सामग्री तालिका
यदि ज्योतिष विज्ञान साँच्चै एक विज्ञान होइन भने, के यसलाई छद्म विज्ञान को रूप मा वर्गीकृत गर्न सम्भव छ? धेरै शंका गर्नेहरू सजिलैसँग त्यो वर्गीकरणसँग सहमत हुनेछन्, तर विज्ञानका केही आधारभूत विशेषताहरूको प्रकाशमा ज्योतिषशास्त्रको जाँच गरेर मात्र हामी निर्णय गर्न सक्छौं कि त्यस्तो निर्णय वारेन्टी छ कि छैन। पहिले, आठ आधारभूत गुणहरूलाई विचार गरौं जसले वैज्ञानिक सिद्धान्तहरूलाई चित्रण गर्छ र जुन प्रायः वा पूर्णतया छद्म विज्ञानमा कमी छ:
यो पनि हेर्नुहोस्: Tabernacle को आँगन बार- आन्तरिक र बाह्य रूपमा लगातार
- प्रस्तावित संस्था वा व्याख्याहरूमा पार्सिमोनियस, स्पेयरिङ<4
- उपयोगी र वर्णन र अवलोकन घटना व्याख्या गर्दछ
- अनुभवात्मक परीक्षण योग्य र Falsifiable
- नियन्त्रित, दोहोरिएका प्रयोगहरूमा आधारित
- सच्याउन सकिने र गतिशील, जहाँ परिवर्तनहरू नयाँ डेटा पत्ता लगाउँदा बनाइन्छ
- प्रगतिशील र सबै अघिल्लो सिद्धान्तहरू हासिल गर्दछ र अधिक
- अस्थायी र स्वीकार गर्दछ कि यो निश्चितता जोड्नु भन्दा सट्टा सही नहुन सक्छ
यी मापदण्डहरू विरुद्ध मापन गर्दा ज्योतिषशास्त्र कत्तिको राम्रोसँग स्ट्याक हुन्छ?
के ज्योतिष संगत छ?
एक वैज्ञानिक सिद्धान्तको रूपमा योग्य हुनको लागि, एक विचार तार्किक रूपमा संगत हुनुपर्छ, दुवै आन्तरिक रूपमा (यसका सबै दावीहरू एकअर्कासँग अनुरूप हुनुपर्छ) र बाह्य रूपमा (जबसम्म त्यहाँ राम्रो कारणहरू छैनन्, यो सिद्धान्तहरूसँग अनुरूप हुनुपर्छ। जुन पहिले नै मान्य र सत्य हो भनेर चिनिन्छ)। यदि एक विचार असंगत छ भने, यो कसरी हेर्न गाह्रो छयो अन्तमा गायब नभएसम्म।
त्यस्ता तर्कहरू पनि अवैज्ञानिक छन् किनभने तिनीहरू विज्ञानले कसरी काम गर्छ त्यसको ठीक विपरीत दिशामा सर्छन्। वैज्ञानिक सिद्धान्तहरू अधिक र अधिक डेटा समावेश गर्न डिजाइन गरिएको छ - वैज्ञानिकहरूले थोरै सिद्धान्तहरू रुचाउँछन् जसले धेरै सिद्धान्तहरू भन्दा धेरै घटनाहरू वर्णन गर्दछ जुन प्रत्येकले धेरै थोरै वर्णन गर्दछ। 20 औं शताब्दीका सबैभन्दा सफल वैज्ञानिक सिद्धान्तहरू सरल गणितीय सूत्रहरू थिए जसले विस्तृत-क्षेत्रका भौतिक घटनाहरू वर्णन गर्दछ। तथापि, ज्योतिषशास्त्रले आफूलाई संकीर्ण शब्दहरूमा परिभाषित गर्दा के अन्यथा व्याख्या गर्न सकिँदैन भनेर ठीक उल्टो गर्छ।
