Rzucanie kręgu w pogańskich rytuałach

Rzucanie kręgu w pogańskich rytuałach
Judy Hall

Dlaczego warto rzucić koło?

Czy musisz rzucać krąg za każdym razem, gdy wykonujesz zaklęcie lub rytuał?

Podobnie jak wiele innych pytań we współczesnym pogaństwie, odpowiedź na to pytanie zależy od tego, kogo zapytasz. Niektórzy ludzie decydują się zawsze rzucać krąg przed formalnymi rytuałami, ale zwykle wykonują pracę zaklęć w locie bez użycia kręgu - i jest to coś, co można zrobić, jeśli cały dom jest wyznaczony jako święta przestrzeń. W ten sposób nie musisz za każdym razem rzucać nowego kręgu.W niektórych tradycjach krąg jest wymagany za każdym razem, inne w ogóle nie zawracają sobie nim głowy.

Ważne jest, aby pamiętać, że tradycyjnie krąg służy do wyznaczania świętej przestrzeni. Jeśli nie jest to coś, czego potrzebujesz przed rzuceniem zaklęcia, nie jest konieczne rzucanie kręgu.

Jeśli z drugiej strony uważasz, że możesz potrzebować trzymać jakieś nieprzyjemne rzeczy z dala od siebie podczas pracy, to krąg jest zdecydowanie dobrym pomysłem. Jeśli nie jesteś pewien, jak rzucić krąg, wypróbuj poniższą metodę. Chociaż rytuał ten został napisany dla grupy, można go łatwo dostosować do samotności.

Jak rzucić krąg na potrzeby rytuału lub zaklęcia

We współczesnym pogaństwie jednym z aspektów wspólnych dla wielu tradycji jest wykorzystanie kręgu jako świętej przestrzeni. Podczas gdy inne religie polegają na wykorzystaniu budynku, takiego jak kościół lub świątynia, aby odprawiać nabożeństwa, wiccanie i poganie mogą rzucić krąg w prawie każdym miejscu, które wybiorą. Jest to szczególnie przydatne w te przyjemne letnie wieczory, kiedy decydujesz się na odprawienie rytuału na podwórku pod słońcem.drzewo zamiast w salonie!

Należy pamiętać, że nie każda tradycja pogańska rzuca krąg - wiele ścieżek rekonstrukcjonistycznych całkowicie go pomija, podobnie jak większość tradycji magii ludowej.

  1. Zacznij od określenia, jak duża powinna być twoja przestrzeń. Ceremonialny krąg to miejsce, w którym utrzymywana jest pozytywna energia i moc, a negatywna energia jest utrzymywana na zewnątrz. Rozmiar twojego kręgu będzie zależeć od tego, ile osób musi się w nim znajdować i jaki jest cel kręgu. Jeśli organizujesz małe spotkanie sabatu dla kilku osób, krąg o średnicy dziewięciu stóp jest wystarczający. Z drugiej strony, jeśli jest to spotkanie dla kilku osób, krąg o średnicy dziewięciu stóp jest wystarczający.Jeśli masz cztery tuziny pogan przygotowujących się do tańca spiralnego lub kręgu bębnów, będziesz potrzebować znacznie większej przestrzeni. Samotny praktyk może z łatwością pracować w kręgu o średnicy od trzech do pięciu stóp.
  2. Ustal, gdzie powinien zostać utworzony Krąg. W niektórych tradycjach Krąg jest fizycznie zaznaczany na ziemi, podczas gdy w innych jest on jedynie wizualizowany przez każdego członka grupy. Jeśli masz wewnętrzną przestrzeń rytualną, możesz zaznaczyć Krąg na dywanie. Zrób tak, jak wymaga tego twoja tradycja. Po wyznaczeniu Kręgu, jest on zwykle nawigowany przez Najwyższego Kapłana lub Najwyższą Kapłankę, trzymającathame, świeca lub kadzielnica.
  3. W którym kierunku będzie zwrócony krąg? Krąg jest prawie zawsze zorientowany na cztery punkty kardynalne, ze świecą lub innym znacznikiem umieszczonym na północy, wschodzie, południu i zachodzie oraz ołtarzem w centrum ze wszystkimi niezbędnymi narzędziami do rytuału. Przed wejściem do kręgu uczestnicy są również oczyszczani.
  4. Jak właściwie rzuca się krąg? Metody rzucania kręgu różnią się w zależności od tradycji. W niektórych formach Wicca, Bóg i Bogini są wzywani do udziału w rytuale. W innych, Wysoki Kapłan (HP) lub Wysoka Kapłanka (HPs) zaczynają od północy i wzywają bóstwa tradycji z każdego kierunku. Zazwyczaj inwokacja ta zawiera wzmiankę o aspektach związanych z rytuałem.Niewickie tradycje pogańskie czasami używają innego formatu. Przykładowy rytuał rzucania kręgu może wyglądać następująco:
  5. Zaznacz okrąg na podłodze lub ziemi. Umieść świecę w każdej z czterech ćwiartek - zieloną na północy, aby reprezentować Ziemię, żółtą na wschodzie, aby reprezentować Powietrze, czerwoną lub pomarańczową symbolizującą Ogień na południu i niebieską na zachodzie w związku z Wodą. Wszystkie niezbędne narzędzia magiczne powinny już znajdować się na ołtarzu w centrum. Załóżmy, że grupa, zwana Trzema KręgamiCoven jest prowadzony przez Najwyższą Kapłankę.
  6. HP wchodzi do kręgu od wschodu i ogłasza: "Niech będzie wiadomo, że krąg ma zostać rzucony. Wszyscy, którzy wejdą do kręgu, mogą to zrobić w doskonałej miłości i doskonałym zaufaniu." Inni członkowie grupy mogą poczekać poza kręgiem, aż rzucanie zostanie zakończone. HP porusza się zgodnie z ruchem wskazówek zegara wokół kręgu, niosąc zapaloną świecę (jeśli jest to bardziej praktyczne, użyj zamiast tego zapalniczki).Wzywa bóstwa swojej tradycji (niektórzy mogą nazywać je Strażnicami lub Opiekunami).
  7. Gdy zapala świecę na Wschodzie od tej, którą nosi, HP mówi:

