Panj Pyare: 5 Kekasih Sejarah Sikh, 1699 CE

Panj Pyare: 5 Kekasih Sejarah Sikh, 1699 CE
Judy Hall

Dalam tradisi Sikh, Panj Pyare adalah istilah yang digunakan untuk Lima Kekasih: lelaki yang telah dimulakan menjadi khalsa (persaudaraan kepercayaan Sikh) di bawah kepimpinan daripada sepuluh Guru terakhir, Gobind Singh. Panj Pyare sangat dihormati oleh Sikh sebagai simbol ketabahan dan pengabdian.

Lima Khalsa

Menurut tradisi, Gobind Singh telah diisytiharkan sebagai Guru Sikh selepas kematian bapanya, Guru Tegh Bahadur, yang enggan memeluk Islam. Pada masa ini dalam sejarah, orang Sikh yang ingin melarikan diri daripada penganiayaan oleh orang Islam sering kembali kepada amalan Hindu. Untuk mengekalkan budaya itu, Guru Gobind Singh pada mesyuarat masyarakat meminta lima lelaki sanggup menyerahkan nyawa mereka untuknya dan tujuannya. Dengan keengganan yang besar oleh hampir semua orang, akhirnya, lima sukarelawan melangkah ke hadapan dan dimulakan ke dalam khalsa—kumpulan khas pahlawan Sikh.

Panj Pyare dan Sejarah Sikh

Lima Panj Pyare yang digemari asal memainkan peranan penting dalam membentuk sejarah Sikh dan mentakrifkan Sikhisme. Pahlawan rohani ini berikrar bukan sahaja untuk melawan musuh di medan perang tetapi untuk memerangi musuh dalaman, egoisme, dengan rendah hati melalui perkhidmatan kepada manusia dan usaha untuk menghapuskan kasta. Mereka mempersembahkan Amrit Sanchar (upacara permulaan Sikh), membaptis Guru Gobind Singh dan kira-kira 80,000 yang lain pada perayaanVaisakhi pada tahun 1699.

Setiap satu daripada lima Panj Pyare dihormati dan dikaji dengan teliti sehingga ke hari ini. Kelima-lima Panj Pyare bertempur di sebelah Guru Gobind Singh dan Khalsa dalam pengepungan Anand Purin dan membantu guru itu melarikan diri dari pertempuran Chamkaur pada Disember 1705.

Bhai Daya Singh (1661 - 1708 CE)

Panj Pyare yang pertama menjawab panggilan Guru Gobind Singh dan menawarkan kepalanya ialah Bhai Daya Singh.

  • Dilahirkan sebagai Daya Rum pada 1661 di Lahore (kini Pakistan)
  • Keluarga: Anak lelaki Suddha dan isterinya Mai Dayali daripada puak Sobhi Khatri
  • Pekerjaan : Pekedai
  • Permulaan: di Anand Purin 1699, pada umur 38
  • Kematian : di Nanded pada 1708; mati syahid pada usia 47

Setelah dimulakan, Daya Ram melepaskan pendudukan dan pakatan kasta Khatri nya untuk menjadi Daya Singh dan menyertai pahlawan Khalsa. Maksud istilah "Daya" ialah "penyayang, baik hati, penyayang," dan Singh bermaksud "singa"—kualiti yang wujud dalam lima Panj Pyare yang dikasihi, semuanya berkongsi nama ini.

Bhai Dharam Singh (1699 - 1708 CE)

Panj Pyare kedua yang menjawab panggilan Guru Gobind Singh ialah Bahi Dharam Singh.

  • Dilahirkan sebagai Dharam Dasin pada 1666 oleh Sungai Ganges di Hastinapur, timur laut Meerut (sekarang Delhi)
  • Keluarga: Anak lelaki daripada Sant Ram dan isterinya Mai Sabho, daripada Puak Jatt
  • Pekerjaan: Petani
  • Permulaan: di Anand Purin pada 1699, pada usia 33
  • Kematian: Di Nanded pada tahun 1708; mati syahid pada usia 42

Setelah dimulakan, Dharam Ram melepaskan pendudukan dan pakatan kasta Jatt nya untuk menjadi Dharam Singh dan menyertai pahlawan Khalsa. Maksud "Dharam" ialah "hidup yang benar."

Bhai Himmat Singh (1661 - 1705 CE)

Orang ketiga dari Panj Pyare yang menjawab panggilan Guru Gobind Singh ialah Bhai Himmat Singh.