यो पनि हेर्नुहोस्: 13 परम्परागत डिनर आशीर्वाद र भोजन समय प्रार्थनायो विशेष विशेषता ज्योतिषमा जत्ति बलियो छैन अन्य विश्वासहरू जस्तै परामनोविज्ञानसँग। ज्योतिषशास्त्रले यसलाई केही हदसम्म प्रदर्शन गर्छ: उदाहरणका लागि, जब यो आरोप लगाइन्छ कि केही खगोलीय घटनाहरू र मानव व्यक्तित्वहरू बीचको सांख्यिकीय सम्बन्ध कुनै पनि सामान्य वैज्ञानिक माध्यमद्वारा व्याख्या गर्न सकिँदैन, त्यसैले ज्योतिष सत्य हुनुपर्छ। यो अज्ञानता को तर्क र तथ्य को एक परिणाम हो कि ज्योतिषीहरु, हजारौं को काम को बावजुद, आफ्नो दावी को कारण हुन सक्ने कुनै तंत्र को पहिचान गर्न को लागी अहिलेसम्म असमर्थ छ।
यो लेख ढाँचा उद्धृत गर्नुहोस् तपाईंको उद्धरण क्लाइन, अस्टिन। "के ज्योतिष एक छद्म विज्ञान हो?" धर्म सिक्नुहोस्, अप्रिल ५, २०२३, learnreligions.com/astrology-is-astrology-a-pseudoscience-4079973। क्लाइन, अस्टिन। (२०२३, अप्रिल ५)। ज्योतिष कछद्म विज्ञान? //www.learnreligions.com/astrology-is-astrology-a-pseudoscience-4079973 Cline, Austin बाट प्राप्त। "के ज्योतिष एक छद्म विज्ञान हो?" धर्म सिक्नुहोस्। //www.learnreligions.com/astrology-is-astrology-a-pseudoscience-4079973 (मे २५, २०२३ मा पहुँच गरिएको)। प्रतिलिपि उद्धरणवास्तवमा कुनै पनि कुराको व्याख्या गर्दछ, यो कसरी सम्भवतः सत्य हुन सक्छ।दुर्भाग्यवश, ज्योतिषलाई आन्तरिक वा बाह्य रूपमा एकरूप भन्न सकिँदैन। ज्योतिषविद्या बाहिरी रूपमा सत्यका रूपमा चिनिने सिद्धान्तहरूसँग मेल खाँदैन भन्ने प्रदर्शन गर्न सजिलो छ किनभने ज्योतिषशास्त्रको बारेमा दावी गरिएका धेरै कुराहरू भौतिकशास्त्रमा ज्ञात कुराहरूको विरोधाभासपूर्ण छन्। यो त्यस्तो समस्या हुनेछैन यदि ज्योतिषीहरूले उनीहरूका सिद्धान्तहरूले प्रकृतिलाई आधुनिक भौतिकशास्त्रको तुलनामा राम्रोसँग व्याख्या गर्न सक्छन् भनेर देखाउन सक्छन्, तर तिनीहरूले सक्दैनन् - नतिजाको रूपमा, तिनीहरूको दाबीहरू स्वीकार गर्न सकिँदैन।
ज्योतिष शास्त्र आन्तरिक रूपमा सुसंगत छ भनेर भन्न गाह्रो छ किनभने ज्योतिषमा दावी गरिएका धेरै कुराहरू धेरै अस्पष्ट हुन सक्छन्। यो पक्कै पनि सत्य हो कि ज्योतिषीहरू आफैंले नियमित रूपमा एकअर्काको विरोध गर्छन् र त्यहाँ ज्योतिषका विभिन्न रूपहरू छन् जुन पारस्परिक रूपमा अनन्य छन् - यस अर्थमा, ज्योतिषविद्या आन्तरिक रूपमा एकरूप छैन।
के ज्योतिष शास्त्र पार्सिमोनियस हो?