Strażnicy Wschodu, wzywam was

by czuwać nad rytuałami Kowenu Trzech Kręgów.

Moce wiedzy i mądrości, kierowane przez Powietrze,

prosimy, abyś czuwał nad nami

dziś wieczorem w tym kręgu.

Niech wszyscy, którzy wejdą do kręgu pod twoim przewodnictwem

czynić to w doskonałej miłości i doskonałym zaufaniu.

  • HP przesuwa się na południe i zapala czerwoną lub pomarańczową świecę, mówiąc:
  • Strażnicy Południa, wzywam was

    by czuwać nad rytuałami Kowenu Trzech Kręgów.

    Moc energii i woli, kierowana przez Ogień,

    prosimy, abyś czuwał nad nami

    dziś wieczorem w tym kręgu.

    Niech wszyscy, którzy wejdą do kręgu pod twoim przewodnictwem

    czynić to w doskonałej miłości i doskonałym zaufaniu.

  • Następnie okrąża zachód, gdzie zapala niebieską świecę i mówi:
  • Strażnicy Zachodu, wzywam was

    by czuwać nad rytuałami Kowenu Trzech Kręgów.

    Moce pasji i emocji, kierowane przez Wodę,

    prosimy, abyś czuwał nad nami

    Zobacz też: Co to jest Shtreimel?

    dziś wieczorem w tym kręgu.

    Niech wszyscy, którzy wejdą do kręgu pod twoim przewodnictwem

    czynić to w doskonałej miłości i doskonałym zaufaniu.

  • Na koniec HP podchodzi do ostatniej świecy na północy i zapalając ją, mówi:
  • Strażnicy Północy, wzywam was

    by czuwać nad rytuałami Kowenu Trzech Kręgów.

    Moce wytrzymałości i siły, kierowane przez Ziemię,

    prosimy, abyś czuwał nad nami

    dziś wieczorem w tym kręgu.

    Niech wszyscy, którzy wejdą do kręgu pod twoim przewodnictwem

    czynić to w doskonałej miłości i doskonałym zaufaniu.

  • W tym momencie opiekunowie duchowi ogłaszają, że krąg został zamknięty, a inni członkowie grupy mogą rytualnie wejść do kręgu. Każda osoba podchodzi do opiekunów duchowych, którzy pytają:
  • Zobacz też: Napierśnik arcykapłana - klejnoty w Biblii i Torze

    Jak wejść do kręgu?

