මුස්ලිම්වරුන්ට පච්ච කොටා ගැනීමට අවසර තිබේද?

මුස්ලිම්වරුන්ට පච්ච කොටා ගැනීමට අවසර තිබේද?
Judy Hall

දෛනික ජීවිතයේ බොහෝ පැතිවල මෙන්ම, පච්ච කොටා ගැනීමේ මාතෘකාව සම්බන්ධයෙන් මුස්ලිම්වරුන් අතර විවිධ අදහස් ඔබට දැකිය හැකිය. මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් බහුතරයක් මුහම්මද් නබිතුමාගේ හදීස් (මුඛ සම්ප්‍රදායන්) මත පදනම්ව ස්ථිර පච්ච කොටා ගැනීම හරාම් (තහනම්) ලෙස සලකති. හදීස් හි සපයා ඇති විස්තර පච්ච කෙටීමට අදාළ සම්ප්‍රදායන් මෙන්ම අනෙකුත් ශරීර කලාවන් ද අවබෝධ කර ගැනීමට උපකාරී වේ.

පච්ච කොටා ගැනීම සම්ප්‍රදායෙන් තහනම් වේ

සියලුම ස්ථිර පච්ච කොටා ගැනීම තහනම් යැයි විශ්වාස කරන විද්වතුන් සහ පුද්ගලයන් මෙම මතය පදනම් කරගනු ලබන්නේ සාහිහ් බුහාරි හි සටහන් කර ඇති පහත හදීස් මතය. ලිඛිත හා පූජනීය හදීස් එකතුවකි:

"අබු ජුහයිෆා (රළියල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පැවසූ බව ප්‍රකාශ විය: 'නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පච්ච කොටා ගන්නා තැනැත්තාට ශාප කළහ. සහ පච්ච කොටා ඇති තැනැත්තා.' "

තහනම් කිරීමට හේතු සහීහ් බුහාරි හි සඳහන් කර නැතත්, විද්වතුන් විවිධ හැකියාවන් සහ තර්ක ගෙනහැර දක්වා ඇත:

බලන්න: ජෝන් බාර්ලිකෝන්ගේ පුරාවෘත්තය
  • පච්ච කෙටීම ශරීරය විකෘති කිරීමක් ලෙස සලකනු ලැබේ, එමගින් අල්ලාහ්ගේ මැවීම වෙනස් කරයි
  • 7>පච්ච කොටා ගැනීමේ ක්‍රියාවලිය අනවශ්‍ය වේදනාවක් ඇති කරන අතර ආසාදනය වීමේ හැකියාව හඳුන්වා දෙයි
  • පච්ච ස්වභාවික ශරීරය ආවරණය කරයි, එබැවින් එය "රැවටීමේ" ආකාරයකි

එසේම, නොඇදහිලිවන්තයන් බොහෝ විට මේ ආකාරයෙන් සැරසෙයි, එබැවින් පච්ච කොටා ගැනීම ආකාරයකි හෝ කුෆර් (ඇදහිලි නොවන අය) අනුකරණය කිරීමකි.

බලන්න: මණ්ඩපයේ ශුද්ධ ස්ථානය කුමක්ද?

සමහර ශරීර වෙනස් කිරීම්වලට අවසර ඇත

කෙසේ වෙතත්, මෙම තර්ක කෙතරම් දුරට ගෙන යා හැකිද යන්න ප්‍රශ්න කරයි. පෙර තර්ක වලට අනුගත වීමෙන් අදහස් වන්නේ හදීස් වලට අනුව ඕනෑම ආකාරයක ශරීර වෙනස් කිරීමක් තහනම් කරන බවයි. ඔවුන් අසයි: එය ඔබගේ කන් විදින්න දෙවියන්ගේ මැවිල්ල වෙනස් කරනවාද? ඔබේ කොණ්ඩය ඩයි කරන්න? ඔබේ දත් මත විකලාංග වරහන් ගන්න? පාට අක්ෂි කාච අඳින්නද? rhinoplasty කර තිබේද? ටැන් එකක් ගන්න (නැත්නම් whitening cream භාවිතා කරන්න)?

බොහෝ ඉස්ලාමීය විද්වතුන් පවසන්නේ කාන්තාවන්ට ආභරණ පැළඳීමට අවසර ඇති බවයි (එබැවින් කාන්තාවන්ට ඔවුන්ගේ කන් සිදුරු කිරීම පිළිගත හැකි ය). වෛද්‍ය හේතූන් මත (වරහන් ලබා ගැනීම හෝ රයිනෝප්ලාස්ටි කිරීම වැනි) සිදු කරන විට තෝරා ගැනීමේ ක්‍රියා පටිපාටිවලට අවසර ලැබේ. එය ස්ථිර නොවන තාක් කල්, ඔබට පදම් කිරීමෙන් හෝ වර්ණ ගැන්වූ සම්බන්ධතා ඇඳීමෙන් ඔබේ ශරීරය අලංකාර කළ හැකිය. නමුත් නිෂ්ඵල හේතුවක් නිසා ශරීරයට ස්ථිරවම හානි කිරීම හරාම් ලෙස සැලකේ.

