabadian jiwa atau kesan daripada tindakan kita, yang dibawa oleh perintah ilahi yang kekal.

Kedua-dua sayap itu terdiri daripada tiga baris utama bulu, yang mewakili fikiran yang baik, perkataan yang baik dan perbuatan yang baik, yang merupakan asas etika Zoroaster. Ekor juga terdiri daripada tiga baris bulu, dan ini mewakili fikiran buruk, perkataan buruk dan perbuatan buruk, di atasnya setiap Zoroaster berusaha untuk bangkit.

Dua pita mewakili Spenta Mainyu dan Angra Mainyu, roh yang baik dan jahat. Setiap orang mesti sentiasa memilih antara dua, jadi angka itu menghadapseorang dan membelakangi yang lain. Penstrim berkembang daripada simbol terdahulu kadangkala mengiringi cakera bersayap. Ia beberapa imej, cakera mempunyai cakar burung yang muncul dari bahagian bawah cakera. Beberapa versi Mesir cakera termasuk dua ular tedung yang mengiringi dalam kedudukan yang kini diduduki oleh pita.