    Każdy odpowie indywidualnie:

    W doskonałej miłości i doskonałym zaufaniu lub W świetle i miłości Bogini lub jakakolwiek odpowiedź jest odpowiednia dla twojej tradycji.

  • Gdy wszyscy członkowie są obecni w kręgu, krąg zostaje zamknięty. W żadnym momencie rytuału nikt nie powinien opuszczać kręgu bez wykonania ceremonialnego "cięcia". Aby to zrobić, trzymaj athame w dłoni i wykonaj ruch cięcia w poprzek linii kręgu, najpierw w prawo, a następnie w lewo. Zasadniczo tworzysz "drzwi" w kręgu, przez które możesz teraz przejść. Kiedywracasz do kręgu, wchodzisz do niego w tym samym miejscu, w którym z niego wyszedłeś i "zamykasz" drzwi, ponownie łącząc linię kręgu z athame.
  • Po zakończeniu ceremonii lub rytuału krąg jest zwykle oczyszczany w ten sam sposób, w jaki został rzucony, tylko w tym przypadku HP odrzucają bóstwa lub Opiekunów i dziękują im za czuwanie nad sabatem. W niektórych tradycjach świątynia jest oczyszczana po prostu przez podniesienie przez wszystkich członków athamów w pozdrowieniu, dziękując bogu lub bogini i całując ostrza athamu.
  • Jeśli powyższa metoda rzucania kręgu wydaje ci się nudna lub nieciekawa, nic nie szkodzi. To podstawowe ramy rytuału i możesz uczynić swój tak rozbudowanym, jak chcesz. Jeśli jesteś bardzo poetycką osobą, która lubi wiele ceremonii, możesz skorzystać z licencji twórczej - wezwać "tkaczy wiatru, bryzy, które wieją ze Wschodu, błogosławiąc nas mądrością i wiedzą, niech tak będzie" itd.Jeśli twoja tradycja wiąże różne bóstwa ze wskazówkami, wzywaj tych bogów lub boginie w sposób, jakiego od ciebie oczekują. Upewnij się tylko, że nie spędzasz tak dużo czasu na rzucaniu Kręgu, że nie masz już czasu na resztę ceremonii!
  • Wskazówki

    1. Przygotuj wszystkie narzędzia z wyprzedzeniem - dzięki temu nie będziesz musiał szukać ich w trakcie rytuału!
    2. Jeśli zapomnisz, co chciałeś powiedzieć podczas rzucania kręgu, improwizuj. Rozmowa z bóstwami powinna płynąć z serca.
    3. Jeśli popełnisz błąd, nie przejmuj się tym. Wszechświat ma całkiem niezłe poczucie humoru, a my, śmiertelnicy, jesteśmy omylni.
    Cite this Article Format Your Citation Wigington, Patti. "How to Cast a Circle for a Pagan Ritual." Learn Religions, Apr. 5, 2023, learnreligions.com/how-to-cast-a-circle-2562859. Wigington, Patti. (2023, April 5). How to Cast a Circle for a Pagan Ritual. Retrieved from //www.learnreligions.com/how-to-cast-a-circle-2562859 Wigington, Patti. "How to Cast a Circle for a Pagan Ritual." LearnReligions. //www.learnreligions.com/how-to-cast-a-circle-2562859 (dostęp 25 maja 2023). kopia cytatu



    Judy Hall
    Judy Hall
    Judy Hall jest znaną na całym świecie autorką, nauczycielką i ekspertką od kryształów, która napisała ponad 40 książek na tematy od duchowego uzdrawiania po metafizykę. Z karierą trwającą ponad 40 lat, Judy zainspirowała niezliczone osoby do połączenia się z ich duchowymi jaźniami i wykorzystania mocy uzdrawiających kryształów.Praca Judy opiera się na jej rozległej wiedzy na temat różnych dyscyplin duchowych i ezoterycznych, w tym astrologii, tarota i różnych metod uzdrawiania. Jej wyjątkowe podejście do duchowości łączy starożytną mądrość ze współczesną nauką, dostarczając czytelnikom praktycznych narzędzi do osiągnięcia większej równowagi i harmonii w ich życiu.Kiedy nie pisze ani nie uczy, Judy podróżuje po świecie w poszukiwaniu nowych spostrzeżeń i doświadczeń. Jej pasja do eksploracji i uczenia się przez całe życie jest widoczna w jej pracy, która nadal inspiruje i wzmacnia poszukiwaczy duchowych na całym świecie.