بائبل جي 7 آرڪٽينلز جي قديم تاريخ

The Seven Archangels- جن کي نگران پڻ سڏيو وڃي ٿو ڇاڪاڻ ته اهي انسانيت جو خيال رکن ٿا- اهي افسانوي مخلوق آهن جيڪي ابراهيمي مذهب ۾ يهوديت، عيسائيت ۽ اسلام جي تحت مليا آهن. چوٿين کان پنجين صدي عيسويءَ ۾ لکيل ”ڊي ڪوئلسٽي هيرارڪيا آف سيوڊو-ڊيونيسيئس“ جي مطابق، آسماني ميزبان جي نون سطحن جو درجو هو: ملائڪ، آرڪي فرشتا، پرنسپلٽيون، طاقتون، فضيلتون، بادشاهيون، تخت، ڪروبيم ۽ سرافيم ملائڪ انهن ۾ سڀ کان هيٺ هئا، پر آرڪي فرشتا انهن کان بلڪل مٿي هئا.

بائيبل جي تاريخ جا ست آرگنائيز

• جوڊيو-ڪرسچن بائيبل جي قديم تاريخ ۾ ست آرڪٽينلز آهن.
• انهن کي ڏسندڙن جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو ڇاڪاڻ ته اهي انسانن جو خيال رکن ٿا.
• مائيڪل ۽ گبريل صرف ٻه آهن جن جو نالو روايتي بائيبل ۾ آهي. ٻين کي 4 صدي عيسويء ۾ هٽايو ويو جڏهن بائبل جي ڪتابن کي روم جي ڪائونسل ۾ ترتيب ڏنو ويو.
• مهراڻن جي باري ۾ مکيه ڏند ڪٿا ”مٿ آف دي فالن اينجلس“ جي نالي سان سڃاتي وڃي ٿي.

آرڪينجلز تي پس منظر

آرڪينجلس ۾ صرف ٻه آرڪينجلس جا نالا آهن. ڪيٿولڪ ۽ پروٽيسٽنٽ پاران استعمال ڪيل روايتي بائيبل، گڏوگڏ قرآن ۾: مائيڪل ۽ جبرائيل. پر، اصل ۾ apocryphal قمران متن ۾ ست بحث ڪيا ويا هئا جنهن کي "Henoch جو ڪتاب" سڏيو ويندو آهي. ٻين پنجن جا نالا مختلف آهن پر اڪثر ڪري سڏيا ويندا آهن Raphael، Urial، Raguel، Zerachiel، ۽ Remiel.

جيarchangels ”مٿ آف دي فالن اينجلس“ جو حصو آهن، هڪ قديم ڪهاڻي، جيڪا مسيح جي نئين عهدنامي کان تمام گهڻي پراڻي آهي، جيتوڻيڪ اينوچ کي پهريون ڀيرو 300 قبل مسيح ۾ گڏ ڪيو ويو آهي. ڪهاڻيون برونز ايج جي پهرين مندر جي دور کان 10 صدي قبل مسيح ۾ نڪرنديون آهن جڏهن بادشاهه سليمان جو مندر يروشلم ۾ تعمير ڪيو ويو هو. ساڳيون ڳالهيون قديم يوناني، هوريان ۽ هيلينسٽڪ مصر ۾ مليون آهن. ملائڪن جا نالا ميسوپوٽيميا جي بابلي تهذيب مان ورتل آهن.

Fallen Angels and the Origins of Evil

يھودين جي ڏند ڪٿائن جي ابتڙ آدم بابت، گرھن ملائڪن جو افسانو ٻڌائي ٿو ته عدن جي باغ ۾ انسان (مڪمل طور تي) ذميوار نه ھئا. زمين تي برائي جي موجودگي؛ گرا فرشتا هئا. گريل ملائڪ، جن ۾ سيمهازه ۽ اسايل ۽ پڻ نيفيلم جي نالي سان مشهور آهن، زمين تي آيا، انساني زالون ورتيون، ۽ ٻارن کي پيدا ڪيو، جيڪي پرتشدد ديو بڻجي ويا. سڀ کان وڌيڪ، انهن حنوچ جي خاندان کي سيکاريو جنت جي رازن، خاص طور تي قيمتي دھات ۽ دھات سازي.

