Ce înseamnă transsubstanțierea în creștinism?

Transsubstanțierea este învățătura oficială romano-catolică care se referă la o schimbare care are loc în timpul sacramentului Sfintei Împărtășanii (Euharistia). Această schimbare implică faptul că întreaga substanță a pâinii și a vinului se transformă în mod miraculos în întreaga substanță a trupului și a sângelui lui Iisus Hristos însuși.

În timpul Liturghiei catolice, atunci când elementele euharistice - pâinea și vinul - sunt consacrate de preot, se crede că acestea sunt transformate în trupul și sângele real al lui Iisus Hristos, păstrând doar aspectul de pâine și vin.

Transsubstanțierea a fost definită de Biserica Romano-Catolică la Conciliul de la Trento:

"... Prin consacrarea pâinii și a vinului are loc o schimbare a întregii substanțe a pâinii în substanța trupului lui Hristos, Domnul nostru, și a întregii substanțe a vinului în substanța sângelui Său. Această schimbare, Sfânta Biserică Catolică a numit-o în mod potrivit și corect transsubstanțiere."

(Sesiunea XIII, capitolul IV)

Misterioasa "prezență reală

Termenul "prezență reală" se referă la prezența reală a lui Hristos în pâine și vin. Se crede că esența care stă la baza pâinii și a vinului este schimbată, în timp ce acestea își păstrează doar aspectul, gustul, mirosul și textura de pâine și vin. Doctrina catolică susține că Divinitatea este indivizibilă, astfel încât fiecare particulă sau picătură care este schimbată este în întregime identică în substanță cu divinitatea, trupul,și sângele Mântuitorului:

Prin consacrare se realizează transsubstanțierea pâinii și a vinului în Trupul și Sângele lui Cristos. Sub speciile consacrate de pâine și vin, Cristos însuși, viu și glorios, este prezent în mod adevărat, real și substanțial: Trupul și Sângele său, cu sufletul și divinitatea sa (Conciliul din Trento: DS 1640; 1651).

Biserica Romano-Catolică nu explică modul în care are loc transsubstanțierea, dar afirmă că aceasta are loc în mod misterios, "într-un mod care întrece orice înțelegere".

Interpretarea literală a Scripturii

Doctrina transsubstanțierii se bazează pe o interpretare literală a Scripturii. La Cina cea de Taină (Matei 26:17-30; Marcu 14:12-25; Luca 22:7-20), Iisus sărbătorea masa de Paște cu ucenicii:

În timp ce mâncau, Iisus a luat o pâine, a binecuvântat-o. Apoi a frânt-o în bucăți și a dat-o ucenicilor, zicând: "Luați și mâncați, căci acesta este trupul Meu".

Apoi a luat un pahar cu vin și, mulțumind lui Dumnezeu pentru el, le-a dat și le-a zis: "Beți fiecare din el, căci acesta este sângele Meu, care confirmă legământul dintre Dumnezeu și poporul Său; el se varsă ca jertfă de iertare a păcatelor multora. Luați aminte la cuvintele mele: nu voi mai bea vin până în ziua când voi bea vin nou cu voi în Împărăția Tatălui Meu." (Matei 26:26-29, NLT)

La începutul Evangheliei după Ioan, Isus a predat în sinagoga din Capernaum:

"Eu sunt pâinea cea vie, care s-a pogorât din cer; oricine mănâncă pâinea aceasta va trăi în veci; și pâinea aceasta, pe care o voi oferi Eu ca să trăiască lumea, este trupul Meu."

Atunci oamenii au început să se certe între ei cu privire la ceea ce voia să spună: "Cum poate omul acesta să ne dea să mâncăm carnea lui?", întrebau ei.

Și Isus a spus din nou: "Vă spun adevărul: dacă nu mâncați carnea Fiului Omului și nu beți sângele Lui, nu puteți avea viața veșnică în voi; dar oricine mănâncă carnea Mea și bea sângele Meu are viața veșnică și Eu îl voi învia în ziua de apoi. Căci carnea Mea este adevărata hrană și sângele Meu este adevărata băutură. Oricine mănâncă carnea Mea și bea sângele Meu rămâne în Mine și Eu în el. Eu trăiesc.din pricina Tatălui cel viu care m-a trimis; tot așa, oricine se hrănește din Mine va trăi din pricina Mea. Eu sunt adevărata pâine care s-a pogorât din cer; oricine mănâncă pâinea aceasta nu va muri ca strămoșii voștri (deși mâncau mană), ci va trăi în veci." (Ioan 6:51-58, NLT)

Protestanții resping transsubstanțierea

Bisericile protestante resping doctrina transsubstanțierii, crezând că pâinea și vinul sunt elemente neschimbate, folosite doar ca simboluri pentru a reprezenta trupul și sângele lui Hristos. Porunca Domnului cu privire la împărtășanie din Luca 22:19 a fost "faceți aceasta în amintirea Mea" ca o amintire a sacrificiului Său permanent, care a fost odată pentru totdeauna.

Creștinii care neagă transsubstanțierea cred că Iisus folosea un limbaj figurat pentru a ne învăța adevărul spiritual. Hrănirea cu trupul lui Iisus și băutul sângelui Său sunt acțiuni simbolice. Ele vorbesc despre cineva care Îl primește pe Hristos din toată inima în viața sa, fără să rețină nimic.

În timp ce ortodocșii răsăriteni, luteranii și unii anglicani susțin doar o formă a doctrinei prezenței reale, transsubstanțierea este susținută exclusiv de romano-catolici. Bisericile reformate, de concepție calvinistă, cred într-o prezență reală a spiritual prezență, dar nu una de substanță.