शब्द "parsimonious" को अर्थ "sparing वा मितव्ययी।" विज्ञानमा, सिद्धान्तहरू पार्सिमोनियस हुनुपर्छ भन्नुको अर्थ हो कि उनीहरूले कुनै पनि निकाय वा शक्तिहरू पोष्टुलेट गर्नु हुँदैन जुन प्रश्नमा रहेको घटनाको व्याख्या गर्न आवश्यक छैन। तसर्थ, साना परीहरूले लाइट स्विचबाट लाइट बल्बमा बिजुली बोक्छन् भन्ने सिद्धान्त पारस्परिक छैन किनभने यसले साना परीहरूलाई पोष्टुलेट गर्दछ जुन व्याख्या गर्न आवश्यक छैन।तथ्य यो हो कि, जब स्विच हिट हुन्छ, बल्ब आउँछ।
त्यसैगरी, ज्योतिष शास्त्र पनि पारस्परिक छैन किनभने यसले अनावश्यक शक्तिहरू पोष्ट गर्दछ। ज्योतिष शास्त्रलाई वैध र सत्य हुनको लागि, त्यहाँ केहि शक्ति हुनुपर्छ जसले अन्तरिक्षमा मानिसहरू र विभिन्न निकायहरू बीचको सम्बन्ध स्थापित गर्दछ। यो स्पष्ट छ कि यो बल पहिले नै स्थापित केहि हुन सक्दैन, जस्तै गुरुत्वाकर्षण वा प्रकाश, त्यसैले यो केहि हुनुपर्दछ। जे होस्, ज्योतिषीहरूले मात्र आफ्नो बल के हो वा यो कसरी काम गर्छ भनेर व्याख्या गर्न असमर्थ छन्, तर ज्योतिषीहरूले रिपोर्ट गरेको परिणामहरू व्याख्या गर्न आवश्यक छैन। ती परिणामहरू धेरै सरल र सजिलैसँग अन्य माध्यमहरू, जस्तै बर्नम प्रभाव र चिसो पढाइ मार्फत व्याख्या गर्न सकिन्छ।
ज्योतिषलाई पारस्परिक हुनको लागि, ज्योतिषीहरूले परिणाम र डेटा उत्पादन गर्नुपर्नेछ जुन कुनै पनि माध्यमबाट सजिलै व्याख्या गर्न सकिँदैन तर एउटा नयाँ र पत्ता नलागेको शक्ति जसले अन्तरिक्षमा व्यक्ति र शरीरहरू बीचको सम्बन्ध सिर्जना गर्न सक्षम छ। , एक व्यक्तिको जीवनलाई प्रभाव पार्ने, र जुन उसको जन्मको सही क्षणमा निर्भर हुन्छ। यद्यपि, हजारौं वर्षदेखि ज्योतिषीहरूले यस समस्यामा काम गर्नुपर्यो, केही पनि हुन सकेको छैन।
के ज्योतिष शास्त्र प्रमाणमा आधारित छ?
विज्ञानमा, गरिएका दावीहरू सिद्धान्तमा प्रमाणित हुन्छन् र त्यसपछि, जब यो प्रयोगको कुरा आउँछ, वास्तवमा। छद्म विज्ञानमा, त्यहाँ असाधारण दावीहरू छन् जसको लागि अविश्वसनीय रूपमाअपर्याप्त प्रमाण प्रदान गरिएको छ। यो स्पष्ट कारणहरूको लागि महत्त्वपूर्ण छ - यदि कुनै सिद्धान्त प्रमाणमा आधारित छैन र प्रायोगिक रूपमा प्रमाणित गर्न सकिँदैन भने, यसको वास्तविकतासँग कुनै सम्बन्ध छ भनेर दाबी गर्ने कुनै तरिका छैन।
कार्ल सागनले "असाधारण दावीहरूलाई असाधारण प्रमाण चाहिन्छ।" व्यवहारमा यसको अर्थ के हो भने यदि हामीले संसारको बारेमा पहिले नै थाहा पाएको कुराको तुलनामा दावी धेरै अनौठो वा असाधारण छैन भने, दावीलाई सही हुन सक्ने सम्भावनाको रूपमा स्वीकार गर्न धेरै प्रमाणहरू आवश्यक पर्दैन।
अर्कोतर्फ, जब कुनै दाबीले संसारको बारेमा हामीले पहिले नै थाहा पाएका कुराहरूको विरोधाभास गर्छ, तब त्यसलाई स्वीकार गर्नको लागि हामीलाई धेरै प्रमाण चाहिन्छ। किन? किनभने यदि यो दाबी सही छ भने, हामीले स्वीकार गरेका अन्य धेरै विश्वासहरू सही हुन सक्दैनन्। यदि ती विश्वासहरू प्रयोग र अवलोकनद्वारा राम्रोसँग समर्थित छन् भने, नयाँ र विरोधाभासी दाबी "असाधारण" को रूपमा योग्य हुन्छ र जब प्रमाणहरू का लागि यसको विरुद्धमा हामीसँग रहेको प्रमाणभन्दा बढी हुन्छ तब मात्र स्वीकार गरिनुपर्छ।
ज्योतिष शास्त्र असाधारण दावीहरू द्वारा विशेषता क्षेत्रको एक उत्तम उदाहरण हो। यदि अन्तरिक्षमा टाढाका वस्तुहरूले मानिसको चरित्र र जीवनलाई कथित हदसम्म प्रभाव पार्न सक्षम छन् भने, भौतिक विज्ञान, जीवविज्ञान र रसायन विज्ञानका आधारभूत सिद्धान्तहरू जुन हामीले पहिले नै स्वीकार गरेका छौं।सही। यो असाधारण हुनेछ। तसर्थ, ज्योतिषशास्त्रका दाबीहरू सम्भवतः स्वीकार गर्नु अघि धेरै धेरै उच्च-गुणस्तरको प्रमाणहरू आवश्यक छ। हजारौं वर्षको अनुसन्धान पछि पनि त्यस्ता प्रमाणको अभावले यो क्षेत्र विज्ञान होइन, स्यूडोसाइन्स हो भन्ने संकेत गर्छ।
के ज्योतिष शास्त्र मिथ्या छ?
