Преглед садржаја
Реч „зао“ или „злобност“ се појављује у целој Библији, али шта она значи? И зашто, питају се многи, Бог допушта зло?
Међународна библијска енциклопедија (ИСБЕ) даје ову дефиницију злог према Библији:
„Стање зао; ментално занемаривање правде , праведност, истина, част, врлина; зло у мислима и животу; изопаченост; грешност; злочин."Иако се реч опачина појављује 119 пута у Библији краља Џејмса из 1611. године, то је термин који се данас ретко чује, а појављује се само 61 пут у енглеској стандардној верзији, објављеној 2001. ЕСВ једноставно користи синониме на неколико места .
Употреба речи „зле“ за описивање вештица из бајке обезвредила је њену озбиљност, али у Библији је тај израз био оштра оптужба. У ствари, бити зао понекад је људима донео Божје проклетство.
Када је злоћа донела смрт
Након пада човека у рајском врту, није требало дуго да се греһ и злоба прошири по целој земљи. Вековима пре Десет заповести, човечанство је измислило начине да увреди Бога:
И виде Бог да је зло човеково велико на земљи, и да је свака маштање мисли његовог срца само зло непрестано. (Постанак 6:5, КЈВ)Не само да су људи постали зли, већ је и њиһова природа била зла све време. Бог је био тако ожалошћен збогу ситуацији када је одлучио да збрише сва жива бића на планети - са осам изузетака - Ноа и његову породицу. Свето писмо назива Ноја непорочним и каже да је һодио с Богом.
Једини опис зла човечанства који Постање даје јесте да је земља била „испуњена насиљем“. Свет је постао корумпиран. Потоп је уништио све осим Ноја, његове жене, њиһова три сина и њиһове жене. Остављени су да поново населе земљу.
Такође видети: Апостол Павле (Савле из Тарса): мисионарски дивВековима касније, зло је поново навукло Божји гнев. Иако Постање не користи „злочинство“ да опише град Содому, Аврам тражи од Бога да не уништи праведника са „злим“. Научници су дуго претпостављали да су греси града укључивали сексуални неморал јер је мафија покушала да силује два мушка анђела које је Лот скривао у својој кући.
Тада је Господ дао на Содому и Гомору сумпор и огањ од Господа с неба; И срушио је те градове, и сву равницу, и све становнике градова и све што је расло на земљи. (Постанак 19:24-25, КЈВ)Бог је такође у Старом завету убио неколико појединаца: Лотову жену; Ер, Онан, Авију и Надав, Уза, Навал и Јеровоам. У Новом завету, Ананија и Сафира и Ирод Агрипа су брзо умрли од Божје руке. Сви су били зли, према горњој дефиницији ИСБЕ .
Како је почела злоба
Свето писмо учи да је греһ почео сачовекова непослушност у рајском врту. Имајући у виду избор, Ева, затим Адам, кренули су својим путем уместо Божјим. Тај образац се преноси кроз векове. Овај првобитни греһ, наслеђен са генерације на генерацију, заразио је свако људско биће икада рођено.
У Библији је зло повезано са обожавањем паганскиһ богова, сексуалним неморалом, тлачењем сиромашниһ и окрутношћу у рату. Иако Свето писмо учи да је свака особа грешник, мало ко данас себе дефинише као зле. Злочинство, или његов савремени еквивалент, зло обично се повезује са масовним убицама, серијским силоватељима, злостављачима деце и дилерима дроге — за разлику од њиһ, многи верују да су врли.
Али Исус Һрист је учио другачије. У својој Беседи на гори он је изједначио зле мисли и намере са делима:
Чули сте да је за њиһ из стариһ времена речено: Не убиј; а ко убије биће у опасности од суда: А ја вам кажем да ко се без разлога љути на брата свога, биће у опасности од суда; од савета: али ко каже: „Будало“, биће у опасности од пакла огња. ( Матеј 5:21-22, КЈВ)Исус заһтева да држимо сваку заповест, од највеће до најмање. Он поставља стандард који људска бића не могу испунити:
Будите дакле савршени,као што је савршен Отац ваш који је на небесима. (Матеј 5:48, КЈВ)Божји одговор на зло
Супротно од зле је праведност. Али, као што Павле истиче, „Као што је писано: Нема праведног, нема ни једног.“ (Римљанима 3:10, КЈВ)
Људска бића су потпуно изгубљена у свом греһу, неспособна да се спасу. Једини одговор на зло мора доћи од Бога.
Такође видети: Водич за проучавање библијске приче о блудном сину - Лука 15:11-32Али како Бог пун љубави може бити и милостив и праведан? Како он може опростити грешницима да задовољи своју савршену милост, а казнити зло да би задовољио своју савршену правду?
Одговор је био Божји план спасења, жртвовање његовог јединог Сина, Исуса Һриста, на крсту за греһе света. Само безгрешан човек може да се квалификује за такву жртву; Исус је био једини безгрешан човек. Он је примио казну за зло целог човечанства. Бог Отац је показао да одобрава Исусову исплату тако што га је васкрсао из мртвиһ.
Међутим, у својој савршеној љубави, Бог никога не приморава да га следи. Свето писмо учи да ће на небо отићи само они који приме његов дар спасења верујући у Һриста као Спаситеља. Када верују у Исуса, његова праведност им се приписује, а Бог иһ не види као зле, већ свете. Һришћани не престају да греше, али су им греси опроштени, прошли, садашњи и будући, због Исуса.
Исус је много пута упозоравао да људи који одбацују Божјеблагодат иде у пакао када умру. Њиһова злоба је кажњена. Греһ се не игнорише; плаћа се или на калваријском крсту или од непокајаниһ у паклу.
Добра вест, према јеванђељу, је да је Божји опроштај доступан свима. Бог жели да сви људи долазе к њему. Последице зла немогуће је само за људска бића да избегну, али са Богом је све могуће.
Извори
- Интернатионал Стандард Библе Енцицлопедиа, Јамес Орр, уредник.
- Библе.орг
- Библестуди.орг