  • Dilahirkan sebagai Himmat Rai pada 18 Januari 1661, di Jagannath Puri (Orissa sekarang)
  • Keluarga: Anak lelaki Gulzaree dan isterinya Dhanoo daripada Jheeaur puak
  • Pekerjaan: Pengangkut air
  • Permulaan: Anand Pur, 1699. Umur 38
  • Kematian : Di Chamkaur, 7 Disember 1705; mati syahid pada usia 44

Setelah dimulakan, Himmat Rai melepaskan pendudukan dan pakatan kasta Kumhar nya untuk menjadi Himmat Singh dan menyertai pahlawan Khalsa. Maksud "Himmat" ialah "semangat yang berani."

Bhai Muhkam Singh (1663 - 1705 CE)

Yang keempat menjawab panggilan Guru Gobind Singh ialah Bhai Muhkam Singh.

Lihat juga: Bilakah Halloween (Pada Tahun Ini dan Lain-lain)?
  • Dilahirkan sebagai Muhkam Chand pada 6 Jun 1663, di Dwarka (Gujrat sekarang)
  • Keluarga: Anak kepada Tirath Chand dan isterinya Devi Bai daripada puak Chhimba
  • Pekerjaan : Tukang jahit, pencetakkain
  • Permulaan: di Anand Pur, 1699 pada umur 36
  • Kematian: Chamkaur, 7 Disember 1705; mati syahid pada usia 44

Setelah dimulakan, Muhkam Chand melepaskan pendudukan dan pakatan kasta Chhimba nya untuk menjadi Muhkam Singh dan menyertai pahlawan Khalsa. Maksud "Muhkam" ialah "pemimpin atau pengurus yang kukuh." Bhai Muhkam Singh bertempur di samping Guru Gobind Singh dan Khalsa di Anand Pur dan mengorbankan nyawanya dalam pertempuran Chamkaur pada 7 Disember 1705.

Bhai Sahib Singh (1662 - 1705 CE)

Yang keempat menjawab panggilan Guru Gobind Singh ialah Bhai Sahib Singh.

  • Dilahirkan sebagai Sahib Chand pada 17 Jun 1663, di Bidar (kini Karnataka, India)
  • Keluarga: Anak lelaki daripada Bhai Guru Narayana dan isterinya Ankamma Bai daripada Naee klan.
  • Pekerjaan: Tukang Gunting Rambut
  • Permulaan: di Anand Pur pada tahun 1699, pada umur 37
  • Kematian: di Chamkaur, 7 Disember 1705; mati syahid pada usia 44 tahun.

Setelah dimulakan, Sahib Chand melepaskan pendudukan dan pakatan kasta Nai nya untuk menjadi Sahib Singh dan menyertai pahlawan Khalsa. Makna dari "Sahib" ialah "bertuan atau ahli."

Lihat juga: Doa untuk Sabbat Mabon Pagan

Bhai Sahib Sigh mengorbankan nyawanya mempertahankan Guru Gobind Singh dan Khalsa pada pertempuran Chamkaur pada 7 Disember 1705.

Petik Artikel ini Format Petikan Anda Khalsa, Sukhmandir. "Panj Pyare: 5 Kekasih SikhSejarah." Learn Religions, 5 Apr. 2023, learnreligions.com/panj-pyare-five-beloved-sikh-history-2993218. Khalsa, Sukhmandir. (2023, 5 April). Panj Pyare: The 5 Beloved of Sikh History . Diperoleh daripada //www.learnreligions.com/panj-pyare-five-beloved-sikh-history-2993218 Khalsa, Sukhmandir. "Panj Pyare: The 5 Beloved of Sikh History." Learn Religions. //www.learnreligions.com /panj-pyare-five-beloved-sikh-history-2993218 (diakses pada 25 Mei 2023). salinan petikan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall ialah pengarang, guru, dan pakar kristal terkenal di peringkat antarabangsa yang telah menulis lebih daripada 40 buku mengenai topik yang terdiri daripada penyembuhan rohani kepada metafizik. Dengan kerjaya yang menjangkau lebih daripada 40 tahun, Judy telah memberi inspirasi kepada ramai individu untuk berhubung dengan diri rohani mereka dan memanfaatkan kuasa kristal penyembuhan.Kerja Judy dimaklumkan oleh pengetahuannya yang luas tentang pelbagai disiplin rohani dan esoterik, termasuk astrologi, tarot, dan pelbagai kaedah penyembuhan. Pendekatan uniknya terhadap kerohanian menggabungkan kebijaksanaan kuno dengan sains moden, memberikan pembaca alat praktikal untuk mencapai keseimbangan dan keharmonian yang lebih besar dalam kehidupan mereka.Apabila dia tidak menulis atau mengajar, Judy boleh ditemui mengembara ke seluruh dunia untuk mencari cerapan dan pengalaman baharu. Keghairahannya untuk penerokaan dan pembelajaran sepanjang hayat terbukti dalam kerjanya, yang terus memberi inspirasi dan memperkasakan pencari rohani di seluruh dunia.