Kazalo
Skozi zgodovino so množice ljudi pričakovale prihodnost s hrepenenjem in strahom. Vsak nov dan so pozdravili z občutkom praznine in brez občutka smisla življenja. Toda tistim, ki upajo v Gospoda, obljublja neskončno ljubezen, veliko zvestobo in novo porcijo usmiljenja vsako jutro.
Razmislite o teh starodavnih besedah resnice, ki dajejo upanje obupanim, vlivajo vztrajnost tistim, ki jim je zmanjkalo moči, in opogumljajo tiste, ki so doživeli najhujše pretrese, kar si jih je mogoče predstavljati:
Poglej tudi: Dragi kamni na naprsniku v Svetem pismu in ToriKljučni verz: Žalostinke 3,22-24
Neomajna Gospodova ljubezen nikoli ne preneha, njegovo usmiljenje se nikoli ne konča, vsako jutro je novo, velika je tvoja zvestoba. "Gospod je moj delež," pravi moja duša, "zato bom upala vanj." (ESV)
Kot najstnik, preden sem prejel odrešenje v Jezusu Kristusu, sem se vsako jutro zbujal s strašnim občutkom strahu. Toda vse se je spremenilo, ko sem se srečal z ljubeznijo svojega Odrešenika. Od takrat sem odkril eno zanesljivo stvar, na katero se lahko zanesem: neomajno Gospodovo ljubezen. In v tem odkritju nisem sam.
Tako kot ljudje živijo z gotovostjo, da bo zjutraj vzšlo sonce, lahko verniki zaupajo in vedo, da jih bosta Božja močna ljubezen in zvestoba vsak dan znova pozdravili in da se bo njegovo nežno usmiljenje vsako jutro obnovilo.
Naše upanje za danes, jutri in vso večnost temelji na Božji nespremenljivi ljubezni in neizprosnem usmiljenju. Vsako jutro se njegova ljubezen in usmiljenje do nas osvežita, sta spet nova, kot bleščeč sončni vzhod.
Neomajna ljubezen
Izvirna hebrejska beseda ( hesed ), ki se prevaja kot "vztrajna ljubezen", je zelo pomemben starozavezni izraz, ki govori o zvesti, lojalni, stalni dobroti in ljubezni, ki jo Bog izkazuje svojemu ljudstvu. To je Gospodova zavezna ljubezen, ki opisuje Božje dejanje ljubezni do svojega ljudstva. Gospod ima neizčrpno zalogo ljubezni do svojih otrok.
Pisec Žalostink trpi zaradi boleče stiske, vendar se v trenutku njegovega najglobljega obupa zgodi izjemna sprememba v odnosu. Njegov brezup se spremeni v vero, ko se spomni Gospodove zveste ljubezni, sočutja, dobrote in usmiljenja.
Poglej tudi: Vodnik za spreobrnitev v islamPisateljev prehod v upanje ni lahek, ampak se rodi iz bolečine. Eden od komentatorjev piše: "To ni samovšečno ali naivno optimistično upanje, ampak resno in globoko pričakovanje, ki se še predobro zaveda boleče resničnosti, iz katere zahteva rešitev."
V tem padlem svetu bodo kristjani zagotovo doživeli tragedijo, bolečino in izgubo, toda zaradi Božje trajne ljubezni, ki nikoli ne preneha, lahko verniki vsak dan znova upajo, da bodo na koncu zmagali nad vsem tem.
Gospod je moj del
V Žalostinkah 3,22-24 najdemo zanimiv, upanja poln izraz: "Gospod je moj delež." Priročnik o žalostinkah ponuja to razlago:
Pomen besedne zveze Gospod je moj delež se lahko pogosto preoblikuje, na primer: "Zaupam Bogu in ne potrebujem ničesar več", "Bog je vse; ničesar več ne potrebujem" ali "Ničesar ne potrebujem, ker je Bog z menoj".Gospodova zvestoba je tako velika, tako osebna in zanesljiva, da nam danes, jutri in pojutrišnjem ponuja ravno pravšnjo porcijo - vse, kar potrebujemo -, da bi se naše duše napile. Ko se zbudimo in odkrijemo njegovo stalno, vsakodnevno obnovitveno skrb, se naše upanje obnovi in naša vera se prerodi.
Zato imam upanje v njem
Sveto pismo povezuje brezup z življenjem v svetu brez Boga. Mnogi ljudje, ločeni od Boga, sklepajo, da ni razumne podlage za upanje. Mislijo, da živeti z upanjem pomeni živeti z iluzijo. Upanje se jim zdi iracionalno.
Vendar upanje vernika ni iracionalno. Temelji na Bogu, ki se je izkazal za zvestega. Svetopisemsko upanje se ozira na vse, kar je Bog že storil, in zaupa v to, kar bo storil v prihodnosti. V središču krščanskega upanja sta Jezusovo vstajenje in obljuba večnega življenja.
Viri
- Baker Encyclopedia of the Bible (str. 996).
- Reyburn, W. D., & Fry, E. M. (1992). A handbook on Lamentations (str. 87). New York: United Bible Societies.
- Chou, A. (2014): Žalostinke: Evangeličanski eksegetski komentar (La 3,22).
- Dobbs-Allsopp, F. W. (2002). Lamentations (str. 117). Louisville, KY: John Knox Press.