نتيجي ۾ خونريزي، گرين فرشتن جي ڪهاڻي چوي ٿي، زمين مان هڪ گوڙ بلند ڪيو جيڪو آسمان جي دروازن تائين پهچي ويو، جنهن جي آرڪي فرشتن خدا کي ٻڌايو. حنوڪ شفاعت ڪرڻ لاءِ هڪ ٻرندڙ رت ۾ جنت ڏانهن ويو، پر هن کي آسماني لشڪر طرفان روڪيو ويو. آخرڪار، اينوچ پنهنجي ڪوششن لاء هڪ فرشتي ("دي ميٽاترون") ۾ تبديل ڪيو ويو.

پوءِ خدا ڪم ڪيوفرشتن کي مداخلت ڪرڻ لاء، آدم جي اولاد نوح کي ڊيڄاريندڙ، مجرم ملائڪن کي قيد ڪرڻ، انهن جي اولاد کي تباهه ڪرڻ، ۽ زمين کي پاڪ ڪرڻ، جنهن کي فرشتن آلوده ڪيو هو.

انسٿروپولوجسٽ نوٽ ڪن ٿا ته جيئن ڪائن (هاريءَ) ۽ ايبل (چرواڊ) ڪهاڻي سماجي پريشانين کي ظاهر ڪري سگهي ٿي جيڪا فوڊ ٽيڪنالاجيز جي مقابلي ۾ پيدا ٿئي ٿي، تنهنڪري گريل فرشتن جو افسانو شايد هارين ۽ ميٽالرجسٽن جي وچ ۾ عڪاسي ڪري سگهي ٿو.

افسانن جو رد

ٻئي مندر جي دور تائين، هي افسانو تبديل ٿي ويو، ۽ ڪجهه مذهبي اسڪالرن جهڙوڪ ڊيوڊ سوٽر جو خيال آهي ته اهو انڊوگامي قاعدن لاءِ بنيادي افسانو آهي - جنهن کي اعليٰ پادري جي اجازت آهي. شادي ڪرڻ - يهودي مندر ۾. هن ڪهاڻي ذريعي مذهبي اڳواڻن کي خبردار ڪيو ويو آهي ته اهي پادري جي دائري کان ٻاهر نڪاح نه ڪن ۽ عام برادري جي ڪجهه خاندانن سان شادي ڪن، نه ته پادري پنهنجي نسل يا خانداني نسل کي بدنام ڪرڻ جو خطرو هلائي.

ڇا ڇڏي ويو: The Book of Revelation

تنهن هوندي به، ڪيٿولڪ چرچ لاءِ، گڏوگڏ بائيبل جو پروٽسٽنٽ نسخو، ڪهاڻيءَ جو هڪ ٽڪرو بچيل آهي: جنگ ۾ اڪيلو گرڻ جي وچ ۾ ملائڪ لوسيفر ۽ آرڪي اينجل مائيڪل. اها جنگ وحي جي ڪتاب ۾ ملي ٿي، پر جنگ زمين تي نه پر آسمان ۾ ٿئي ٿي. جيتوڻيڪ لوسيفر ملائڪن جي ميزبان سان وڙهندا آهن، انهن مان صرف مائيڪل جو نالو رکيو ويو آهي. باقي ڪهاڻي پوپ دماسس I پاران روايتي بائيبل مان هٽايو ويو(366-384 عيسوي) ۽ ڪائونسل آف روم (382 عيسوي). 1 هاڻي آسمان ۾ جنگ شروع ٿي، مائيڪل ۽ سندس ملائڪ ازدھا سان وڙهندا رهيا. ۽ ڊگن ۽ سندس ملائڪ وڙهندا، پر اھي شڪست ڏني وئي ۽ انھن لاء آسمان ۾ ڪا جاء نه ھئي. ۽ اھو وڏو نانگ ھيٺ اڇلايو ويو، اھو قديم نانگ، جنھن کي شيطان ۽ شيطان سڏيو وڃي ٿو، سڄي دنيا کي ٺڳيو، اھو زمين تي اڇلايو ويو، ۽ سندس ملائڪ ساڻس گڏ ھيٺ اڇلايا ويا. (مڪاشفو 12:7-9)

مائيڪل

آرچينئل مائيڪل آرڪي فرشيلن مان پهريون ۽ اهم ترين آهي. هن جي نالي جو مطلب آهي "خدا جهڙو ڪير آهي؟" جيڪو گرين ملائڪن ۽ آرڪي فرشتن جي وچ ۾ جنگ جو حوالو آهي. لوسيفر (عرف شيطان) خدا وانگر ٿيڻ چاهيندو هو؛ مائيڪل سندس مخالف هو.