වෙනත් සලකා බැලීම්

මුස්ලිම්වරුන් යාඥා කරන්නේ ඔවුන් කිසිදු භෞතික අපිරිසිදුකමකින් හෝ අපිරිසිදුකමකින් තොරව චාරිත්‍රානුකූලව පිරිසිදුව සිටින විට පමණි. මේ සඳහා, යමෙකු පවිත්‍ර තත්වයක සිටීමට නම්, එක් එක් විධිමත් යාඥාවකට පෙර වුදු (චාරිත්‍ර ශෝධනය) අවශ්‍ය වේ. පිරිසිදු කිරීමේදී, මුස්ලිම්වරයෙකු සාමාන්යයෙන් අපිරිසිදු හා කුණු වලට නිරාවරණය වන ශරීරයේ කොටස් සෝදා හරියි. ස්ථීර පච්චයක් තිබීම කෙනෙකුගේ වුඩු අවලංගු නොකරයි, මන්ද එම පච්චය ඔබේ සමට යටින් පවතින අතර ජලය ඇතිවීම වළක්වන්නේ නැත.ඔබේ සමට ළඟා වීම.

හැනා පැල්ලම් හෝ ඇලෙන පච්ච වැනි ස්ථිර නොවන පච්ච, සාමාන්‍යයෙන් ඉස්ලාමයේ විද්වතුන් විසින් අවසර දෙනු ලැබේ, ඒවායේ නුසුදුසු රූප අඩංගු නොවේ නම්. ඊට අමතරව, ඔබ ඉස්ලාම් ආගමට හැරී සම්පූර්ණයෙන් වැළඳගත් පසු ඔබගේ පෙර ක්‍රියාවන් සියල්ලටම සමාව ලැබේ. එමනිසා, ඔබ මුස්ලිම් වීමට පෙර පච්ච කොටා තිබුනේ නම්, ඔබ එය ඉවත් කිරීමට අවශ්ය නොවේ.

මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීම හුඩා ආකෘතිය. "මුස්ලිම්වරුන්ට පච්ච කොටා ගැනීමට අවසර තිබේද?" ආගම් ඉගෙන ගන්න, 2020 අගෝස්තු 26, learnreligions.com/tattoos-in-islam-2004393. හුඩා. (2020, අගෝස්තු 26). මුස්ලිම්වරුන්ට පච්ච කොටා ගැනීමට අවසර තිබේද? //www.learnreligions.com/tattoos-in-islam-2004393 Huda වෙතින් ලබා ගන්නා ලදී. "මුස්ලිම්වරුන්ට පච්ච කොටා ගැනීමට අවසර තිබේද?" ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/tattoos-in-islam-2004393 (2023 මැයි 25 ප්‍රවේශ විය). උපුටා දැක්වීම



Judy Hall
Judy Hall
ජූඩි හෝල් යනු අධ්‍යාත්මික සුවයේ සිට පාරභෞතික විද්‍යාව දක්වා මාතෘකා පිළිබඳ පොත් 40 කට අධික ප්‍රමාණයක් ලියා ඇති ජාත්‍යන්තරව කීර්තිමත් කතුවරියක්, ගුරුවරයෙකු සහ ස්ඵටික විශේෂඥයෙකි. වසර 40කට වැඩි කාලයක් පුරා දිවෙන වෘත්තියක් සමඟින්, ජූඩි ගණන් කළ නොහැකි පුද්ගලයන්ට ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික ආත්මයන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට සහ ස්ඵටික සුව කිරීමේ බලය උපයෝගී කර ගැනීමට පෙළඹී ඇත.ජ්‍යොතිෂය, ටාරෝ සහ විවිධ සුව කිරීමේ ක්‍රම ඇතුළු විවිධ අධ්‍යාත්මික සහ ගුප්ත විෂයයන් පිළිබඳ ඇයගේ පුළුල් දැනුමෙන් ජූඩිගේ කාර්යය දන්වා ඇත. අධ්‍යාත්මිකත්වය සඳහා ඇයගේ අද්විතීය ප්‍රවේශය පුරාණ ප්‍රඥාව නවීන විද්‍යාව සමඟ මුසු කරයි, පාඨකයන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිතවල වැඩි සමතුලිතතාවය සහ සහජීවනය ලබා ගැනීම සඳහා ප්‍රායෝගික මෙවලම් සපයයි.ඇය ලිවීමේ හෝ ඉගැන්වීමේ කටයුතු නොකරන විට, ජූඩි නව තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ අත්දැකීම් සොයමින් ලොව පුරා සංචාරය කරනු ඇත. ගවේෂණ සහ ජීවිත කාලය පුරාවට ඉගෙනීම සඳහා වූ ඇයගේ ආශාව ලොව පුරා සිටින අධ්‍යාත්මික සොයන්නන් දිරිමත් කිරීමට සහ සවිබල ගැන්වීමට අඛණ්ඩව දායක වන ඇයගේ කාර්යයෙන් පැහැදිලි වේ.