वैज्ञानिक सिद्धान्तहरू मिथ्या हुन्, र छद्म विज्ञानको विशेषताहरू मध्ये एउटा यो छ कि छद्म वैज्ञानिक सिद्धान्तहरू सिद्धान्तमा वा वास्तवमा मिथ्या हुन सक्दैनन्। Falsifiable हुनुको अर्थ हो कि त्यहाँ केहि मामिलाहरूको अवस्था अवस्थित हुनुपर्दछ जुन, यदि यो सत्य हो भने, सिद्धान्त गलत हो भनेर आवश्यक पर्दछ।
वैज्ञानिक प्रयोगहरू ठ्याक्कै त्यस्तो अवस्थाको लागि परीक्षण गर्न डिजाइन गरिएको हो - यदि यो हुन्छ भने, सिद्धान्त गलत छ। यदि यो गर्दैन भने, सिद्धान्त सत्य हो भन्ने सम्भावना बलियो बनाइन्छ। वास्तवमा, यो वास्तविक विज्ञानको चिन्ह हो कि चिकित्सकहरूले त्यस्ता मिथ्या अवस्थाहरू खोज्छन् जबकि छद्म वैज्ञानिकहरूले तिनीहरूलाई पूर्ण रूपमा बेवास्ता गर्छन् वा बेवास्ता गर्छन्।
ज्योतिषमा, यस्तो कुनै अवस्था देखिँदैन - यसको मतलब यो हो कि ज्योतिष मिथ्या छैन। व्यवहारमा, हामीले ज्योतिषीहरूले आफ्नो दाबीलाई समर्थन गर्नको लागि कमजोर प्रकारका प्रमाणहरू पनि जोड्ने गरेको पाउँछौं। यद्यपि, तिनीहरूको बारम्बार प्रमाणहरू फेला पार्न असफलहरूलाई तिनीहरूको सिद्धान्तहरू विरुद्ध प्रमाणको रूपमा अनुमति दिइँदैन।
यो पक्कै पनि सत्य हो कि व्यक्तिवैज्ञानिकहरूले पनि त्यस्ता तथ्याङ्कहरूलाई बेवास्ता गरेको फेला पार्न सकिन्छ - यो केवल मानव स्वभाव हो कि एक सिद्धान्त सत्य होस् र विवादास्पद जानकारीबाट बच्न चाहन्छ। यद्यपि, विज्ञानको सम्पूर्ण क्षेत्रका लागि पनि त्यस्तै भन्न सकिँदैन। यदि एक व्यक्तिले अप्रिय डेटालाई बेवास्ता गरे पनि, अर्को अनुसन्धानकर्ताले यसलाई फेला पारेर प्रकाशित गरेर आफ्नो लागि नाम बनाउन सक्छ - यसैले विज्ञानले आत्म-सुधार गरिरहेको छ। दुर्भाग्यवश, हामीले यो ज्योतिषमा देखा पर्दैन र यसको कारणले गर्दा, ज्योतिषीहरूले दावी गर्न सक्दैनन् कि ज्योतिष वास्तविकतासँग मेल खान्छ।
के ज्योतिष शास्त्र नियन्त्रित, दोहोर्याउन सकिने प्रयोगहरूमा आधारित छ?