بائيبل ۾، مائيڪل ملائڪ جنرل ۽ بني اسرائيل جي ماڻهن لاءِ وڪيل آهي، جيڪو شينهن جي منڊي ۾ دانيل جي نظرن ۾ ظاهر ٿئي ٿو، ۽ ڪتاب ۾ شيطان جي خلاف هڪ طاقتور تلوار سان خدا جي فوجن جي اڳواڻي ڪري ٿو. وحي جي. هن کي چيو ويندو آهي ته هولي يوڪريسٽ جي مقدسات جو سرپرست بزرگ. ڪجهه مخفي مذهبي فرقن ۾، مائيڪل آچر ۽ سج سان لاڳاپيل آهي.

جبرائيل

جبرائيل جو نالو مختلف طرح سان ترجمو ڪيو ويو آهي "خدا جي طاقت،" خدا جو هيرو، يا "خدا پنهنجو پاڻ کي زور سان ڏيکاريو آهي." هو پاڪ رسول ۽ رسول آهي. حڪمت، مڪاشفو، نبوت، ۽ خوابن جو آرڪٽيڪل.

بائبل ۾،اهو جبرائيل ئي آهي جيڪو پادري زڪريا ڏانهن ظاهر ٿيو ته هن کي ٻڌايو ته هن کي هڪ پٽ ٿيندو جنهن کي جان بپتسما سڏيو ويندو آهي. ۽ هن ورجن مريم کي ظاهر ڪيو ته هن کي ٻڌايو ته هوء جلد ئي يسوع مسيح کي جنم ڏيندي. هو بپتسما جي مقدسات جو سرپرست آهي، ۽ جادو جا فرقا جبرائيل کي سومر ۽ چنڊ سان ڳنڍيندا آهن.

Raphael

Raphael، جنھن جي نالي جو مطلب آھي "خدا شفا ڏيندو آھي" يا "خدا جو شفا ڏيندڙ،" غير قانوني بائيبل ۾ نالي سان نظر نٿو اچي. هن کي شفا ڏيڻ جو آرگنائيل سمجهيو ويندو آهي، ۽ اهڙي طرح، هن لاءِ باقي بچيل حوالو يوحنا 5: 2-4 ۾ ٿي سگهي ٿو:

Raphael apocryphal ڪتاب Tobit ۾ آھي، ۽ ھو Sacrament of Reconciliation جو سرپرست آھي ۽ ڌرتيءَ پاري ۽ اڱارو سان ڳنڍيل آھي.

The Other Archangels

انهن چئن آرڪينجلز جو ذڪر بائبل جي جديد نسخن ۾ نه ڪيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته اينوچ جي ڪتاب کي چوٿين صدي عيسوي ۾ غير قانوني قرار ڏنو ويو هو. ان جي مطابق، روم جي ڪائونسل 382 عيسوي جي انهن آرڪي فرشتن کي انهن مخلوقن جي فهرست مان ڪڍي ڇڏيو، جن جي تعظيم ڪئي وڃي.

5>13>Uriel: يوريل جو نالو ترجمو ڪري ٿو "خدا جي باهه"، ۽ هو توبه ۽ لعنت جو آرڪٽيڪل آهي. هو هڪ مخصوص نگران هو جنهن کي هيڊس جي نگراني ڪرڻ لاءِ مقرر ڪيو ويو هو، تصديق جي مقدسات جو سرپرست. مخفي ادب ۾، هو وينس ۽ اربع سان ڳنڍيل آهي.
• Raguel: (سيالٽيل جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو). راگيل ترجمو ڪري ٿو "خدا جو دوست" ۽ هو انصاف ۽ انصاف جو آرگنائيز آهي، ۽ مقدس حڪمن جي مقدسات جو سرپرست آهي. هن جو واسطو مرشد ۽ جمعي سان آهي، جيڪو مخفي ادب ۾ آهي.
• Zerachiel: (سراقيل، باروچيل، سيلفيل، يا سريل جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو). سڏيو ويندو آهي "خدا جو حڪم،" Zerachiel خدا جي فيصلي جو آرگنائيز آهي ۽ شادي جي مقدسات جو سرپرست آهي. مخفي ادب کيس جپان ۽ ڇنڇر سان ڳنڍي ٿو.
• Remiel: (Jerahmeel، Jehudial، or Jeremiel) Remiel جي نالي جو مطلب آهي "خدا جي ٿڌ،" "خدا جي رحمت،" يا "خدا جي شفقت." هو اميد ۽ ايمان جو آرگنائيل آهي، يا خوابن جو آرگنائيل آهي، انهي سان گڏ بيمار جي عقيدت جي مقدسات جو سرپرست بزرگ، ۽ زحل ۽ خميس سان ڳنڍيل فرقن ۾.

ذريعا ۽ وڌيڪ معلومات