वैज्ञानिक सिद्धान्तहरू आधारित हुन्छन् र नियन्त्रित, दोहोर्याउन मिल्ने प्रयोगहरूमा नेतृत्व गर्छन्, जबकि छद्म वैज्ञानिक सिद्धान्तहरूमा आधारित हुन्छन् र प्रयोगहरूमा नेतृत्व गर्छन् जुन नियन्त्रित छैनन् र/वा दोहोर्याउन मिल्दैन। यी वास्तविक विज्ञानका दुई मुख्य विशेषताहरू हुन्: नियन्त्रण र पुनरावृत्ति।
नियन्त्रण भन्नाले परिणामहरूलाई असर गर्ने सम्भावित कारकहरूलाई हटाउन सिद्धान्त र व्यवहार दुवै रूपमा सम्भव छ। जति धेरै सम्भावित कारकहरू हटाइन्छ, यो दावी गर्न सजिलो हुन्छ कि केवल एक विशेष चीज हामीले देखेको "वास्तविक" कारण हो। उदाहरणका लागि, यदि डाक्टरहरूले वाइन पिउनुले मानिसहरूलाई स्वस्थ बनाउँछ भनी सोच्दछ भने, तिनीहरूले परीक्षणका विषयहरूलाई केवल वाइन मात्र होइन, तर पेय पदार्थहरू दिनेछन् जसमा वाइनका केही सामग्रीहरू मात्र हुन्छन् - कुन विषयहरू स्वस्थ छन् भनेर देखेर के संकेत गर्दछ,यदि केहि, रक्सी मा जिम्मेवार छ।
पुनरावृत्तिको अर्थ हो कि हामी हाम्रो नतिजामा पुग्ने मात्र हुन सक्दैनौं। सिद्धान्तमा, यो कुनै पनि अन्य स्वतन्त्र अनुसन्धानकर्ताले ठ्याक्कै उही प्रयोग गर्न प्रयास गर्न र ठ्याक्कै उही निष्कर्षमा पुग्न सम्भव हुनुपर्दछ। जब यो व्यवहारमा हुन्छ, हाम्रो सिद्धान्त र हाम्रो परिणामहरू थप पुष्टि हुन्छन्।
तथापि, ज्योतिषशास्त्रमा, न त नियन्त्रण वा दोहोरिने योग्यता सामान्य देखिन्छ - वा, कहिलेकाहीँ, अवस्थित पनि। नियन्त्रणहरू, जब तिनीहरू देखा पर्छन्, सामान्यतया धेरै ढिलो हुन्छन्। जब नियमित वैज्ञानिक जाँच पास गर्नको लागि नियन्त्रणहरू पर्याप्त रूपमा कडा हुन्छन्, यो सामान्य छ कि ज्योतिषीहरूको क्षमता अब आफूलाई मौका भन्दा बाहिर कुनै पनि डिग्रीमा प्रकट गर्दैन।
दोहोर्याउने योग्यता पनि वास्तवमा देखा पर्दैन किनभने स्वतन्त्र अन्वेषकहरूले ज्योतिष विश्वासीहरूको कथित निष्कर्षहरूको नक्कल गर्न असमर्थ छन्। अन्य ज्योतिषीहरूले पनि आफ्ना सहकर्मीहरूको खोजलाई निरन्तर रूपमा नक्कल गर्न असमर्थ साबित हुन्छन्, कम्तिमा जब अध्ययनहरूमा कडा नियन्त्रणहरू लगाइन्छ। जबसम्म ज्योतिषीहरूको खोजलाई भरपर्दो रूपमा पुन: उत्पादन गर्न सकिँदैन, ज्योतिषीहरूले दावी गर्न सक्दैनन् कि तिनीहरूको निष्कर्ष वास्तविकतासँग मेल खान्छ, तिनीहरूको विधिहरू मान्य छन् वा ज्योतिष जे भए पनि सत्य हो।
के ज्योतिष शास्त्र सही छ?
विज्ञानमा, सिद्धान्तहरू गतिशील हुन्छन् - यसको मतलब तिनीहरू नयाँ जानकारीको कारण सुधारको लागि संवेदनशील हुन्छन्,या त प्रश्नमा सिद्धान्तको लागि गरिएका प्रयोगहरूबाट वा अन्य क्षेत्रमा गरिएका प्रयोगहरूबाट। एक छद्म विज्ञान मा, सानो कहिल्यै परिवर्तन। नयाँ आविष्कारहरू र नयाँ डाटाहरूले विश्वासीहरूलाई आधारभूत मान्यताहरू वा परिसरहरूमा पुनर्विचार गर्न दिँदैन।
के ज्योतिष सही र गतिशील छ? ज्योतिषीहरूले आफ्नो विषयलाई कसरी हेर्ने भन्ने कुरामा कुनै पनि आधारभूत परिवर्तन गर्ने अनमोल प्रमाणहरू छन्। तिनीहरूले केही नयाँ डेटा समावेश गर्न सक्छन्, जस्तै नयाँ ग्रहहरूको खोज, तर सहानुभूतिपूर्ण जादूको सिद्धान्तहरू अझै पनि ज्योतिषीहरूले गर्ने सबै कुराको आधार बनाउँछन्। विभिन्न राशि चिन्हहरूको विशेषताहरू प्राचीन ग्रीस र बेबिलोनको दिनबाट मौलिक रूपमा अपरिवर्तित छन्। नयाँ ग्रहहरूको मामलामा पनि, कुनै पनि ज्योतिषीहरू अपर्याप्त तथ्याङ्कका कारण पहिलेका राशिफलहरू सबै त्रुटिपूर्ण भएको स्वीकार गर्न अगाडि आएका छैनन् (किनभने पहिलेका ज्योतिषहरूले यस सौर्यमण्डलका ग्रहहरूको एक तिहाइलाई ध्यानमा राखेका थिएनन्)।
जब पुरातन ज्योतिषीहरूले मंगल ग्रह देखे, यो रातो देखिन्थ्यो - यो रगत र युद्धसँग सम्बन्धित थियो। यसरी, यो ग्रह आफैं लडाकु र आक्रामक चरित्र लक्षणहरूसँग सम्बन्धित थियो, जुन आजसम्म जारी छ। एक वास्तविक विज्ञानले सावधानीपूर्वक अध्ययन र अनुभवजन्य, दोहोर्याउन सकिने प्रमाणहरूको पहाडहरू पछि मात्र मंगल ग्रहमा त्यस्ता विशेषताहरूको श्रेय दिएको थियो। ज्योतिषको लागि आधारभूत पाठ टोलेमीको टेट्राबिब्लियोस हो, जुन लगभग 1,000 वर्ष पहिले लेखिएको थियो। कस्तो विज्ञानकक्षाले १,००० वर्ष पुरानो पाठ प्रयोग गर्छ?
के ज्योतिष अस्थायी हो?
साँचो विज्ञानमा, कसैले पनि तर्क गर्दैन कि वैकल्पिक व्याख्याको अभाव आफैंमा तिनीहरूको सिद्धान्तहरू सही र सही मान्ने कारण हो। छद्म विज्ञानमा, त्यस्ता तर्कहरू सबै समय बनाइन्छ। यो एक महत्त्वपूर्ण भिन्नता हो किनभने, सही तरिकाले प्रदर्शन गर्दा, विज्ञानले सधैं स्वीकार गर्दछ कि विकल्पहरू खोज्न वर्तमान असफलताले प्रश्नमा रहेको सिद्धान्त वास्तवमा सत्य हो भनेर संकेत गर्दैन। धेरैमा, सिद्धान्तलाई सबैभन्दा राम्रो उपलब्ध व्याख्याको रूपमा मात्र मान्नुपर्छ - जुन सम्भव भएसम्म चाँडै खारेज गर्न सकिन्छ, अर्थात् जब अनुसन्धानले राम्रो सिद्धान्त प्रदान गर्दछ।
तथापि, ज्योतिषशास्त्रमा, दावीहरू प्रायः असामान्य रूपमा नकारात्मक तरिकामा बनाइन्छ। प्रयोगहरूको उद्देश्य कुनै सिद्धान्तले व्याख्या गर्न सक्ने डेटा फेला पार्नु होइन; यसको सट्टा, प्रयोगहरूको उद्देश्य डेटा खोज्नु हो जुन व्याख्या गर्न सकिँदैन। त्यसपछि निष्कर्ष निकालिन्छ कि, कुनै पनि वैज्ञानिक व्याख्याको अभावमा, नतिजाहरू अलौकिक वा आध्यात्मिक कुरामा श्रेय दिनु पर्छ।
त्यस्ता तर्कहरू आत्म-पराजय मात्र होइन तर विशेष रूपमा अवैज्ञानिक छन्। तिनीहरू आत्म-पराजित छन् किनभने तिनीहरूले ज्योतिषको क्षेत्रलाई संकीर्ण शब्दहरूमा परिभाषित गर्छन् - ज्योतिषले नियमित विज्ञानले गर्न नसक्ने कुराको वर्णन गर्दछ, र त्यति मात्रै। जबसम्म नियमित विज्ञानले यसलाई व्याख्या गर्न सक्ने कुरालाई विस्तार गर्छ, ज्योतिषले सानो र सानो क्षेत्र ओगटेको छ,
